Articulo de referencia

Horme

En la mitología griega , Horme ( / ˈ h ɔːr m iː / ; griego antiguo : Ὁρμή ) es el espíritu griego que personifica la actividad enérgica, el impulso o el esfuerzo (para hacer alg...

En la mitología griega , Horme ( / ˈ h ɔːr m / ; griego antiguo : Ὁρμή ) es el espíritu griego que personifica la actividad enérgica, el impulso o el esfuerzo (para hacer algo), el entusiasmo , la puesta en marcha y el inicio de una acción, y particularmente la embestida en la batalla. Tenía un altar en Atenas , donde principalmente los sirvientes divinos y parientes de Zeus (incluidos Feme y Aidos , así como Atenea ) tenían altares. [ 1 ] Su opuesto es Aergia , diosa de la pereza y la apatía . La palabra "horme" también se usa para referirse al concepto filosófico representado por la diosa. [ 2 ]

Legado

  • El nombre «horme» fue adoptado por Sir Percy Nunn [ 3 ] para referirse a todos los comportamientos intencionados (impulsos o pulsiones) de un organismo, sean conscientes o no. Se basó en una sugerencia de Jung [ 4 ] , pero le atribuyó un significado más amplio que la idea de Jung de relacionar el término con valores psicológicos. Maria Montessori [ 5 ] hizo de esto un punto central de su pensamiento posterior, enfatizando que el comportamiento del niño estaba impulsado por un impulso interno de autoconstrucción, de convertirse en el adulto que estaba destinado a ser. Esta idea del futuro que impulsa al niño (en contraposición a que el desarrollo infantil esté impulsado simplemente por la causalidad) estaba relacionada con el concepto aristotélico de entelequia [ 6 ] , que habría formado parte implícita de su educación tomista como católica devota. El concepto, pero no el nombre, ha sido desarrollado por autores como James Hillman [ 7 ], quien aplica la idea a los adultos y se refiere a ella como «destino» o el daimon del individuo .
  • En Sobre las obligaciones , Cicerón contrasta la horme con la razón como uno de los dos aspectos del alma. Parece usar donde uno esperaría ver la palabra "pasión" o "emoción". En la traducción de Walsh se traduce como "apetito". [ 2 ]
  • El escritor griego Arriano de Nicomedia poseía un galgo muy querido llamado Horme, cuyo carácter y nombre dejó registrados para la posteridad en su Kynēgetikos . [ 8 ]

Notas

  1. Pausanias , Graeciae Descriptio 1.17.1
  2. 1 2 Cicerón, PG Walsh (2000) Sobre las obligaciones
  3. Nunn, P. (1923) Educación: sus datos y primeros principios. Londres: Edward Arnold
  4. Jung, CG (1916) Psicología analítica. pág. 348 nota al pie, citado por Nunn
  5. Montessori, M. (1948). La mente absorbente. Oxford: Clio
  6. Stoops, JA (1987), "Maria Montessori: un retrato intelectual", Ponencia presentada en la reunión de la AMS en Boston, disponible en ERIC.
  7. Hillman, J. (1996) El código del alma: en busca del carácter y la vocación. Nueva York: Random House
  8. Arriano (1831). Arriano sobre la caza . Traducido y comentado por «Un graduado en medicina». Londres: J. Bohn. págs. 78–82 . 

Referencias

  • Pausanias , Descripción de Grecia con traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D., y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus
  • Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
  • William Smith, Diccionario de biografía y mitología griega y romana, vol. 2, pág. 525
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