La Santa Rus' o Santa Rusia ( en ruso : Святая Русь , romanizado : Svyatáya Rusʹ ) es un concepto religioso y filosófico que apareció por primera vez en el siglo IX y se desarrolló gradualmente desde el siglo XVI hasta el siglo XXI en el Gran Ducado de Moscú , Europa del Este , Eurasia Central y la Gran Rusia . Como concepto, tiene varios significados. Designa la tierra rusa como elegida por Dios e iluminada por la fe cristiana . Sin embargo, entre otros espacios, la Santa Rus' no se distingue por la geografía, ni por el estado que constituye, ni por la etnia, sino por el cristianismo ortodoxo oriental . [ 1 ]
Historia
Este concepto religioso se desarrolló a lo largo de los siglos en estrecha relación con el cristianismo ortodoxo ruso , que no puede entenderse completamente sin la idea de la Santa Rus'.
La idea de la Santa Rus puede explicarse como la idea del Reino de los Cielos, bien conocida por todos los cristianos del mundo, pero desarrollada en las realidades de la sociedad de Eurasia Central bajo la fuerte influencia de la antigua cultura cristiana ortodoxa eslava oriental .
Esta idea tuvo un gran impacto en el surgimiento y desarrollo de muchos estados y sociedades en Europa del Este y Eurasia Central a lo largo de los siglos: el antiguo principado de Rus' (la Rus' de Kiev ), los principados eslavos orientales en la estructura estatal del Imperio mongol , el Imperio de la Gran Horda , el Zarato ruso y el Imperio ruso de los siglos XVI al XX, e incluso en el surgimiento y desarrollo de la Unión Soviética, que dio origen a las modernas repúblicas rusa , ucraniana y bielorrusa .
Como hijos e hijas de la Iglesia Ortodoxa Rusa, todos somos ciudadanos de la Santa Rusia. Cuando hablamos de la Santa Rusia, no nos referimos a la Federación Rusa ni a ninguna sociedad civil del mundo; más bien, hablamos de una forma de vida que nos ha sido transmitida a lo largo de los siglos por grandes santos de la tierra rusa como el Santo Gran Príncipe Vladimir y la Gran Princesa Olga, el Venerable Sergio de Radonezh, Job de Pochaev, Serafín de Sarov y, más recientemente, los innumerables Nuevos Mártires y Confesores del siglo XX. Estos santos son nuestros antepasados, y debemos inspirarnos en ellos para aprender a confesar la fe con valentía, incluso ante la persecución. No basta con llamarse a uno mismo «ruso»: para ser un verdadero ruso, primero hay que convertirse a la Iglesia Ortodoxa y vivir en ella, como hicieron nuestros antepasados, ¡los fundadores de la Santa Rusia!
— Metropolitan Hilarion (Kapral) de Nueva York [ 2 ]
Véase también
Referencias
- ↑ (ru) Santa Rusia .En: Словарь русского языка: В 4-х т. М., 1999. — Т. 4. — С. 59—60
- ↑ "Llamamiento del Metropolitano Hilarión con motivo de la celebración del 1025 aniversario del Bautismo de Rus" . Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia - Sitio web oficial . 19 de junio de 2013. Consultado el 4 de diciembre de 2016 .
Fuentes
- "Santa Rusia": Un estudio sobre la historia de una idea.
- Иконичный образ святости: пространственные, временные, реligиозные и историософские категории Святой Руси. parte 1
Lecturas adicionales
- Suslov, MD (2015).«Santa Rus»: La imaginación geopolítica en la Iglesia Ortodoxa Rusa Contemporánea. Revista de Ciencias Sociales Rusas . 56 (3): 43– 62. doi : 10.1080/10611428.2015.1070631 . S2CID 145368972 .
- Naydenova, Natalia (2016). "Santa Rus: (Re)construcción de la identidad civilizacional de Rusia". Slavonica . 21 ( 1– 2): 37– 48. doi : 10.1080/13617427.2017.1319120 . S2CID 148953283 .
- Gary Lachman , (2020). El regreso de la Santa Rusia: historia apocalíptica, despertar místico y la lucha por el alma del mundo (Tradiciones internas).
- teología cristiana
- Historia de Rutenia
- nacionalismo ruso
- Iglesia Ortodoxa Rusa en Rusia