Articulo de referencia

Homohisteria

La homohisteria es el miedo a ser considerado homosexual debido a un comportamiento que se considera típicamente atípico de género. [1] La homohisteria puede existir en culturas...

La homohisteria es el miedo a ser considerado homosexual debido a un comportamiento que se considera típicamente atípico de género. [1] La homohisteria puede existir en culturas donde se entiende que las personas son y pueden ser homosexuales, incluso si están en el armario , y que la homosexualidad se percibe como menos deseable que la heterosexualidad . [2] Esta combinación lleva a los hombres a temer que los demás piensen que son homosexuales si no encajan en los estereotipos de género masculinos . [2] No encajar en los estereotipos de género (atipicidad de género) se ha asociado históricamente con los hombres homosexuales, con los juicios de Oscar Wilde fomentando esta creencia en Gran Bretaña y en otros lugares, con su condena por indecencia grave fomentando los estereotipos públicos sobre los hombres homosexuales. Debido a estos conceptos erróneos, muchos hombres homosexuales que actuaban estereotípicamente de manera masculina estaban exentos de la sospecha pública sobre su sexualidad. [3]

Creación

La homohisteria es un concepto establecido como parte de la teoría de la masculinidad inclusiva del profesor Eric Anderson . Tanto Eric Anderson como Mark McCormack sostienen que hay tres condiciones sociales que deben cumplirse para que exista una cultura homohistórica: (1) conciencia generalizada de que la homosexualidad masculina existe como una orientación sexual inmutable dentro de una porción significativa de la población de una cultura; (2) altos niveles de homofobia en esa cultura; y (3) una asociación de la atipicidad de género con la homosexualidad. Estos diferentes niveles de condiciones sociales ayudan a explicar varias tendencias sociales relacionadas con las masculinidades . [4]

Por ejemplo, la homohisteria ayuda a explicar cómo a los hombres en muchos países islámicos se les permite tener intimidad física y emocional (incluso tomarse de la mano) sin que se amenace su identidad heterosexual públicamente percibida; mientras que en Estados Unidos dos hombres tomados de la mano son percibidos como homosexuales, en los países islámicos no se considera homosexuales a los hombres por participar en las mismas conductas. [4] Esto se debe a la creencia de que los hombres en estas sociedades no pueden ser homosexuales, y el presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad afirma que en Irán no hay homosexuales, mientras que otros declaran que la homosexualidad es la "enfermedad del hombre blanco". [3]

De la misma manera, la homohisteria tiene la capacidad de explicar los matices en la sensibilidad táctil masculina a lo largo del tiempo. El trabajo de John Ibson [5] encontró una disminución en la distancia social entre los hombres en fotografías grupales, lo que se puede entender mediante el uso de la homohisteria. Este concepto también se ha utilizado para explicar la homofobia y la vigilancia de género entre las mujeres; [6] principalmente por Rachael Bullingham en su exploración de las experiencias de los atletas en los deportes de equipo. [7]

Eric Anderson cree que la homohisteria occidental alcanzó su punto máximo en la década de 1980, tras la epidemia de VIH/SIDA entre los hombres homosexuales. [3]

Impacto

A medida que una cultura se vuelve menos homofóbica y hay menos estigma en torno al afecto físico platónico entre hombres, las vidas de los hombres heterosexuales mejoran, ya que son menos agresivos y están menos alienados físicamente entre sí. [8]

Referencias

  1. ^ Anderson, Eric (otoño de 2011). "El ascenso y la caída de la homohisteria occidental" (PDF) . Journal of Feminist Scholarship (1). Archivado desde el original (PDF) el 22 de diciembre de 2018. Consultado el 23 de noviembre de 2014 .
  2. ^ ab Bullingham, Rachel; Magrath, Rory; Anderson, Eric (2014). Cambiar el juego: el deporte y un cambio cultural que se aleja de la homohisteria. Manual de deporte, género y sexualidad de Routledge. pág. 276. ISBN 9781136326967. Recuperado el 23 de noviembre de 2014 .
  3. ^ abc Anderson, Eric. "Homofobia (psicología y sociedad)". britannica.com . Encyclopædia Britannica . Consultado el 17 de febrero de 2015 .
  4. ^ ab Eric Anderson; Mark McCormack (1 de agosto de 2014). "La influencia de la disminución de la homofobia en el género de los hombres en los Estados Unidos: un argumento a favor del estudio de la homohisteria" (PDF) . Sex Roles . 71 ( 3– 4): 109– 120. doi :10.1007/s11199-014-0358-8. S2CID  143889593.
  5. ^ John Ibson (2002). Retratando hombres: Un siglo de relaciones masculinas en la fotografía cotidiana estadounidense . Smithsonian. ISBN 9781588340559. ASIN  1588340554.
  6. ^ Meridith GF Worthen (1 de agosto de 2014). "El significado cultural de la homofobia en las experiencias de género de las mujeres heterosexuales en los Estados Unidos: un comentario". Sex Roles . 71 ( 3– 4): 141– 151. doi :10.1007/s11199-014-0389-1. S2CID  144988396.
  7. ^ Anderson, Eric; Bullingham, Rachael (2015). "Atletas de deportes de equipo abiertamente lesbianas en una era de homohisteria decreciente" (PDF) . Revista Internacional de Sociología del Deporte . 50 (6): 647– 660. doi :10.1177/1012690213490520. S2CID  73653713.
  8. ^ McCormack, Mark; Anderson, Eric (7 de agosto de 2014). "Homohisteria: definiciones, contexto e interseccionalidad" (PDF) . Sex Roles . 71 ( 3– 4): 152– 158. doi :10.1007/s11199-014-0401-9. S2CID  144553623.
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