Articulo de referencia

Hu de Kanem

Hu o Hawwa (Hū, Ḥawwāʽ) fue la legendaria décima mai (gobernante) del Imperio Kanem-Bornu , que reinó en el siglo XI. Como la primera gobernante asociada al Islam en la crónica ...

Hu o Hawwa (Hū, Ḥawwāʽ) fue la legendaria décima mai (gobernante) del Imperio Kanem-Bornu , que reinó en el siglo XI. Como la primera gobernante asociada al Islam en la crónica real del imperio (el girgam ), Hu es generalmente identificada como la primera gobernante musulmana del imperio. Algunos elementos en las fuentes sugieren que Hu podría haber sido una mujer, en particular que Hawwa es un nombre femenino.

Fuentes

La información sobre Hu proviene principalmente del girgam , la crónica real del Imperio Kanem-Bornu , recitada oralmente, conocida principalmente a través de transcripciones y traducciones realizadas por exploradores, eruditos y funcionarios coloniales europeos en diversas copias de los siglos XIX y XX, entre las que destacan las de Heinrich Barth , Moïse Landeroin y Gustav Nachtigal . Posteriormente, Richmond Palmer trabajó con el mismo material que Barth, con algunas adiciones, e Yves Urvoy también publicó un estudio en la década de 1940 que intentaba conciliar diversas fuentes. [ 1 ] Debido al largo lapso de tiempo que separa a Hu de la historia registrada y a la falta de evidencia contemporánea, Hu y los demás mai de la dinastía Duguwa son generalmente considerados figuras legendarias de historicidad incierta. [ 1 ]

Tanto Barth como Landeroin atribuyeron a Hu un reinado de tan solo cuatro años, lo cual fue generalmente aceptado por autores posteriores, como Yves Urvoy (1941), [ 6 ] Ronald Cohen (1966), [ 1 ] y Dierk Lange y BW Barkindo (1992). [ 7 ] La versión de Nachtigal de la lista de reyes atribuyó a Hu un reinado considerablemente más largo de 62 años. [ 3 ] Al contar hacia atrás en diferentes versiones de las listas de reyes, Nachtigal fechó especulativamente el reinado de Hu entre 1005 y 1067, [ 3 ] Landeroin entre 1062 y 1066, [ 4 ] Urvoy entre 1077 y 1081, [ 6 ] y Lange y Barkindo entre 1067 y 1071. [ 7 ]

El girgam registra a Hu con tres nombres ligeramente diferentes según la versión: (o Sawā ), Ladsū y ( Ḥawwāʽ ). [ 7 ] Se cree que Hū o Ḥawwāʽ es la versión correcta del nombre. [ 7 ] Palmer sugirió que la versión (Shu) significaba "grande", basándose en el título etíope Shum . [ 8 ]

Vida

Según el girgam , Hu era hijo de su predecesor, Arki . [ 1 ] El nombre de la madre de Hu es dado como Tefsú por Barth [ 2 ] Tagasu por Palmer (1926), [ 9 ] y Teksuwa por Palmer (1936) y Cohen. [ 1 ] [ 5 ] La madre de Hu era "hija de Gayu, de la tribu de Tumagari". [ 9 ] El girgam afirma que Hu fue "investido por el califa " [ 7 ] [ 10 ] o "hecho califa", [ 9 ] interpretado como que Hu era musulmán . [ 7 ] [ 10 ] Los gobernantes de Kanem se convirtieron al Islam en el siglo XI y Hu es a menudo identificado como el primer gobernante musulmán del imperio. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] No está claro si Hu se convirtió durante su reinado o si ya era musulmán cuando accedieron al trono. [ 7 ] El término «investido» podría implicar un ascenso al trono poco ortodoxo. Una facción proislámica en la corte real podría haber presentado a Hu como el pretendiente musulmán más fuerte al trono que pudieron encontrar después de la muerte de Arki. [ 10 ]

Barth señaló que Hu se distinguía por su "figura elegante" y especuló que esto podría significar que Hu era un hombre afeminado . [ 2 ] En 1988, Lange afirmó que, si bien el girgam se refiere a Hu como varón, el nombre Ḥawwāʽ implica que Hu podría haber sido una mujer: Hawwa es un nombre femenino [ 10 ] y el nombre árabe de Eva . [ 15 ] Las muchas versiones diferentes del nombre de Hu podrían explicarse por el intento de escribas posteriores de ocultar que Hu era mujer. [ 10 ] La posibilidad de que Hu fuera mujer también ha sido planteada por varios autores posteriores, incluidos Philip Koslow, [ 12 ] Timothy Insoll , [ 11 ] y Barry Cunliffe , [ 14 ] a veces designando directamente a Hu como una reina. [ 16 ] La tradición posterior afirma que Hu era un seductor (o seductora), y una copia del girgam registra que "Una vez entró [a Hu] una muchacha —hija de la casa real— y sedujo [a Hu] con sus artimañas. La vieron vestida con siete vestidos debido a sus halagos. Por lo tanto, las hijas de la casa real tienen prohibido visitar al sultán". [ 9 ]

Si un reinado de solo cuatro años es correcto, Hu podría haber gobernado en un momento de intensa crisis interna mientras el imperio transitaba de seguir oficialmente las religiones tradicionales al Islam. [ 7 ] También pudo haber luchas entre los seguidores de diferentes ramas del Islam. Hu podría haber sido seguidor del Islam ibadí , mientras que el Islam suní finalmente triunfó en Kanem. [ 17 ] Según Barth, Hu murió en un sitio llamado Ghanta Kamna. [ 2 ] Palmer (1926) registró el nombre similar Ghanata (Ghana) Agaman (Tagaman). [ 9 ] Palmer (1928) afirmó que Hu fue enterrado en un sitio llamado Kutushi Kôwan, [ 18 ] que Palmer ubicó "al este del país ahora llamado Damarghu y Damagaram ". [ 8 ] Según el girgam , Hu fue sucedido como mai por su hijo, Selema I. [ 1 ] La consorte de Hu (y la otra madre de Selema) podría haberse llamado Bure, aunque ese nombre solo lo da Palmer. [ 1 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Cohen, Ronald (1966). "Las listas del rey Bornu". Documentos de la Universidad de Boston sobre África: Volumen II: Historia africana . Prensa de la Universidad de Boston. págs. 41–48 , 73, 80, 82. 
  2. 1 2 3 4 Barth, Heinrich (1857). Viajes y descubrimientos en el norte y centro de África: Diario de una expedición realizada bajo los auspicios del gobierno de HBM, en los años 1849-1855 . Longmans. pág. 634. 
  3. ^ Nachtigal , Gustav (1881) . Săharâ und Sûdân: Ergebnisse Sechsjähriger Reisen en Afrika: Zweiter Teil (en alemán). McFarland y compañía. pag. 394. 
  4. ^ Landeroína , Moïse (1911). "Du Tchad au Niger. - Aviso histórico" . Documentos Scientifiques de la Mission Tilho (1906-1909): Tome Deuxième (en francés). Imprimerie Nationale. pag. 348. 
  5. 1 2 Palmer, Richmond (1936). El Brócoli, el Sáhara y Sudán . Londres: John Murray. pág. 90. 
  6. ^ Urvoy , Yves (1941). "Cronología del Bornou" . Journal des Africanistes (en francés). 11 (1): 21– 32. doi : 10.3406/jafr.1941.2500 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Lange, Dierk; Barkindo, BW (1992). «La región del Chad como encrucijada». Historia general de África III: África del siglo VII al XI ( edición abreviada). UNESCO. pág. 223. ISBN   978-0-85255-093-9.
  8. 1 2 Palmer, Richmond (2019) [1928]. «Notas sobre el Girgam». Memorias sudanesas: Principalmente traducciones de varios manuscritos árabes relacionados con el Sudán central y occidental . Routledge. ISBN 978-0-429-60370-9.
  9. 1 2 3 4 5 Palmer, HR (1926). Historia de los primeros doce años del reinado de Mai Idris Alooma de Bornu (1571–1583) (Fartua, Ahmed Ibn). pág. 109.
  10. 1 2 3 4 5 6 Lange, Dierk (1988). «La región del Chad como encrucijada». Historia general de África III: África del siglo VII al XI . UNESCO. pág. 453. ISBN  978-92-3-101709-4.
  11. 1 2 Insoll, Timothy (2003). La arqueología del islam en el África subsahariana . Cambridge University Press. pág. 273. ISBN  0-521-65171-9.
  12. ^ Koslow , Philip (1995). Kanem-Borno: 1.000 años de esplendor . Editores de la casa de Chelsea. págs. 19 y 20. ISBN  0-7910-3129-2.
  13. Magnavita, Carlos; Lindauer, Susanne; Adjbane, Adoum Casimir (2025). "Nuevas dataciones por luminiscencia y radiocarbono para los yacimientos de élite de ladrillo cocido de Kanem-Borno en Kanem, Chad: modelado cronológico bayesiano de la construcción de asentamientos" . African Archaeological Review . 42 (1): 3. doi : 10.1007/s10437-025-09611-1 . ISSN 1572-9842 . 
  14. 1 2 Cunliffe, Barry (2023). Frente al mar de arena: El Sáhara y los pueblos del norte de África . Oxford University Press. pág. 248. ISBN  978-0-19-267474-6.
  15. Agha-Jaffar, Tamara (2005). Mujeres y diosas en el mito y el texto sagrado: una antología . Pearson Education. pág. 227. ISBN  978-0-321-24432-1.
  16. Blyden, Nemata; Akpan, Paula; Harper, Mireille; Lockhart, Keith; Maddox, Tyesha; Njoku, Raphael; Pepera, Luke; Swainston, George; Walker, Robin; Wilson, Jamie J.; Olusoga, David (2021). El libro de la historia negra . DK . pág. 70. ISBN  978-0-7440-4214-6.
  17. Dewière, Rémi (2024), «Los sultanatos de Kanem y Borno (siglos XI-XIX)» , Oxford Research Encyclopedia of African History , Oxford University Press, p. 3, doi : 10.1093/acrefore/9780190277734.013.1147 , ISBN  978-0-19-027773-4
  18. Palmer, Richmond (2019) [1928]. «LVI.–Lista de Mais de Bornu hasta 1808 d. C. con fechas aproximadas». Memorias sudanesas: Principalmente traducciones de varios manuscritos árabes relacionados con el Sudán central y occidental . Routledge. ISBN 978-0-429-60370-9.