
La palabra " cómo " es una anglicización de la cultura pop de la palabra lakota háu , un saludo en lengua lakota de hombres a hombres. [1] El término cómo se encuentra a menudo en representaciones estereotipadas y obsoletas de los nativos americanos, hechas por no nativos, en algunas películas de Hollywood y varias novelas, por ejemplo, las de James Fenimore Cooper o Karl May .
Fondo

El Oxford English Dictionary (OED) da [ haːʊ̯ ] ("cómo") como pronunciación, y afirma que el misionero jesuita Jean de Brébeuf había descrito el uso del término como una interjección de aprobación con los Wyandot (Hurones). De Brébeuf describió a hablantes individuales que usaban Condayauendi Ierhayde cha nonhwicwahachen para indicar el final de su discurso, a lo que la comunidad respondía con un largo "Hooow". [2]
Longman Webster [3] describe Howgh como un saludo de los pueblos Lakota, Dakota y/o Nakoda; dando "Háu kola" ( Hola amigo ) como un saludo en idioma Lakota . Sin embargo, sería el único término Lakota que utiliza un diptongo y es posible que tenga origen externo. [4] Los pueblos Dakota y Omaha utilizan versiones ligeramente diferentes. Francis Parkman , en su libro The Oregon Trail , da un relato en primera persona de tres semanas pasadas cazando búfalos con una banda de Oglala Lakota en 1846. [5] Menciona su uso de "How". En 1900, "Buenos días" era el saludo preferido entre los Omaha. [6]
Uso
Karl May , en sus obras de ficción, utilizó el término Howgh [7] de manera similar a la partícula de cierre suizo "Ha gschlosse" (he cerrado), que el hablante utiliza para indicar que ha terminado de hablar. [8] En ambos casos, utilizó el término apropiado para expresar una regla de orden y un anhelo de consenso. [8]
"Howgh", "Uff!", " Hoka Hey " de Manitou y Lakota han tenido una gran influencia en la imagen popular de los nativos americanos en los países de habla alemana . Howgh ganó popularidad como referencia a los nativos americanos a través de los libros de Cooper y Parkman. En 1917, era tan estereotípicamente aceptado que se abrió camino en la propaganda estadounidense de la Primera Guerra Mundial que representaba a soldados nativos americanos:
[Wilhelm II] mata a un papoose y mata a una squaw, así que Jo Fixum encontrará a este Kaiser y a su bayoneta de punta. ¡Uf! [ sic ] [9]
En el corto de 1948 de Tom y Jerry , "Kitty Foiled", Jerry y el canario dicen "Cómo" mientras se visten como nativos americanos.
En la década de 1950, se utilizaron expresiones primitivas como "Ugg-a-Wugg!" en dos canciones de dos adaptaciones de Peter Pan : " ¿Qué hizo rojo al hombre rojo? " en la película animada de Walt Disney de 1953 y "Ugg-a-Wugg" en el musical de Edwin Lester de 1954. En este último caso, los actores blancos vestían trajes estereotipados y realizaban lo que ellos presentaban como números de baile "indios" y cantaban jerga. [10]
El autor Raymond Steadman se sintió irritado por el uso de lo que consideró una frase estereotipada y cerró [ aclaración necesaria ] con "¿El lector se ha enfermado? ¿Ya es suficiente?" [ sic ] [11]
Howgh también aparece en canciones pop alemanas que representan estereotipos de los nativos americanos, como en " Indianer " de Nena (letra de Carlo Karges ) y "Da sprach der alte Häuptling der Indianer" de Gus Backus ("Entonces habló el viejo jefe de los indios", versionada por ejemplo por Wildecker Herzbuben y Wirtschaftswunder [12] ).
Véase también
- Estereotipos sobre los pueblos indígenas de Canadá y Estados Unidos
- Los nativos americanos en la cultura popular alemana
- Los nativos americanos en el cine
Lectura adicional
- Wolfgang Hochbruck: "He hablado". Die Darstellung und ideologische Funktion indianischer Mündlichkeit in der nordamerikanischen Literatur. Gunter Narr Verlag, Tübingen 1991, ISBN 3-8233-4553-2 ( ScriptOralia 32), (Freiburg i. Br., Univ., Diss., 1990).
- Raymond William Stedman: Sombras del indio. Estereotipos en la cultura estadounidense. University of Oklahoma Press, Norman OK et al. 1982, ISBN 0-8061-1822-9 .
- April Renae S. Watchman: ¡¡¡Cómo!!! ¡Ya he hablado, uff, uff! : Karl May y las representaciones de los indios americanos en el siglo XIX, Tesis (MA) – Universidad Estatal de Arizona, 2001, OCLC 49709527
Referencias
- ^ "Hau/Han". Universidad Sinte Gleska . Consultado el 21 de noviembre de 2019 .
- ^ Jean de Brébeuf Jesuit Relation 10 , 1636, véase Wolfgang Hochbruck "He hablado", pág. 36, y J. Axtell, The Indian People of Eastern America , Oxford 1981
- ^ Diccionario universitario de inglés Longman Webster. Harlow: Longman, 1984
- ^ Rood, David S., y Taylor, Allan R. (1996). Bosquejo de Lakhota, una lengua siouana, Parte I Archivado el 12 de julio de 2012 en archive.today . Manual de los indios norteamericanos, Banda 17 (Idiomas), págs. 440–482.
- ^ Ver, he hablado, Hochbruck p. 153
- ^ The Conservative (Nebraska City, Neb.) 18 de agosto de 1898, página 3, de Laurence Laughlin, Los indios en Omaha,
- ^ Der Wortschatz Karl Mays, von Joachim Dietze, Georg Olms Verlag Hildesheim, 1999, ISBN 3487105357
- ^ ab Handbuch der Phraseologie, Harald Burger, Annelies Häcki Buhofer, Ambros Sialm, Brigit Eriksson, Verlag Walter de Gruyter, 1982, ISBN 3110080028 , p. 116
- ^ Los indios americanos en la Primera Guerra Mundial: en casa y en la guerra , Thomas A. Britten, Verlag UNM Press, 1999, ISBN 0826320902
- ^ Cheu, Johnson (2013). Diversidad en las películas de Disney. McFarland. pp. 9, 41. ISBN 9781476600093.
- ^ Steadman p. 71, en He hablado , Wolfgang Hochbruck p. 153
- ^ Youtube, ver 0.51.