Hispanopedia WikiLa pureza ( en árabe : طهارة , romanizado : ṭahārah ) [ 1 ] es un aspecto esencial del Islam . Es lo opuesto a najāsa , el estado de impureza ritual. Se logra eliminando primero las impurezas físicas (por ejemplo, la orina) del cuerpo y luego eliminando la impureza ritual mediante el wudu (generalmente) o el ghusl .
En el Corán
El Corán dice: «En él hay hombres que aman observar la pureza, y Alá ama a quienes la practican». [ Corán 9:108 ] Y hay un versículo que trata sobre la taharah o pureza, y la impureza de los seres humanos: «¡Oh, creyentes! En verdad, los politeístas son impuros, así que no les dejen acercarse a la Mezquita Sagrada después de este, su último año. Y si teméis la privación, Alá os enriquecerá con Su generosidad si Él quiere. En verdad, Alá es Omnisciente y Sabio». [ Corán 9:28 ]
Opiniones chiítas
El ayatolá Ali al-Sistani no cree en la impureza de la Gente del Libro (judíos, cristianos y zoroastrianos ). [ 2 ]
Algunos eruditos como Mohsen Fayz Kashani (m. 1680) y Sulayman ibn Abdullah Mahuzi (m. 1708) no creían en la impureza de los no creyentes, y en particular de quienes no eran Gente del Libro. Kashani cree que la impureza de los kuffar es espiritual e interna, por lo que no es necesario lavarse después de tocarlos. Este grupo cree en la pureza de los no musulmanes y de todos los seres humanos. Mohammad Ebrahim Jannaati , Mohammad Hussein Fadlallah (m. 2010), Mostafa Mohaghegh Damad , Kamal Haydari y Reza Hosseini Nassab forman parte de este grupo. [ 3 ]
El ayatolá Ruhollah Khomeini dijo que todos los no musulmanes, incluyendo a la Gente del Libro, son impuros. [ 4 ]
Opiniones sunitas
El islam sunita tiene su propia jurisprudencia higiénica. Es preferible que un musulmán sunita se depile directamente debajo del ombligo y las axilas, así como que se corte las uñas una vez por semana. Dejar crecer el vello y las uñas es permisible después de 15 días y desaconsejable después de 40 días. [ 5 ] El mejor día para depilarse y cortarse las uñas es el viernes. Es permisible usar crema de afeitar para depilarse. El vello y las uñas sobrantes deben enterrarse para evitar la propagación de enfermedades. Cortarse las cejas es permisible si son demasiado largas. Las mujeres sunitas deben colocar las uñas y el vello depilado de debajo del ombligo y las axilas en un lugar donde ningún hombre no permitido pueda verlo. [ 6 ]
El cuidado personal también es un aspecto importante en el Islam, y comprende todas las prácticas de pureza ritual de los profetas conocidas como fitra . Se enfatiza la importancia de dejarse crecer la barba mientras se recorta el bigote, considerándose obligatorio por algunos eruditos sunitas respetados de las cuatro principales escuelas de jurisprudencia sunitas .
Jurisprudencia higiénica
La jurisprudencia islámica sobre higiene incluye una serie de normas relativas a la limpieza durante el salat (oración obligatoria) mediante el wudu (ablución parcial) y el ghusl (ablución completa), así como leyes dietéticas y normas de higiene para los musulmanes . El fiqh (jurisprudencia islámica) se basa en las exhortaciones del Corán a los musulmanes para que mantengan la limpieza ritual siempre que sea posible, así como en la literatura hadiz (palabras, acciones o hábitos del profeta islámico Mahoma ).
La limpieza es una parte importante del Islam, incluyendo versículos coránicos que enseñan cómo lograr la pureza ritual . Mantener la higiene bucal mediante la limpieza de los dientes con un cepillo de dientes llamado miswak se considera sunnah , la práctica de Mahoma. La ablución ritual también es muy importante, como se observa en las prácticas de wudu , ghusl y tayammum (una alternativa sin agua que utiliza cualquier superficie natural como roca, arena o polvo).
En los países de mayoría musulmana , los baños suelen estar equipados con bidé . Esta ablución es necesaria para mantener la pureza ritual. La práctica común entre los musulmanes de quitarse los zapatos al entrar en las mezquitas y en las casas también se basa en la pureza ritual. [ 7 ]
Prácticas higiénicas
Leyes dietéticas
Las leyes dietéticas islámicas establecen un conjunto de reglas sobre lo que los musulmanes comen. Estas reglas especifican los alimentos que son halāl , es decir, lícitos. Se encuentran en el Corán, donde generalmente se detalla lo que es ilícito o harām . [ 8 ]
Higiene genital
La eliminación del vello púbico y axilar está prescrita por la sunnah y figura entre las prácticas de pureza ritual conocidas como fitra .
Durante la oración, está prohibido que un musulmán tenga orina en su cuerpo, ya que se considera impura. El prepucio es un posible lugar donde se pueden acumular la orina y otras impurezas ( esmegma ). La circuncisión se utiliza para prevenir esto. [ 9 ] [ 10 ]
Etiqueta en el baño
La fe islámica tiene normas particulares sobre la higiene personal al ir al baño . Este código se conoce como Qaḍāʾ al-Ḥājah ( قضاء الحاجة ). [ 11 ] [ 12 ]
Las cuestiones de lateralidad, como si se usa la mano izquierda o la derecha y el pie que se usa para entrar o salir de los baños, se derivan de fuentes hadiz . [ 13 ] La única cuestión que menciona el Corán es la de lavarse las manos, especialmente después de usar el baño, que se menciona en el Corán 5:6 .
Algunos ejemplos de estas reglas incluyen, entre otros:
- Se desaconseja encarecidamente orinar en agua estancada.
- Es preferible entrar al baño con el pie izquierdo y salir del baño con el pie derecho.
- Se debe guardar silencio mientras se está en el baño. Hablar, responder saludos o saludar a los demás está mal visto. [ 11 ]
- No se debe mirar ni dar la espalda a la Qibla (la dirección hacia la que los musulmanes se orientan para rezar) al hacer las necesidades. [ 11 ]
- Al salir del baño uno debe decir: "¡Oh Allah! Concédeme tu perdón." [ 11 ]
- El uso de papel higiénico es aceptable, pero aún así es necesario lavarse con agua para garantizar la higiene y minimizar el contacto de los gérmenes presentes en las heces con la piel. [ 14 ]
Higiene sexual
La higiene sexual en el Islam es un tema prominente en la jurisprudencia islámica ( fiqh ) debido a su naturaleza cotidiana. Ibn Abidin , un erudito islámico hanafí del siglo XIII, explica: [ 15 ]
Cuando hay una descarga de líquido blanco espeso y turbio (wady) (que sale antes o después de orinar) o una descarga no lujuriosa de líquido blanco fino y pegajoso (madhy) causada por juegos o besos, se requiere lavar las partes íntimas y realizar el wudu .
Respecto a las cosas que requieren ghusl:
- esperma o eyaculado femenino que sale de su lugar de origen con deseo [f: ya sea real o efectivo], incluso si sale del cuerpo sin deseo, incluso si no hay coito;
- la cabeza del pene entrando en cualquiera de las partes íntimas de un ser humano vivo que es apto para el coito, incluso sin liberación de fluidos sexuales…” [ 16 ]
Después de participar en una actividad sexual donde ocurre penetración o eyaculación, tanto hombres como mujeres deben completar una ablución ritual de todo el cuerpo conocida como ghusl para restablecer la pureza ritual antes de la oración. [ 17 ] El ghusl requiere agua limpia e inodora que no haya sido utilizada para un ritual previo y comienza con la declaración de la intención de pureza y adoración. [ 18 ] Un musulmán que realiza la ablución completa luego lava cada parte de su cuerpo. [ 18 ]
Véase también
Referencias
- ↑ La palabra taharah deriva de una raíz semítica común que significa pureza ; también se usa en la terminología judía . Para otros usos, véase: Taharah y Tahara .
- ↑ Sitio web oficial de Sistani : "Los Ahlul Kitab (es decir, los judíos, los cristianos y los zoroastrianos) son ritualmente puros (tahir) siempre que no sepas que se han vuelto ritualmente impuros (najis) al entrar en contacto con un objeto impuro. Puedes seguir esta norma al tratar con ellos."
- ^ Varricchio, Aarón (2010). "La pureza de los no musulmanes en la jurisprudencia chiíta". Revista de estudios islámicos chiítas . 3 (2): 170-174 .
- ↑ https://khc.qcc.cuny.edu/wp-content/uploads/2022/05/Land-Of-Shahs_UA.pdf : "La creencia en la impureza de los judíos fue reiterada oficialmente por el ayatolá Ruhollah Khomeini cuando, con respecto al estatus de Ahl-e ketab (Gente del Libro, es decir, judíos y cristianos) y la cuestión de la pureza, declaró que 'los no musulmanes de cualquier religión o credo son najes'".
- ^ "Hadith - El libro de la purificación - Sahih Muslim - Sunnah.com - Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)" . www.sunnah.com . Consultado el 8 de enero de 2018 .
- ↑ "Sunnah del recorte de cabello/uñas - ZIKR" . www.zikr.co.uk. Archivado del original el 18 de noviembre de 2015. Consultado el 17 de noviembre de 2015 .
- ↑ Sedgwick, Mark (7 de marzo de 2006). Islam y musulmanes: una guía para la diversidad de experiencias en un mundo moderno . Nicholas Brealey Publishing. ISBN 9781941176085.
- ↑ "¿Qué es Halal? Una guía para no musulmanes | Consejo Islámico de Victoria (ICV)" . Consejo Islámico de Victoria (ICV) . Archivado del original el 9 de enero de 2018. Consultado el 8 de enero de 2018 .
- ↑ "Islam: Circuncisión de niños" . Religión y ética—Islam . BBC. 13 de agosto de 2009. Consultado el 25 de febrero de 2020 .
- ^ "Hadith - El libro de la purificación - Sahih Muslim - Sunnah.com - Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)" . sunnah.com . Consultado el 8 de enero de 2018 .
- ^ Shu'aib , Tajuddin B. " Qadaahul Haajah (hacer sus necesidades) " . La oración prescrita simplificada . Compendio de textos musulmanes.
- ↑ Horan, Niamh (8 de abril de 2007). "Cirujanos realizan una delicada operación a musulmanes" . Irish Independent .
- ↑ Murata, Sachiko (1992). «Cap. 3 Las dos manos de Dios». El Tao del Islam . SUNY Press. ISBN 978-0-7914-0913-8.
- ^ Hasán, Israr (2006). Musulmanes en América . Casa de Autor. pag. 144.ISBN 978-1-4259-4243-4.
- ↑ Radd al-Muhtar ala al-Dur al-MukhtarArchivado el 10 de marzo de 2007 en Wayback Machine.
- ↑ "Sueños húmedos: ¿basta con el wudu o es necesario realizar el ghusl?" . Archivado del original el 29 de septiembre de 2007. Consultado el 7 de enero de 2019 .
- ↑ Ali, Kecia (2006). Ética sexual e Islam: reflexiones feministas sobre el Corán, los hadices y la jurisprudencia . Oxford: Oneworld.
- 1 2 Esposito, John. "Oxford Islamic Studies Online" . Oxford University Press. Archivado del original el 14 de noviembre de 2016. Recuperado el 3 de mayo de 2013 .
Lecturas adicionales
- QaraḍāwĪ, Yūsuf y Waseem Yaqub. Concepto islámico de higiene visto por la Sunnah . El Cairo, Egipto: Fundación El-Falah, 1997. ISBN 977-5813-26-3.
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con la pureza ritual en el Islam en Wikimedia Commons.- Leyes del Islam relativas a la pureza ritual
- La pureza ritual en el Islam
- Terminología islámica
- teología islámica
- teología ismaelita