Hwarang segi (literalmente, Anales de Hwarang o Generaciones de Hwarang ) fue un registro histórico de los Hwarang (literalmente, muchachos flor, pero que se refiere a un grupo de guerreros de élite formado por jóvenes varones) del reino de Silla en la antigua Corea . Se dice que fue escrito por el historiador de Silla Kim Taemun ( activo hacia el año 704) durante el reinado de Seongdeok el Grande (702-737).
Se creía perdido desde el siglo XIII, pero resurgió en 1989 con la presentación pública de dos manuscritos. Estos manuscritos, propiedad de Park Chang-hwa y posteriormente de su alumno Kim Jong-jin, se revelaron en dos partes: un extracto de 32 páginas en 1989 y un "texto madre" de 162 páginas en 1995. Ambos textos, escritos por Park, detallan la vida de los líderes hwarang del antiguo reino coreano de Silla. La mayoría de los estudiosos ha rechazado la autenticidad de los manuscritos, considerándolos obras de ficción de Park. Independientemente de su origen, el Hwarang segi es significativo por su perspectiva única sobre la historia temprana de Corea.
Historia
El Hwarang segi sobrevivió hasta la época en que Kim Pusik (1075-1151) compiló el Samguk sagi , pero se cree que se perdió desde el siglo XIII, ya que no se hizo ninguna referencia al Hwarang segi después de la referencia al texto hallado en la obra del monje Gakhun, 覺訓Haedong goseung jeon海東高僧傳 (Vidas de monjes coreanos eminentes, ca. 1215). Sin embargo, en 1989 se hicieron públicos repentinamente dos manuscritos manuscritos de un texto titulado Hwarang segi. Habían pertenecido a un hombre llamado Park Chang-hwa, quien trabajó en la Biblioteca de la Casa Imperial Japonesa durante el período colonial japonés. El manuscrito fue conservado por su alumno, Kim Jong-jin, y la esposa de Kim, Kim Kyung-ja, lo hizo público a los medios en 1989. El extracto de 32 páginas fue publicado en ese momento y cuando se desveló Hwarang Segi, Park ya había fallecido. (1889~1962) El primer manuscrito, que se hizo público en 1989, se denomina normalmente "extracto" ( balchwebon , 발췌본, 拔萃本), y contiene un prefacio y breves relatos de los primeros quince pungwolju (풍월주, 風月主) o líderes del hwarang . El segundo manuscrito, que fue revelado por el hijo de Park Chang hwa en 1995, se denomina habitualmente "texto madre" ( mobon , 모본, 母本) y contiene un manuscrito de 162 páginas. Debido a que la primera parte del manuscrito estaba dañada y faltaba, comienza con un relato fragmentado pero más completo del cuarto pungwolju , continúa con relatos más detallados de los primeros quince pungwolju y concluye después de un relato del trigésimo segundo y último pungwolju . Ambos manuscritos están escritos de puño y letra de Park Chang-hwa (1889-1962), quien dominaba el chino literario y también trabajó para la Biblioteca Imperial de Tokio durante el período colonial. La validez histórica de estos manuscritos de Hwarang Segi aún genera controversia entre muchos estudiosos de la Corea antigua y los estudios coreanos . La mayoría de los estudiosos lo consideran una novela , aunque algunos defienden su autenticidad. [ 1 ]
Para quienes defienden la autenticidad de los manuscritos, la importancia de Hwarang segi radica en que es una de las escasas obras históricas sobre Silla escritas por un oriundo de Silla , y está libre de dogmas y moral confucianos . Si los manuscritos de Hwarang segi son auténticos, los historiadores posteriores han basado su comprensión de la era de los Tres Reinos en fuentes de la dinastía Goryeo, como Samguk sagi y Samguk yusa . Sin embargo, incluso si resulta ser la novela de Park Chang-hwa, es probable que se reconozca su valor como fuente histórica. Por ejemplo, Lee Do Heum, de la Universidad de Hanyang, sugirió que "Hwarang segi", escrito por Park Chang-hwa, podría ser un manuscrito del "Hwarang segi" original, o una reimpresión del manuscrito original realizada años después. [ 2 ]
El manuscrito conocido como el extracto de Hwarang Segi consta de 16 partes; una para la introducción y quince para las biografías de quince líderes pungwolju del hwarang . Son:
- Introducción
- Wihwarang
- mijinbu
- Morang
- Ihwarang
- Sadaham
- Sejong
- Seolwonrang
- Munno
- Biborang
- Miseng
- Hajong
- Bori
- Yongchun
- Horim
- Kim Yusin
Notas
- ↑ Entre quienes argumentan a favor del manuscrito se encuentra Young-hoon Rhee (이영훈), profesor de economía en la Universidad Nacional de Seúl. "화랑세기 필사본은 신라시대 작품" . El Dong-a Ilbo (coreano), 07.01.2003 . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2011 . Consultado el 26 de julio de 2005 . Entre quienes argumentan en contra se encuentra Richard D. McBride II, publicado en la edición de otoño de 2005 de Korea Journal : Archivado el 12 de marzo de 2007 en Wayback Machine , que sostiene que se trataba de un escrito de ocio o una obra de ficción compuesta por Bak Changhwa porque compuso muchos otros escritos de ficción.
- ↑ "화랑세기를 필사했거나 재필사한 것으로 봐야" . Segye Ilbo . 2004-02-16 . Consultado el 20 de mayo de 2019 .
Bibliografía
- McBride, Richard D., II. "Los manuscritos Hwarang segi : una obra de ficción ambientada en el período colonial en proceso". Korea Journal 45, n.º 3 (otoño de 2005): 230-260.
- McBride, Richard D., II. "El budismo de Silla y los manuscritos Hwarang segi ." Estudios coreanos 31 (2007): 19-38.
- McBride, Richard D., II. "El budismo silla y los manuscritos de Hwarang segi ". Tongguk sahak東國史學 (Seúl) 44 (junio de 2008): 35-71.
- McBride, Richard D., II. "Pak Ch'anghwa y los manuscritos Hwarang segi ." Journal of Korean Studies 13, no. 1 (otoño de 2008): 57-88.
Véase también
- Libros de historia sobre Corea
- Controversias sobre falsificación
- Literatura de Silla