Flujo humano

Human Flow es un documental alemán de 2017 ^{[ 1 ]} coproducido y dirigido por Ai Weiwei sobre la actual crisis mundial de refugiados . En la película, el espectador es llevado a más de 20 países para comprender tanto la magnitud como el impacto personal de esta migración humana masiva. ^{[ 2 ]} Fue filmado utilizando diversas tecnologías, incluyendo drones , cámaras y iPhones . ^{[ 3 ]} Human Flow se proyectó en la sección de competencia principal del 74.º Festival Internacional de Cine de Venecia . ^{[ 4 ]}

Ai cuenta cómo empezó la película después de que las autoridades chinas le devolvieran el pasaporte y se fuera de vacaciones a la isla griega de Lesbos . Allí vio a refugiados desembarcando y empezó a grabar con su iPhone. La impactante experiencia lo inspiró a hacer una película sobre los refugiados y sus desgarradores viajes. ^{[ 5 ]}

En la declaración del director del programa de proyección de la Bienal de Venecia, Ai afirma: « Human Flow es un viaje personal, un intento de comprender la condición de la humanidad en nuestros días. La película se realizó con la profunda convicción del valor de los derechos humanos . En estos tiempos de incertidumbre, necesitamos más tolerancia, compasión y confianza mutua, ya que todos somos uno. De lo contrario, la humanidad se enfrentará a una crisis aún mayor». ^{[ 1 ]}

Él señala que su película es extremadamente personal para él, ya que se relaciona con sus experiencias pasadas de trato inhumano tras ser expulsado de su hogar en Pekín durante la Revolución Cultural China . Continúa diciendo que sus experiencias le ayudan a comprender por qué se identifica con los refugiados en la película y con las fuerzas externas a las que a menudo se enfrentan impotentes. Ai también explica el significado de su título, Human Flow , y cómo se relaciona con las inundaciones. Mediante una analogía, plantea la cuestión de construir una presa para detener la inundación, lo cual no resolvería el problema por completo y podría intensificar las consecuencias, o encontrar un camino que permita que el flujo continúe. Relacionando las presas con fronteras y muros físicos, fomenta la comprensión de las causas que llevan a las personas a convertirse en refugiados y cómo debemos trabajar para resolver esas condiciones y así detener el flujo en su origen. ^{[ 6 ]}

Human Flow pone de manifiesto la evidente gravedad de la actual crisis mundial de refugiados y utiliza entrevistas con expertos y refugiados. La película muestra a diversos refugiados en tiempos de crisis y cómo los flujos migratorios pueden clasificarse en cuatro categorías causales: guerras entre estados, conflictos étnicos, conflictos no étnicos y huidas de la represión. ^{[ 7 ]} Reflexionando sobre el enorme volumen de refugiados que viven actualmente en el mundo, la película analiza en profundidad tanto a las personas obligadas a migrar como a las desplazadas internamente, es decir, las que se ven obligadas a huir de sus hogares pero permanecen dentro del territorio de su propio país. ^{[ 8 ]}

La película también reflexiona y cuestiona la respuesta global actual a la crisis de refugiados. Al arrojar luz sobre la "responsabilidad compartida", Human Flow muestra cómo las naciones cercanas a zonas con muchos refugiados necesitan ayuda para el alojamiento y cómo muchas naciones más ricas dudan en proporcionar la ayuda necesaria. ^{[ 9 ]} Transmite las respuestas globales al cierre de fronteras y sus efectos en los refugiados, como el cierre de la frontera de la República de Macedonia y el atrapamiento de los refugiados en el campamento fronterizo de Idomeni en Grecia .

Basándose en problemas dentro de los campos de refugiados en todo el mundo, la película muestra la gran cantidad de personas que residen en campos como la ahora extinta Jungla de Calais en las afueras de Calais en Francia ^{[ 10 ]} y Dadaab en el noreste de Kenia, muchas de las cuales tienen derechos humanos básicos y recursos mínimos. ^{[ 11 ]}

Al narrar la historia, Ai se centra constantemente en la relación entre los refugiados y los derechos humanos individuales. ^{[ 12 ]} Muestra a varias personas llorando ante la cámara, compartiendo su dolor y experiencias de sus peligrosos viajes, sus miedos y la muerte de sus seres queridos. La película examina varias convenciones establecidas para proteger a los refugiados, pero la ayuda, las políticas y las estrategias reales no se corresponden con obligaciones como la Convención de 1951 sobre el Estatuto de los Refugiados . ^{[ 11 ]}

La película es un llamado directo a la acción que muestra la gravedad y la magnitud de la crisis de refugiados. La UE requiere respuestas para mejorar y hacer cumplir su carta sobre refugiados ^{[ 13 ]} y los esfuerzos de Ai para difundir este mensaje se han intensificado con la creación de proyecciones conjuntas. Por ejemplo, en Canadá, el TIFF ( Festival Internacional de Cine de Toronto ) organizó una proyección y un debate con representantes de Médicos Sin Fronteras , llamando la atención sobre la crisis al mostrar la película a académicos y al público en general. ^{[ 14 ]} La película también aborda la respuesta de las Naciones Unidas, cuya definición oficial de refugiado se da en la película como alguien obligado a abandonar su tierra natal principalmente debido a conflictos violentos y persecución. ^{[ 15 ]} Esta definición suele ser cuestionada porque cuando se creó en 1951, la Convención de Ginebra no estaba específicamente destinada a la migración masiva mundial. ^{[ 16 ]} La película plantea el hecho de que el número de refugiados está aumentando más ahora que nunca desde la Segunda Guerra Mundial.

El activismo franco y el propósito artístico de Ai desafían constantemente los problemas relacionados con la libertad y los derechos humanos. ^{[ 17 ]} Sus comentarios sociales sobre la crisis de refugiados se relacionan con su vida personal y cómo fue forzado a abandonar Beijing con su familia cuando era un niño pequeño durante la Revolución Cultural de China. ^{[ 18 ]} Habla abiertamente sobre su experiencia deshumanizante de vivir en un campo chino con condiciones terribles. ^{[ 6 ]} Su arte a menudo ha estado a la vanguardia de la sensibilización sobre la crisis de refugiados; Se le citó explicando que Human Flow intenta mostrar al espectador las similitudes entre los individuos: "La comprensión de la humanidad está por encima de todo. Se trata de que todos somos iguales. Si alguien sufre, nosotros también sufrimos. Por lo tanto, ese tipo de ideología solo debe compartirse si tenemos compasión por los demás. Nosotros también perdimos nuestro hogar. Por lo tanto, ese tipo de ideología solo debe compartirse si tenemos compasión por los demás. Podemos tolerar algo que normalmente consideraríamos tan ajeno y tan diferente. Alguien perdió su educación, piensas: ' Oh, ese podría ser mi hijo'. Algunas mujeres no tienen dónde dar a luz, dirás: ' Esa podría ser mi madre o mi esposa'. Así que esas cosas que parecen muy simples, pero tenemos que hablar de ellas repetidamente. Eso nos hace mejores como sociedad". ^{[ 5 ]} Los esfuerzos de Ai continúan explicando que esta crisis se resolvería más pronto si todos nos diéramos cuenta de que "se trata de todos nosotros". ^{[ 19 ]}

A lo largo de la película, el espectador entra en contacto con multitud de refugiados y sus experiencias individuales. También se incluyen varios dignatarios, como la princesa Dana Firas de Jordania , quien habla con empatía sobre la actual crisis de refugiados y transmite la respuesta de Jordania como: «Siempre hay que aferrarse a la humanidad y cuanto más insensible se sea al sufrimiento ajeno, creo que eso es muy, muy peligroso». ^{[ 20 ]} Ai también entrevista a Maha Yahya, del Centro Carnegie para Oriente Medio , quien habla sobre los efectos de la radicalización en jóvenes vulnerables. ^{[ 21 ]} El uso de otros expertos en la película es extenso e incluye también a miembros de las Naciones Unidas , como el Oficial de Comunicaciones del ACNUR Boris Cheshirkov, el diplomático italiano del ACNUR Filippo Grandi y la Representante Adjunta del ACNUR en Kenia Wella Koyou, así como el Coordinador Superior de Operaciones del ACNUR en Pakistán Martin Din Kajdomcajc y Maya Ameratunga del ACNUR en Afganistán. Además, Ai presenta al Dr. Cem Terzi de Turquía, quien trabaja para la Asociación de Pueblos Puente ^{[ 22 ],} así como al líder druso Walid Joumblatt y al ministro de Migración de Grecia, Ioannis Mouzalas . Los distintos capítulos, que incluyen diversas fuentes de noticias yuxtapuestas con imágenes de la crisis actual, se entrelazan a lo largo de la película con el contenido artístico de Ai, que cita a varios poetas de todo el mundo para dar sentido a las diferentes situaciones.

• Sitio web oficial
• Human Flow en IMDb
• Human Flow en Box Office Mojo
• Flujo humano en Metacritic
• Flujo humano en Rotten Tomatoes