Articulo de referencia

Je (Dios)

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Hẹh ( hẹh , también Huh , Hah , Hauh , Huah y Hehu [ 1 ] ) era la personificación del infinito o la eternidad en la Ogdóada en la religión del antiguo Egipto . [ 2 ] Su nombre originalmente significaba "inundación", en referencia al caos acuático Nu que los egipcios creían que existía antes de la creación del mundo . [ 3 ] Los egipcios imaginaban este caos como infinito, en contraste con el mundo creado finito, por lo que Heh personificaba este aspecto de las aguas primordiales. [ 4 ] La contraparte femenina y consorte de Heh era conocida como Hauhet , que es simplemente la forma femenina de su nombre. [ 2 ]

Al igual que los demás conceptos de la Ogdóada, su forma masculina se representaba a menudo como una rana o un humano con cabeza de rana, y su forma femenina como una serpiente o un humano con cabeza de serpiente. La cabeza de rana simbolizaba la fertilidad, la creación y la regeneración, y también la poseían los otros varones de la Ogdóada: Kek, Amón y Nun. [ 5 ] Otra representación común lo muestra agachado, sosteniendo un tallo de palma en cada mano (o solo uno), [ 6 ] a veces con un tallo de palma en el cabello, ya que los tallos de palma representaban la longevidad para los egipcios, y los años se representaban con muescas en ellos. Las representaciones de esta forma también tenían un anillo shen en la base de cada tallo de palma, que representaba el infinito . Las representaciones de Heh también se usaban en jeroglíficos para representar un millón , que se consideraba esencialmente equivalente al infinito en los números egipcios . Por lo tanto, esta deidad también es conocida como el "dios de los millones de años".

Orígenes y mitología

El significado principal de la palabra egipcia ḥeḥ era "millón" o "millones"; una personificación de este concepto, Ḥeḥ, fue adoptada como el dios egipcio del infinito. Junto con su contraparte femenina Ḥauḥet (o Ḥeḥut), Ḥeḥ representaba una de las cuatro parejas de dios-diosa que conformaban la Ogdóada , un panteón de ocho deidades primordiales cuyo culto se centraba en Hermópolis Magna . La mitología de la Ogdóada describe a sus ocho miembros, Heh y Hauhet, Nu y Naunet , Amón y Amaunet , y Kuk y Kauket , uniéndose en el evento cataclísmico que da origen al sol (y a su personificación divina, Atum ). [ 7 ] El papel principal de Heh en la creación fue en gran medida proporcionar un telón de fondo infinito para la creación, permitiendo a los demás dioses un espacio y potencial ilimitados para dar origen a los primeros elementos del universo.

Heh a veces ayuda a Shu , un dios asociado con el aire, a sostener a la diosa del cielo Nut . [ 8 ] En el Libro de la Vaca Celestial , se representan ocho dioses Heh junto con Shu sosteniendo a Nut, quien ha tomado la forma de una vaca. [ 9 ]

Formas e iconografía

Un relieve que representa a Heh sosteniendo dos costillas de palma del Templo de Ramsés II , Abydos.

El dios Ḥeḥ solía representarse antropomórficamente, como en el carácter jeroglífico, como una figura masculina con barba divina y peluca de flequillo. Normalmente arrodillado (con una rodilla levantada), a veces en una cesta —el signo de "todo"—, el dios suele sostener en cada mano una rama de palma dentada (costilla de palma). (Estas se empleaban en los templos para la cronometría ceremonial, lo que explica el uso de la rama de palma como símbolo jeroglífico de rnp.t , "año"). [ 10 ] Ocasionalmente, se lleva una rama de palma adicional en la cabeza del dios.

En la numerología del antiguo Egipto, dioses como Heh se utilizaban para representar números en un sistema decimal. En particular, el número 1.000.000 está representado en el jeroglífico de Heh, quien se encuentra en su posición sentada habitual. [ 11 ]

Culto y adoración

El dios de la eternidad, personificado y algo abstracto, Heh, no poseía un centro de culto ni santuario conocido; su veneración giraba en torno al simbolismo y la creencia personal. La imagen del dios y sus elementos iconográficos reflejaban el deseo de millones de años de vida o reinado; por ello, la figura de Heh aparece frecuentemente representada en amuletos, objetos de prestigio e iconografía real desde finales del Imperio Antiguo en adelante. Heh se asoció con el rey y su búsqueda de longevidad. Por ejemplo, aparece en la tumba del rey Tutankamón, en dos cartuchos, donde está coronado con un escarabajo alado, que simboliza la existencia, y un disco solar. La ubicación de Heh en relación con el cadáver del rey Tutankamón significa que le concederá esos "millones de años" en el más allá. [ 12 ]

Véase también

Bibliografía

  • Barta, Winfried (1992). "Die Bedeutung der Personifikation Huh im Unterschied zu den Personifikationen Hah und Nun". Göttinger Miszellen (127): 7– 12.
  • Seawright, Caroline (21 de mayo de 2002). "Heh y Hauhet, deidades del infinito y la eternidad" .

Referencias

  1. Simpson, William Kelly (2003). "El libro de la vaca celestial: la literatura del antiguo Egipto, New Haven (2003), pág. 296": 296.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  2. 1 2 Wilkinson, Richard H. (2003). Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto . Thames & Hudson. pág. 109
  3. Allen, James P. Génesis en Egipto: La filosofía de los relatos de la creación del antiguo Egipto . Seminario de Egiptología de Yale, 1988.
  4. Allen, James P. Egipcio medio: Una introducción al lenguaje y la cultura de los jeroglíficos . Cambridge University Press, 2000.
  5. Rush, John (2007). Las Doce Puertas: Un Pasaje Espiritual a Través de los Libros de los Muertos Egipcios . Berkeley, CA: Frog. pág. 281. 
  6. Owusu, Heike (2008). Símbolos egipcios . Nueva York, NY: Sterling. pág. 73. 
  7. Hart, George (1990). Mitos egipcios . Londres: Publicaciones del Museo Británico. pág. 21. 
  8. Pinch, Geraldine (2002). Manual de mitología egipcia . pág. 139. 
  9. Pinch, Geraldine (2004). Guía de los dioses, diosas y tradiciones del antiguo Egipto . Oxford University Press. págs. 75, 77. ISBN  0-19-517024-5.
  10. Remler, Pat (2010). Mitología egipcia, de la A a la Z. Nueva York: Chelsea House.
  11. Imhausen, Annette (2016). Matemáticas del antiguo Egipto . Princeton: Universidad de Princeton. pág. 19. 
  12. Remler, Pat (2010). Mitología egipcia, de la A a la Z. Nueva York: Chelsea House.