Hong Yi-sup

Hong es conocido principalmente por su obra, La historia de la ciencia en Joseon (조선과학사, 1944). El libro ofrece una extensa historia de la ciencia tradicional coreana. Su obra sentó las bases para los estudios sobre la historia de la ciencia coreana y contribuyó a la investigación y el desarrollo en este campo. Hong escribió La historia de la ciencia en Joseon por varias razones. Primero, su temática no solo podía eludir la censura japonesa durante el período colonial, sino que también mostraba orgullo por la historia nacional de Corea. ^{[ 5 ]} Segundo, creía que era crucial centrarse en el proceso de desarrollo y transición en la vida de las personas y en las estructuras sociales fundamentales para el desarrollo y la transición de la ciencia en Corea. ^{[ 6 ]} Tercero, consideraba que aprender el espíritu de la ciencia, en la historia de la ciencia, era significativo para establecer el espíritu nacional de Corea. ^{[ 7 ]}

La Historia de la Ciencia en Joseon se considera un recurso valioso para el estudio de la historia de la ciencia coreana. Antes de su publicación, no existían investigaciones de académicos coreanos sobre la historia de la ciencia coreana; en cambio, misioneros de Occidente o académicos japoneses investigaban el tema. Hong creó el sistema fundamental de la historia de la ciencia coreana dividiendo la línea de tiempo en seis períodos históricos para representar el progreso crítico de cómo se desarrolló la ciencia a lo largo de la historia: el período prehistórico ( 선사시대 ), la dinastía de los Tres Reinos ( 삼국시대 ), la dinastía Silla Unida ( 통일신라시대 ), la dinastía Goryeo ( 고려시대 ), el comienzo de Joseon ( 조선 초기 ) y la dinastía Yeong-Jeong ( 영정시대 ). Hong destacó que el cuarto período, la dinastía Goryeo, fue el más significativo ya que la relación de Corea con la dinastía Song (Imperial China) se disolvió durante este período. Como resultado, tuvieron que reexaminar la ciencia y la tecnología chinas en sus propios términos. Hong también consideró que el período Joseon fue crucial en la historia de la ciencia. Durante la dinastía Sejong, la burocracia y la soberanía reorganizaron la ciencia a principios de Joseon. ^{[ 8 ]} Además, durante el período Joseon, la influencia de la cultura de la dinastía Cheong (Imperial China) llevó a Joseon a reorganizar la ciencia y la tecnología en el palacio. Asimismo, el estudio del positivismo ( 실증학 ) que la escuela del empirismo ( 실사구시학파 ) siguió introdujo la ciencia occidental en Joseon. ^{[ 9 ]} Así, al analizar el desarrollo histórico de la ciencia, Hong redefinió la ciencia coreana en términos de su relación con el conocimiento extranjero.

Hong se centró en el pensamiento económico de Yak-yong Jeong. Su interés en esta área se originó en su preocupación por la incierta realidad del período colonial de Corea en la década de 1930. Su libro, Estudio sobre la política y el pensamiento económico de Yak-yong Jeong , trata sobre los pensamientos de gobierno de Yak-yong Jeong (경세사상) porque Hong creía que comprender el pensamiento económico era necesario para establecer la nueva nación. ^{[ 10 ]} En su libro, Hong analiza y examina el proceso de composición y las ideas fundamentales de las obras de Yak-yong Jeong, Kyungseyupyo (경세유표) y Mongminsimseo (목민심서). Kyungseyupyo trata sobre planes de reforma para la política, la sociedad y la economía de la nación. ^{[ 11 ]} Mongminsimseo es una guía para que los funcionarios locales gobiernen al pueblo. ^{[ 12 ]} Basándose en Kyungseyupyo y Mongminsimseo , aborda exhaustivamente la función de la política y la economía durante el período final de Joseon. Además, investiga el plan de reforma para establecer el gobierno y estabilizar la economía agrícola. También examina el método administrativo que critica y elimina los actos de estafa de los campesinos que obstaculizan la economía agrícola en las provincias. ^{[ 13 ]} Se considera que el libro de Hong contribuyó a los estudios sobre Jeong y el pensamiento de la ciencia práctica en el período final de Joseon. ^{[ 14 ]}

Hong se esforzó por establecer una perspectiva histórica nacional que rechazara la interpretación colonial japonesa de la historia. Enfatizó la importancia de leer los materiales sobre la historia coreana del siglo XX registrados por Japón con un punto de vista crítico. Hong se dio cuenta de que, desde el siglo XX, Japón había distorsionado la historia china y coreana para justificar la invasión y colonización de Manchú y Corea. Al fabricar la historia de las dos naciones, Japón reforzó la perspectiva de que China y Corea eran dependientes de Japón y regresivas, lo que consolidó su perspectiva histórica colonial a través de la distorsión de las historias. ^{[ 15 ]} Hong introdujo métodos alternativos para presentar una perspectiva histórica nacional. Su metodología enfatizó los siguientes dos aspectos. Primero, enfatizó que analizar y criticar la formación, compilación y publicación de la literatura según el contexto social es crucial en la crítica histórica. ^{[ 16 ]} Segundo, destacó la necesidad de una crítica con respecto a la mente del escritor, el contexto histórico, la división de la nación, la etnicidad y la relación psicológica y los problemas verbales entre el dominante y el subordinado. Consideraba que estos factores eran esenciales para establecer una perspectiva histórica nacional porque pensaba que la investigación sin crítica de tales elementos estaría impregnada de una perspectiva histórica colonial japonesa. ^{[ 17 ]}

Hong facilitó la investigación sobre la historia de Corea bajo el dominio japonés. Estudió cómo los escritores coreanos durante el período de colonización japonesa reprodujeron sus ideas en sus obras, analizando obras literarias coreanas de Yong-un Han, Seo-hye Choi, Man-sik Chae y Hoon Shim. En aquellos tiempos, examinar la historia a través de las obras literarias era un intento novedoso. Utilizó este nuevo enfoque para identificar el contexto histórico y rastrear cómo vivía el escritor en ese entorno. Se centró en la pobreza étnica durante el período colonial, especialmente en la vida de la comunidad agrícola y los campesinos, representada en las obras de Sang-seop Yeom, Seo-hye Choi, Man-sik Chae y Hoon Shim. Reexaminó estas obras dentro del contexto colonial, comparando la vida de la gente rural con la de los intelectuales coreanos de las décadas de 1920 y 1930. ^{[ 18 ]} Su investigación funcionó como crítica literaria y fue valorada como significativa, ya que intentó estudiar la realidad colonial y la conciencia social inherente a la vida de las personas. ^{[ 19 ]}

El libro de Hong, Historia moderna de Corea ( 한국근대사 ), se publicó en 1975 después de su muerte. Fue escrito en colaboración por el profesor Pow-key Sohn ( 손보기 ), de la Universidad de Yonsei, y el profesor Chol-choon Kim ( 김철준 ), de la Universidad Nacional de Seúl . Los autores querían proporcionar una descripción precisa de la historia de Corea que no estuviera distorsionada por el punto de vista de Japón y la propaganda japonesa. Su objetivo era hacer del libro una obra interpretativa y accesible para lectores extranjeros, utilizando un enfoque funcional para traducir la terminología coreana, describiendo así mejor los cambios y corrientes del desarrollo histórico. ^{[ 20 ]} El libro fue escrito para explorar el panorama auténtico y completo de la historia de Corea y para rectificar los errores de algunos libros sobre historia de Corea publicados en el extranjero en ese momento. ^{[ 21 ]} La Comisión Nacional Coreana para la UNESCO financió y publicó el libro. Una versión traducida al inglés, titulada La historia de Corea , fue traducida por Pow-key Sohn, Myong-chol Kim y Hui-chang Kim, y publicada en 1970.