Articulo de referencia

Aham (Shaivismo de Cachemira)

Aham , un concepto del shaivismo de Cachemira , se define como el corazón supremo (hṛdayam) , [ 1 ] el Ser trascendente , la conciencia suprema del yo [ 2 ] o la conciencia infi...

Aham , un concepto del shaivismo de Cachemira , se define como el corazón supremo (hṛdayam) , [ 1 ] el Ser trascendente , la conciencia suprema del yo [ 2 ] o la conciencia infinita. [ 3 ]

Sustrato de la creación

Cuando Shiva desea crear, se dice que el primer paso es la creación de un espacio interior (el espacio de su corazón), una matriz de energías que constituirá el sustrato del nuevo mundo. Este lugar se llama Aham , que significa "yo" en sánscrito . Así, el primero absoluto crea a la persona divina , Aham , y de esta persona divina surgirá la manifestación misma.

Aham es idéntico a mātṛkā (la rueda de energías fonéticas), naturaleza esencial de todas las categorías desde Pṛithvī tattva (tierra) hasta Sadāśiva tattva . [ 4 ] Aham es el lugar de descanso final, morada, residencia de todos los seres, receptáculo del mundo. [ 1 ] [ 5 ]

Mantra definitivo

Otra definición de Aham es la de mantra primordial, [ 6 ] mantra trascendental, [ 7 ] el llamado heart-bīja (mantra del corazón) - fuerza y ​​poder de la conciencia. [ 8 ] Como mantra supremo, Aham está estrechamente relacionado con matravīrya (la potencia del mantra). [ 9 ] Así, la realización de Aham confiere poder sobre cualquier mantra. [ 10 ]

Forma unida de Shiva y Shakti

En Aham , se realiza el aspecto supremo (para) de Śakti . Aham es el Śakti de Śiva o, en otras palabras, la expansión de Śiva. [ 11 ] Otra forma de describir Aham es como la unión de Śiva y Śakti , [ 12 ] el aspecto emotivo ( visarga ) del Supremo ( anuttara ). [ 10 ]

Etimología

Aham se forma a partir de A+HA+M, una tríada de Śiva (A), Śakti (HA) y bindu (M). [ 13 ] M es el punto final, unión de Śiva y Śakti , donde se disuelven en Paramaśiva . El triángulo de A+HA+M es la esencia del sistema Trika . [ 14 ] A+HA+M forman el sṛṣṭi bīja (semilla de emisión), un mantra que es idéntico a la energía de expansión y creación. [ 15 ]

Aham también puede definirse como: A = abheda (no diferenciación), HA = bheda (diferenciación) y M = bhedābheda (diferenciación y no diferenciación). [ 16 ]

Maha, la imagen especular de Aham

Por otro lado, Maha , imagen especular de Aham , [ 17 ] se forma a partir de Ma+Ha+A y representa el saṃhara bīja (semilla de reabsorción), el mantra que es idéntico al proceso de evolución espiritual, [ 15 ] o en otras palabras, la reabsorción de la manifestación de vuelta al absoluto. En Maha , Śakti (Ha) entra en bindu (M) (el ser limitado) y lo reúne con el Supremo (A). [ 18 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Parā -trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 78
  2. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 131
  3. El corazón triádico de Śiva, Paul Muller-Ortega, página 145
  4. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa Jaideva Singh, página 194
  5. El corazón triádico de Śiva, Paul Muller-Ortega, página 179
  6. Kuṇḍalinī , la energía de las profundidades, página 214
  7. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 180
  8. El corazón triádico de Śiva, Paul Muller-Ortega, página 163
  9. El corazón triádico de Śiva, Paul Muller-Ortega, página 160
  10. ^ Parā -trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 195.
  11. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 127
  12. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 194
  13. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 55
  14. Kuṇḍalinī , la energía de las profundidades, página 32
  15. 1 2 Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 13
  16. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 30
  17. El corazón triádico de Śiva, Paul Muller-Ortega, página 159
  18. ^ Parā-trīśikā Vivaraṇa , Jaideva Singh, página 182