Húrico

Huneric, Hunneric u Honeric (fallecido el 23 de diciembre de 484 d. C.) fue rey de los vándalos y alanos y el segundo rey del reino vándalo del norte de África , gobernando desde 477 hasta 484 d. C., y el hijo mayor de su predecesor Genserico . Abandonó la política imperial de su padre y se concentró principalmente en los asuntos internos. Estuvo casado con Eudocia , hija del emperador romano de Occidente Valentiniano III (que gobernó entre 425 y 455 d. C.) y su esposa Licinia Eudoxia . La pareja tuvo un hijo, el futuro rey Hilderico .

Huneric fue el primer rey vándalo en usar el título de Rey de los Vándalos y Alanos ( en latín: Regnum Vandalorum et Alanorum ). A pesar de adoptar este título y de que los vándalos mantuvieran su poderío marítimo y su dominio sobre las islas del Mediterráneo occidental , Huneric no gozó del prestigio que su padre, Genserico, había tenido entre otros estados.

Hunerico era hijo del rey Genserico y fue enviado a Italia como rehén en 435, cuando su padre firmó un tratado con el emperador de Occidente Valentiniano III. Hunerico se convirtió en rey de los vándalos tras la muerte de su padre el 25 de enero de 477. Al igual que Genserico, era arriano , y su reinado es recordado principalmente por la persecución de los cristianos nicenos en sus dominios. ^{[ 1 ]}

En 442 se firmó un tratado de paz entre vándalos y romanos, por el cual los vándalos adquirieron las regiones más fértiles del África romana . También se concertó una alianza matrimonial entre Hunérico y Eudocia , hija del emperador Valentiniano III , cuando ella tenía cuatro años. Sin embargo, Hunérico ya estaba casado con la hija del rey visigodo Teodorico I. Se divorció de ella alegando que había intentado envenenar a alguien. Ella regresó al reino visigodo después de que le cortaran la nariz y las orejas. Este hecho deterioró las relaciones entre vándalos y visigodos, de quienes no se tiene constancia de que intentaran contactar hasta 467. Hunérico se casó con Eudocia en 455 o 456, después de que ella fuera capturada tras el saqueo de Roma . ^{[ 2 ]} Hunérico renunció a sus derechos sobre la herencia de Eudocia en 478. ^{[ 3 ]}

Hilderico nació de este matrimonio entre c. 456 y 471. [ ^{4 ] Eudocia} murió después de dieciséis años de matrimonio según el cronista del siglo IX Teófanes el Confesor . ^{[ 5 ]}

Huneric llevó a cabo una purga en 479. Exilió a su hermano mayor, Teodorico, junto con sus hijas y su hijo menor, y al hijo mayor de su hermano Gento , junto con su esposa. La esposa y el hijo mayor de Teodorico fueron ejecutados junto con Héldica, una de las funcionarias de Genserico, y su familia. Jucundus, el patriarca arriano de Cartago y partidario de Teodorico, fue quemado vivo en la hoguera. ^{[ 6 ]}

Hunerico era un ferviente seguidor del arrianismo . Sin embargo, su reinado comenzó con una serie de gestos positivos hacia la población romana local. Tras la visita de una misión diplomática del Imperio Romano de Oriente encabezada por Alejandro, Hunerico restituyó las propiedades confiscadas por su padre a los mercaderes de Cartago . ^{[ 7 ]}

Quodvultdeus , obispo de Cartago, fue expulsado a Campania por los vándalos en 439. ^{[ 8 ]} El puesto permaneció vacante durante quince años hasta que Genserico permitió el nombramiento de Deogratias el 24 de octubre de 454 a petición de Valentiniano III. El puesto quedó vacante de nuevo durante veinticuatro años tras la muerte de Deogratias. Hunerico levantó la política de persecución de los cristianos nicenos , permitiéndoles celebrar un sínodo en el que eligieron a Eugenio de Cartago como obispo de Cartago. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Sin embargo, poco después de la ordenación de Eugenio, Hunerico cambió de opinión y comenzó de nuevo a perseguir a los nicenos. ^{[ 12 ]} En 484, ordenó que se cortaran la lengua y la mano derecha de todos los nicenos de Tipasa por celebrar la liturgia . ^{[ 13 ]}

Además, intentó que las propiedades nicenas pasaran a ser propiedad del estado, pero cuando esto provocó demasiadas protestas del emperador romano de Oriente , optó por desterrar a varios cristianos nicenos a una provincia lejana. El 1 de febrero de 484 organizó una reunión de obispos nicenos con obispos arrianos , pero el 24 de febrero de 484 destituyó por la fuerza a los obispos nicenos de sus cargos y desterró a algunos a Córcega . Algunos fueron ejecutados, incluido el antiguo procónsul Victoriano junto con Frumentio y otros comerciantes ricos , que fueron asesinados en Hadrumetum tras negarse a convertirse al arrianismo. ^{[ 14 ]} Yves Modéran estimó que alrededor del 20% de los obispos en África se convirtieron al arrianismo en respuesta a la persecución. ^{[ 15 ]} Sin embargo, Hunerico murió ese año y su sucesor, Gunthamund , permitió que los exiliados regresaran. ^{[ 16 ]} Entre los exiliados estaba Vigilio , obispo de Tapso , quien publicó un tratado teológico contra el arrianismo.

Además, Huneric asesinó a muchos miembros de la dinastía Hasdingi y también persiguió a los maniqueos . ^{[ 17 ]} Hacia el final de su reinado, los moros de las montañas Aurès (en la actual Argelia ) se rebelaron con éxito contra el dominio vándalo. ^{[ 18 ]}

Hoy en día solo existen tres leyes del Reino Vándalo, en forma parcial o total, y las tres datan del reinado de Huneric. ^{[ 19 ]}

Huneric renombró Hadrumetum como Hunericópolis, en honor a sí mismo. ^{[ 19 ]}

A su muerte, Hunerico fue sucedido por su sobrino Gunthamund, quien reinó hasta 496. Un relato escabroso de la muerte de Hunerico por putrefacción y "una abundancia de gusanos" se incluye en la Historia persecutionis Africanae Provinciae, temporibus Genserici et Hunirici regum Vandalorum ( Historia de la persecución de la provincia africana, en los tiempos de Genserico y Hunerico, los reyes de los vándalos). ), escrito por su contemporáneo, Víctor de Vita , aunque es probable que esta sección en particular se haya añadido en una fecha posterior. ^{[ 20 ]}

• Hunericópolis , el arzobispado metropolitano niceno de Hadrumetum, renombrado en su honor.

• Conant, Jonathan (2012). Staying Roman: Conquest and Identity in Africa and the Mediterranean, 439–700 . Cambridge University Press . ISBN 9781139048101.
• Fournier, Éric (2017). "La conquista vándala del norte de África: los orígenes de una persona historiográfica" . The Journal of Ecclesiastical History . 68 (4). Cambridge University Press : 687–718 . doi : 10.1017/S0022046916002827 .
• Szada, Marta (2024). Conversión y la disputa de credos en el cristianismo altomedieval . Cambridge University Press . ISBN 9781009426435.