Hugo de Saint-Cher

Hugo de Saint-Cher , OP ( en latín : Hugo de Sancto Charo ; c. 1200 – 19 de marzo de 1263) fue un fraile dominico francés que llegó a ser cardenal y un destacado comentarista bíblico .

Hugo nació en Saint-Cher, un suburbio de Vienne , en el Delfinado , a principios del siglo XIII. Tras completar sus primeros estudios en un monasterio cercano a su casa, a la edad de catorce años aproximadamente, ingresó en la Universidad de París para estudiar filosofía , teología y jurisprudencia , materia que posteriormente impartió en la misma ciudad. ^{[ 1 ]}

En 1225, ingresó en el priorato dominico de la ciudad y tomó el hábito religioso de la recién fundada Orden. Poco después de su admisión, fue nombrado Prior Provincial de la Orden para Francia. En 1230, obtuvo el título de Maestro de Teología y fue elegido prior del monasterio de París. Durante esos años, contribuyó en gran medida al éxito de la Orden y se ganó la confianza del Papa Gregorio IX , quien lo envió como legado papal a Constantinopla en 1233. ^{[ 1 ]}

El papa Inocencio IV nombró a Hugo cardenal presbítero como el primero de la orden dominicana ^{[ 2 ]} en 1244, siendo su iglesia titular Santa Sabina , la iglesia madre de la Orden Dominicana. Luego desempeñó un papel importante en el Primer Concilio de Lyon , que tuvo lugar al año siguiente. Contribuyó a la institución de la Fiesta del Corpus Christi en el Calendario Romano General . En 1247, por instrucciones del papa Inocencio, Hugo revisó la Regla Carmelita de San Alberto , que San Alberto Avogadro , Patriarca Latino de Jerusalén , había dado a los primeros frailes carmelitas en el Monte Carmelo . La Santa Sede consideró necesario atenuar algunos de los elementos más exigentes de la Regla para hacerla más compatible con las condiciones de Europa. El mismo papa aprobó estos cambios, ^{[ 3 ]} y esta revisión sigue siendo la Regla de la Orden Carmelita. Tras la muerte en 1250 del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II , el papa Inocencio envió a Hugo a Alemania como su legado para la elección de un sucesor. ^{[ 1 ]}

Bajo la autoridad del papa Alejandro IV , en 1255 Hugo supervisó la comisión que condenó el Introductorius in Evangelium aeternum de Gherardino da Borgo San Donnino , que promovía las enseñanzas del abad Joaquín de Fiore . Estas enseñanzas preocupaban a los obispos, ya que se habían extendido entre el ala «espiritual» de los frailes franciscanos, a la que pertenecía Gherardino. ^{[ 4 ]}

También supervisó la condena de la obra De periculis novissimorum temporum de Guillermo de San Amor . Esta obra fue una expresión del ataque del clero secular , que hasta entonces había gozado de autoridad indiscutible, contra las órdenes mendicantes , que estaban alcanzando gran éxito en la vida universitaria . Hugo fue Penitenciario Mayor de la Iglesia Católica desde 1256 hasta 1262. Fue nombrado Cardenal Obispo de Ostia en diciembre de 1261, pero renunció unos meses después y recuperó su título de Santa Sabina.

Hugo residía en Orvieto , Italia, con el Papa Urbano IV , quien había establecido allí una residencia de larga duración, cuando murió el 19 de marzo de 1263. ^{[ 5 ]}

Hugo de Saint-Cher (o, posiblemente, un equipo de eruditos bajo su dirección) fue el primero en compilar un llamado «correctorio», una colección de variantes textuales de la Biblia. Su obra, titulada «Correctio Biblie», se conserva en más de una docena de manuscritos. ^{[ 6 ]}

En el prefacio de la "Correctio Biblie", Hugo escribe que ha cotejado varias versiones latinas y comentarios bíblicos, así como los manuscritos hebreos. ^{[ 7 ]} Por su enfoque del texto bíblico, fue criticado por William de la Mare , autor de otro correctorium . ^{[ 8 ]}

Su comentario sobre el Libro de las Sentencias de Pedro Lombardo ejerció una influencia significativa sobre las generaciones posteriores de teólogos. ^{[ 9 ]} Las obras introdujeron por primera vez la distinción entre la potencia incondicionada de Dios (en latín : potentia absoluta ) y su potencia condicionada ( potentia conditionata ). Esta última pertenece a la realeza divina, pero también está limitada por la bondad y el amor de Dios, así como por la ley que dio a la humanidad. ^{[ 10 ] [ 11 ]} La distinción influyó en la teología de Juan Duns Escoto , quien distinguió la potencia incondicionada de Dios ( potentia absoluta ) de la potencia ordenada ( potentia ordinata ). ^{[ 12 ] [ 13 ]} La distinción se forjó en su comentario sobre las Sentencias . ^{[ 14 ]} Esta nueva noción teológica fue rechazada por Guillermo de Auxerre , Tomás de Aquino , Alberto Magno , San Buenaventura y Juan de La Rochelle . ^{[ 14 ]} William Courtenay (1342-1396) y Lawrence Moonan identificaron su origen en la Summa Theologiae de Geoffrey de Poitiers. ^{[ 15 ]}

Hugo de Saint-Cher también escribió las Postillae in sacram scripturam juxta quadruplicem sensum, litteralem, allegoricum, anagogicum et moralem, publicadas frecuentemente en los siglos XV y XVI. Sus Sermones de tempore et sanctis son aparentemente sólo extractos. Sus obras exegéticas se publicaron en Venecia en 1754 en ocho volúmenes. ^{[ 16 ]}

Hugo dirigió la compilación de la primera concordancia bíblica (de la Vulgata ), completada en 1230. ^{[ 17 ]}

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Hugo de Saint-Cher ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

• Quétif y Jacques Échard , Scriptores ordinis prædicatorum recensiti, notisque historicis illustrati ad annum 1700 auctoribus
• Heinrich Seuse Denifle , en Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters , i.49, ii.171, iv.263 y 471
• L'Année dominicaine , (1886) iii.509 y 883
• Chartularium universitatis Parisiensis , i.158.
• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Labrosse, Henri (1911). « Hugo de Saint Cher ». En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 858–859 .     
• Ayelet Even-Ezra, Éxtasis en el aula: trance, identidad y profesión académica en el París medieval (Fordham University Press: Nueva York, 2018).

• Lewis E 46 Comentario bíblico sobre el Antiguo Testamento: 1 Reyes - Ester en Openenn