Horvat Sumaqa

Horvat Sumaqa ^[1] ( en hebreo : חורבת סומקה ), también escrito Hurvat Sumakah , es un sitio arqueológico en Israel que contiene las ruinas de uno de los tres asentamientos judíos más grandes al sur del Monte Carmelo durante los períodos romano y bizantino . Es parte del Parque Nacional del Monte Carmelo , al sur de Daliyat al-Karmel , a una altitud de 350 metros sobre el nivel del mar. ^{[2] [3]}

Cerca de las ruinas se encontraron restos de una sinagoga, residencias, talleres, instalaciones agrícolas y tumbas excavadas en la roca, incluida una con la menorá de siete brazos .

La visita al sitio es limitada porque está al borde de una zona de tiro del ejército .

El nombre puede derivar del nombre de la planta de zumaque del curtidor .

En el lugar se han encontrado restos de la época romana y bizantina (siglos II-VII d. C.), así como algunos restos de la época de las Cruzadas y de los mamelucos . El lugar fue abandonado después del periodo mameluco. ^[4]

El antiguo yacimiento cubre un área de 25 dunams . Fue descubierto ya en el siglo XIX por investigadores, entre ellos Lawrence Oliphant, que vivía en la cercana Daliyat al-Karmel . Heinrich Kohl y Carl Wetzinger llevaron a cabo una excavación limitada en el lugar como parte de su estudio exhaustivo de las sinagogas en Galilea (1905, 1907). ^[4] Sin embargo, algunos de los hallazgos descritos en los estudios iniciales no se descubrieron más tarde, ya que el sitio se utilizó como fuente de materiales de construcción para el cercano asentamiento árabe Umm al-Zinat (hoy en la zona de Eliakim ). ^[5]

La sinagoga se encontraba en un edificio de forma basilical, que incluía un vestíbulo de entrada en el este, tres aberturas y una sala de reuniones. En el lugar se encontraron columnas con muescas y otros restos arquitectónicos. El tamaño del edificio de la sinagoga: 19 metros por 15 metros. En las excavaciones realizadas en el lugar en 1905 se encontró un marco de puerta de sinagoga en el que hay un relieve que representa a dos leones enfrentados. ^{[2] [4]}

Según la reconstrucción, el edificio original fue destruido durante el siglo IV durante un acontecimiento desconocido (posiblemente la revuelta samaritana que ocurrió en esa época). Después de eso, la sinagoga fue reconstruida, hasta que fue abandonada durante el siglo VII. ^[2]

El sitio contiene varias docenas de pilares de piedra largos y dentados que cumplen una función desconocida; no se han descubierto pilares de este tipo en ningún otro lugar de Israel, excepto en las ruinas de Umm Daraj (a unos 2 km al sur). Varios pilares de este tipo se utilizaron para restaurar la sinagoga después de su primera destrucción. ^[4]

En el lugar se encuentran varias tumbas excavadas en la roca . La más impresionante se llama "Cueva de las Lámparas", por la menorá del Templo que se encontró grabada a ambos lados del arco de entrada. Otra cueva que se encuentra en el lugar se conoce como "Cueva del Toro y el León", debido al relieve que consiste en animales que se asemejan a un toro y un león en el dintel de la cueva. ^[2]

Al norte de la sinagoga se ha descubierto una gran prensa de aceite , compuesta por una superficie para extraer el jugo y dos pesas de aproximadamente una tonelada situadas entre dos pilares de roca verticales para fijar la viga de la prensa. También se han encontrado piletas para almacenar el aceite y una piscina enlucida. ^[4]

En los alrededores del yacimiento no existen manantiales , por lo que el abastecimiento de agua potable y de riego se basaba en aljibes . Al este de la almazara se han encontrado restos de espaciosas edificaciones residenciales dotadas de aljibes individuales. ^[5] Además, en el centro del yacimiento se encuentra un depósito de agua que todavía utilizan los pastores. En la abertura del pozo se encuentran marcas de cuerdas entalladas que indican un uso anterior. ^[4]

Además, a 200 metros al noroeste del centro del yacimiento se ha descubierto uno de los mayores conjuntos de prensas de vino de Israel. ^[5] El sistema incluye superficies rocosas sobre las que se pisaban las uvas, cuencas excavadas para la sedimentación y aberturas de filtrado a través de las cuales el jugo pasaba a una gran piscina de almacenamiento, con un volumen de 10 metros cúbicos. Cerca del lagar hay un pozo que se utilizaba como bodega. ^[4]

Además de los restos agrícolas antiguos (una prensa de aceite y cabañas), se han descubierto posibles instalaciones industriales. Zohar Amar ha propuesto que en el lugar había una curtiduría y una industria de teñido de textiles que utilizaban plantas locales como el zumaque de curtidor como materia prima. ^[6]

Al noreste de la sinagoga se encuentra el edificio de un gran taller, con una superficie de 250 metros cuadrados, el suelo está enlucido y hay estanques cuadrados en él. También se ven pequeñas piscinas de agua, como abrevaderos, y pilares redondos con ranuras que los atraviesan. Sus jugos se utilizan para procesar el cuero. Es posible que este taller, y otros similares dispersos por la zona, también se dedicaran a la producción de tintes como el tinte amarillo a partir de flores locales. ^[6] Otra instalación industrial en las inmediaciones es un depósito cuadrado, de 4 metros por 4 metros y 3 metros de profundidad. En la esquina del estanque hay una pileta para sedimentación y en su techo una abertura para bombeo. Hoy en día, es utilizado por los pastores. ^[4]

En los días de lluvia, los pozos se llenan de agua y en ellos se pueden encontrar animales. Uno de ellos es uno de los anfibios con cola más conocidos en Israel: en el Carmelo y Galilea. Además, está la salamandra naranja: negra, parecida a un lagarto, con puntos amarillos. ^[2] Durante el verano, la salamandra se esconde porque necesita humedad. En invierno, la salamandra va a los charcos de agua donde desova y regresa a la tierra nuevamente. ^[1] El fenómeno según el cual desaparece y regresa con los niños, llevó a que los drusos de los alrededores la confundieran con los nativos del trueno y el relámpago. Llaman a las crías "Kalb-el-Moya", los perros de agua, y a la salamandra "Abu Raflin", el padre de los charcos. Al fin y al cabo, aparece de repente en los charcos. La salamandra es un animal protegido y la caza está prohibida. ^{[4] [5]}