Hiperequios

Hiperequio o Hiperequio ( griego : Ὑπερέχιος ) fue un asceta cristiano y escritor monástico que estuvo activo a finales del siglo IV o principios del siglo V d. C. Probablemente vivió en Egipto o en la Palestina romana . Es conocido por los Dichos de los Padres del Desierto , ^{[ 1 ]} así como por una colección de 160 dichos conocida como la Exhortación a los Monjes ( griego : Παραίνεσις Ασκητών , romanizado :  Paraíneseis Askētȏn ). ^{[ 2 ]}

El nombre Hyperéchios deriva del griego hyperéchein [ hyperéchō ], que significa 'estar por encima', 'elevarse por encima' o 'trascender'. ^{[ 2 ]}

Se sabe muy poco sobre Hiperequio. Basándose en sus escritos, Vivian (2024) deduce que pertenecía a una familia de clase media alta de habla griega y vivía cerca de una zona urbana. Probablemente residía en una ciudad costera, que podría haber sido Alejandría , Ascalón o incluso Tiro . Hiperequio habría vivido en algún momento entre finales del siglo IV y el Concilio de Calcedonia en el año 451 d. C. ^{[ 2 ]}

La Exhortación a los Monjes ( en griego : Παραίνεσις Ασκητών , romanizado :  Paraíneseis Askētȏn ) es una compilación alfabética de 160 máximas de Hiperequio. El texto griego de la Exhortación se encuentra en la Patrologia Graeca (volumen 79, págs. 1472-1489). Tim Vivian publicó una traducción al inglés en 2024. ^{[ 2 ]}

Tirot (1991: 51–52) ^{[ 3 ]} contiene 18 dichos más organizados alfabéticamente del MS Vatican grec 440 (siglo XII) y del MS Cambridge, Trinity College, O.9.17 (siglos XI–XII). ^{[ 4 ]}

• Smith, James Vaughan (2003). Resucitando al Beato Hiperequio (tesis doctoral). Universidad Loyola de Chicago .
• Poswick, Fernando R. (1970). "Les Apophtegmes d'Hyperéchios: l'Ascèse du Moine, Méditation des Écritures". Collectanea Cisterciensia 32: 231–44.
• Vivian, Tim (2023a). "Tan lejos, pero nuestro, y nosotros: Exhortación a los monjes de Hyperechios, Parte I." Cistercian Studies Quarterly 58, n.º 2: 312–57.
• Vivian, Tim (2023b). "Tan lejos, pero nuestros y nosotros: Exhortación a los monjes de Hyperechios, Parte II." Cistercian Studies Quarterly 58, n.º 3: 287–325.