Articulo de referencia

Escenas de caza de Baviera

Escenas de caza en Baviera ( en alemán : Jagdszenen aus Niederbayern ) es una película alemana occidental de 1969 dirigida por Peter Fleischmann . Está basada en una obra de tea...

Escenas de caza en Baviera ( en alemán : Jagdszenen aus Niederbayern ) es una película alemana occidental de 1969 dirigida por Peter Fleischmann . Está basada en una obra de teatro homónima de Martin Sperr , quien también interpretó el papel principal en la película.

Fue elegida como la candidata oficial de Alemania Occidental a la 42.ª edición de los Premios Óscar a la Mejor Película de Habla No Inglesa , pero no logró recibir una nominación. [ 2 ]

Trama

La película comienza con todos los habitantes del pequeño pueblo bávaro reunidos en la iglesia. Mientras los aldeanos salen de la misa, llega un autobús con Abram, de veinte años, que ha regresado a casa tras cumplir una condena en prisión. Vuelve a vivir con su madre, una refugiada de Alemania Oriental que nunca ha sido aceptada por los aldeanos.

Los aldeanos no tardaron en empezar a murmurar sobre Abram, diciendo que la razón por la que estaba en la cárcel era porque era gay. Se extendió el rumor de que lo habían visto teniendo relaciones sexuales con un adolescente del pueblo. Para colmo, Hannelore, a quien acusan de ser una mujer de mala reputación, culpa a Abram de haberla dejado embarazada.

Cuando Abram huye al bosque en busca de paz y tranquilidad, Hannelore lo sigue y comienza a provocarlo. Preso del pánico, Abram la mata, y los aldeanos inician una cacería para encontrarlo y castigarlo. Se salva de la turba en el último momento gracias a la llegada de la policía local.

Elenco

Producción

La película se rodó en el pequeño pueblo de Unholzing, en Postau , cerca de Landshut . Debido al tema controvertido de la película, el equipo de rodaje tuvo que lidiar con las reacciones, a veces hostiles, de los aldeanos. [ 1 ] [ 3 ]

Fleischmann escribió la introducción de la película, titulada "Sobre el fascismo cotidiano":

Lamentaría que alguien interpretara mi película de forma fatalista. En el pasado, la gente luchaba contra la peste. Hoy, tienen que luchar contra otro enemigo, la neurosis, y una de sus formas más frecuentes, la agresividad. El mundo entero está enfermo y necesita curarse. Alemania ha estado especialmente enferma. Los nazis culparon de todo a unos pocos; los alemanes culparon solo a los nazis, y el mundo culpó solo a los alemanes malos. Todos acusan a una minoría y nadie ve que todo un pueblo estaba enfermo ni busca la causa. ¿Quién ayuda a curar estos complejos? ¿Quién ve el desequilibrio que aqueja a nuestro país y su incapacidad para relajarse, el miedo al caos que llevamos dentro y que se manifiesta como una búsqueda incesante de orden? [ 4 ]

Recepción

El autor francés Guy Hocquenghem escribió que la película «ofrece un buen relato de las consecuencias de los delirios interpretativos paranoicos del pueblo hacia Abram, en quien se centra la libido homosexual de toda la población; en la secuencia de la cacería que cierra la película, el representante de ese deseo queda aislado de toda relación con la comunidad». [ 5 ] El director de cine húngaro András Kovács escribió que la película es un ejemplo del Nuevo Cine Alemán , con su «crítica social abierta y aguda», que se manifiesta a lo largo de toda la película. [ 6 ]

Jerry Stille de Take One la calificó como "una exploración reveladora de las raíces oscuras de la naturaleza humana: prejuicios, intolerancia y agresión; todo gira en torno a la supervivencia y la lucha por la normalidad". [ 7 ] El crítico de cine Stanley Eichelbaum opinó que "la película es notablemente gráfica y honesta; se realizó en su mayor parte con actores no profesionales, quienes seguramente no se dieron cuenta de lo incriminatoria que sería la representación terrenal de su vida cotidiana". [ 8 ]

El crítico de cine inglés David Robinson escribió que la película "es un relato alegórico brutal de intolerancia y persecución". Continúa diciendo que cuando el joven del pueblo regresa a casa, los aldeanos "están indecisos sobre si condenarlo como seductor o como homosexual, pero deciden perseguirlo por ambos cargos, llevándolo a la desesperación". [ 9 ] El autor Dominique Chansel opinó que la idea de Fleischmann era "estudiar un ejemplo específico de creciente agresividad e intolerancia, los mecanismos que llevan a la exclusión de alguien diferente; nos muestra cómo una comunidad de seres humanos puede construir el fascismo en su vida cotidiana". [ 4 ]

El cineasta inglés Chris Petit observó que "entre las escenas aparentemente idílicas de apertura y cierre que muestran una comunidad rural, primero en la iglesia y luego en la fiesta del pueblo, Fleischmann ataca sin remordimientos los prejuicios y la ignorancia de esa comunidad; una película impresionante". [ 10 ] En su reseña para el Concord Transcript , Dora Friedrich escribió: "No esperen entretenerse; la película no es entretenida; es una película incisiva sobre la ignorancia, la intolerancia, la hostilidad, la ira y la amargura; sin embargo, al mismo tiempo es conmovedora y valiosa; si pueden afrontar la realidad de la inhumanidad del hombre hacia el hombre, entonces deberían ver esta película". [ 11 ]

Premios

Véase también

Referencias

  1. ^ Spiegel Kultur (1 de junio de 1969) . "Auf der Böschung" [ En la pendiente ] . Der Spiegel (en alemán). No 23. pág. 170 . Consultado el 26 de mayo de 2009 .  
  2. Pflaum, HG "Sobre la historia de los candidatos alemanes al Premio de la Academia a la Mejor Película de Habla No Inglesa" . German Films Quarterly . Consultado el 27 de agosto de 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  3. ^ Donner, Wolfgang (1 de agosto de 1969). "Jagdszenen en Niederbayern" . Die Zeit (en alemán). 31 . Archivado desde el original el 31 de julio de 2016 . Consultado el 26 de mayo de 2008 .
  4. 1 2 Chansel, Dominique; Consejo de Europa, Consejo de Cooperación Cultural (2001). Europa en pantalla: el cine y la enseñanza de la historia . Consejo de Europa . pág. 191. ISBN  978-92-871-4531-4Consultado el 9 de septiembre de 2025 .
  5. Hocquenghem, Guy (1993). «Paranoia antihomosexual» . Deseo homosexual . Duke University Press . pág. 55. ISBN  978-0-8223-1384-7.
  6. Kovács, András (2013). El cine de Béla Tarr: el círculo se cierra . Prensa de la Universidad de Columbia . pag. 22.ISBN  978-0-231-16531-0.
  7. Stille, Jerry R. (4 de octubre de 1971). "Over Looked & Under Rated" . Take One . Vol. 2, n.º 12, pág. 24.   
  8. Eichelbaum, Stanley (30 de octubre de 1969). "Escalofriante película alemana" . The San Francisco Examiner . pág. 28. 
  9. Robinson, David (1 de noviembre de 1974). "La película maratoniana de Jean Eustache" . The Arts. The Times . N.° 59233. pág. 13.  
  10. Petit, Chris (1989). «Escenas de caza en Baviera». En Milne, Tom (ed.). The Time Out Film Guide . Londres: Penguin Books . pág. 276. ISBN  978-0-14-012700-3.
  11. Friedrich, Dora (22 de mayo de 1970). "Las estudiantes reaccionan a una 'caza'"" . Transcripción de Concord . pág.  7.
  12. ^ " Jagdszenen aus Niederbayern " . Filmportal.de .
  13. Tsatsaki, Artemis (22 de noviembre de 2020). "La mejor película alemana de cada década del siglo XX" . Screen Rant .
  14. Hammer, Tad Bentley (1991). «Prix Georges Sadoul». Premios Internacionales de Cine: Una Enciclopedia . Biblioteca de Referencia de Humanidades Garland. Londres: Garland Publishing . pág. 142. ISBN  0-8240-7099-2.
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