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Articulo de referencia

Horvat Diab

Coordenadas : 31°50′31″N 35°09′24″E / 31.84194°N 35.15667°E / 31.84194; 35.15667 Ḥorvat Diab o Horbat Diab es un yacimiento arqueológico situado en la parte central de Cisjordan...

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Coordenadas : 31°50′31″N 35°09′24″E / 31.84194°N 35.15667°E / 31.84194; 35.15667

Ḥorvat Diab o Horbat Diab es un yacimiento arqueológico situado en la parte central de Cisjordania , cerca de Biddu , Giv'on HaHadasha y Beit Ijza . Las excavaciones sacaron a la luz los restos de una importante finca judía que estuvo ocupada desde finales del siglo II a. C. hasta la Primera Revuelta Judía contra Roma , tras la cual fue abandonada.

El complejo incluía una sala con bancos de piedra y una mikve (baño ritual judío) cercana. Basándose en su distribución y en similitudes con otras sinagogas del final del Segundo Templo , el arqueólogo Benjamin Har-Even identificó la estructura como una sinagoga sencilla al servicio de los habitantes de la finca. De ser correcta esta interpretación, situaría el sitio entre las sinagogas más antiguas conocidas del Levante meridional . En las laderas norte y este se encuentra un cementerio del período del Segundo Templo, con tumbas excavadas en la roca , típicas de esa época.

Geografía

El sitio está situado en la cima de una colina a una altitud de aproximadamente 750 m sobre el nivel del mar, en una meseta con vistas a Wadi Salman (Nahal Ayalon). [ 1 ] El antiguo camino entre Jaffa y Jerusalén , que ascendía por la cuesta de Bethoron , pasaba cerca. [ 1 ] En la actualidad, el sitio se encuentra en Cisjordania , no lejos de Jerusalén , en las proximidades de Biddu, Giv'on HaHadasha y Beit Ijza. [ 1 ]

Arqueología

El sitio parece haber sido una gran finca perteneciente a una extensa familia judía a finales del período del Segundo Templo. [ 1 ] La evidencia numismática indica que el asentamiento estuvo habitado desde finales del siglo II a. C. hasta la Primera Revuelta Judía contra Roma, después de la cual fue abandonado. [ 2 ]

Sinagoga

Las excavaciones sacaron a la luz un complejo residencial que abarca aproximadamente 4 dunams. Una habitación es un salón transversal, que mide 7,5 × 3,5 m, separado de las demás habitaciones del ala y constituye una unidad independiente. [ 1 ] Se instalaron bancos de sillería labrada a ambos lados de su entrada y a lo largo de partes de las paredes; las piedras conservan marcas de cincel características de la mampostería del período del Segundo Templo. [ 3 ] Se excavó un mikve cerca. [ 2 ]

Basándose en la disposición arquitectónica de la sala, sus bancos, la presencia de un mikve cercano y su semejanza con las sinagogas antiguas descubiertas en Masada , Herodium , Gamla , Kiryat Sefer , Modi'in y Magdala , el arqueólogo del sitio, Benjamin Har-Even, sugirió que esta sala funcionaba como una sinagoga (aunque de diseño más simple y sin columnas), al servicio de los habitantes de la finca. [ 4 ] Esta identificación ha sido adoptada por varios estudiosos, entre ellos Rina Talgam, Dina Avshalom-Gorni y Arfan Najar. [ 5 ] Sin embargo, no todos están de acuerdo: Ze'ev Weiss cuestiona la interpretación de sinagoga, argumentando que la pequeña sala con bancos se entiende mejor como un espacio familiar o de recepción de invitados que como una sala de oración. [ 6 ] [ 7 ]

Cementerio

El cementerio que sirve al asentamiento se encuentra en las laderas norte y este. Incluye tumbas excavadas en la roca, características del período del Segundo Templo. [ 1 ]

Hallazgos

En el yacimiento se encontraron numerosas herramientas, algunas de basalto , junto con vasijas de piedra características y algunas monedas que datan de los reinos asmoneo y herodiano , y del siglo I d. C., las más recientes del segundo año de la Primera Revuelta Judía (67/68 d. C.). [ 2 ]

Historia de la investigación

El primer estudio arqueológico del sitio se realizó en 1968 como parte del Estudio de Emergencia, cuando se identificó el sitio como un cementerio de la época romana (finales de la época del Segundo Templo). [ 1 ] Un estudio posterior dentro del "Estudio de la Tierra de Benjamín" también documentó restos de una ruina antigua. [ 1 ]

En 2005, Benjamin Har-Even llevó a cabo una excavación de rescate por encargo del Oficial de Arqueología de la Administración Civil de Judea y Samaria , en el marco de la construcción de la barrera de Cisjordania . Los trabajos, centrados en las laderas occidentales del yacimiento, sacaron a la luz restos arquitectónicos, entre ellos un complejo residencial y un edificio público. [ 1 ]

Véase también

Referencias

Bibliografía

  • Har-Even, Benyamin (2016). "בית כנסת מימי בית שני בחורבת דיאב שבמערב בנימין - Una sinagoga del período del segundo templo en Ḥorvat Diab en el oeste de Benjamín" . Qadmoniot: Revista de antigüedades de Eretz-Israel y tierras bíblicas / קדמוניות: כתב-עת לעתיקות ארץ-ישראל וארצות המקרא (en hebreo). מ"ט (151): 49– 53. ISSN 0033-4839 . 
  • Talgam, Rina; Avshalom-Gorni, Dina; Najar, Arfan (2024). "La sinagoga de Magdala en referencia a otras sinagogas del período del Segundo Templo en Iudaea: aspectos funcionales, arqueológicos, cronológicos y arquitectónicos". De la Piedra de Magdala a la Bema siríaca . Suplementos de la Revista para el estudio del judaísmo. vol.  218, 96-112: genial. págs. 69 a 112. ISBN  978-90-04-70772-6.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  • Weiss, Ze'ev (2020). «La sinagoga en la era de transición, desde el período del Segundo Templo hasta la época romana: avances recientes en la investigación». En Doering, Lutz; Krause, Andrew R. (eds.). Sinagogas en los períodos helenístico y romano: hallazgos arqueológicos, nuevos métodos, nuevas teorías . Ioudaioi: Schriften des Institutum Judaicum Delitzschianum. Vol.  11. Gotinga: Vandenhoeck & Ruprecht Verlage. pp. 25–41 . ISBN  978-3-666-52215-4.

Lecturas adicionales

  • Coussens, Brian A. (2023). «Proximidad a la pureza: un análisis espacial de las sinagogas y miqwa'ot del Segundo Templo tardío». En Mizzi, Dennis; Grey, Matthew; Rassalle, Tine (eds.). Ampliando los límites sagrados en el judaísmo primitivo y el Mediterráneo antiguo . Suplementos de la Revista para el Estudio del Judaísmo. Vol.  208. Brill. pp. 457–489 . ISBN  9789004540828.