iERA (Islamic Education and Research Academy) es un grupo misionero islámico [ 3 ] fundado en el Reino Unido por Anthony ("Abdur Raheem") Green [ 4 ] en 2009 para hacer proselitismo del Islam .
Gestión
iERA está registrada como organización benéfica en el Reino Unido. [ 2 ] Además, la organización benéfica se constituyó como sociedad el 23 de junio de 2009. La organización benéfica es una sociedad limitada por garantía . No tiene capital social. [ 5 ] [ 6 ] (También existió una sociedad limitada privada llamada "Islamic Education and Research Academy Ltd", dirigida por las mismas personas que dirigen iERA, que se registró como sociedad el 23 de diciembre de 2008 con el número de sociedad 06778858 y se disolvió el 24 de septiembre de 2013). [ 7 ]
En el año que finalizó el 30 de junio de 2015, los ingresos y gastos de la organización benéfica fueron los siguientes: [ 2 ]
- Ingresos: 657.892 libras esterlinas, desglosados de:
- Voluntariado: 637.800 libras esterlinas
- Actividades benéficas: 20.000 libras esterlinas
- Gasto: 634.946 libras esterlinas, desglosado de:
- Generación de ingresos voluntarios: 140.200 libras esterlinas
- Actividades benéficas: 463.700 libras esterlinas
- Gobernanza £31.000
Junta directiva
Como organización benéfica del Reino Unido, iERA tiene fideicomisarios registrados. Los fideicomisarios durante el período 2010-2016 fueron:
- El Sr. Anthony Waclaw G Green , presidente. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 6 ] [ 12 ] Green también es conocido como "Abdurraheem Green". [ 13 ]
- Sr. Saqib Jameel Sattar, vicepresidente. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 6 ] [ 12 ]
- Señor Nasser Ali Khan. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 6 ] [ 12 ]
- El Sr. Tim J Chambers, que figura como secretario de la empresa en las cuentas de 2010-11, 2011-12 y 2013-14, renunció el 24 de abril de 2015. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 6 ] [ 12 ] Chambers también es conocido como "Yusuf Chambers". [ 13 ]
- Sr. KI Hussain. Jubilado/renunció el 4 de abril de 2014. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
- Sra. SK Mirza, cuentas de 2010–11 y 2011–12 únicamente. [ 8 ] [ 9 ]
- Sra. S Mehdi, cuentas de 2010-11 y 2011-12 únicamente. [ 8 ] [ 9 ]
El consejo de administración supervisa el funcionamiento de la organización benéfica. No reciben remuneración por su labor como miembros del consejo (aunque sí se les reembolsaron los gastos de viaje y manutención). Los miembros del consejo también son directores de iERA a efectos de la legislación mercantil. La organización benéfica remunera a personal y consultores para que realicen su trabajo. La organización benéfica ha pagado los servicios profesionales de tres de los miembros del consejo y de la hermana de uno de ellos. [ 6 ]
Actividades
En 2010, iERA encargó un estudio, realizado por DJS Research, sobre las percepciones negativas del Islam y descubrió que tres cuartas partes de los no musulmanes creen que el Islam fue negativo para Gran Bretaña. [ 14 ]
En septiembre de 2012, iERA publicó una extensa crítica que cuestionaba el documental de Channel 4 del escritor Tom Holland , Islam: The Untold Story , que ponía en duda partes de la historia de los orígenes del Islam. La Academia de Educación e Investigación Islámica afirmó que era históricamente inexacto y parcial. [ 15 ] [ 16 ]
iERA difunde su mensaje de dos maneras principales. Una es actuando como una organización proactiva, facilitando actividades misioneras para promover el Islam. La otra es sirviendo como una organización coordinadora que financia y remunera a sus predicadores afiliados.
En marzo de 2017, iERA, al igual que otras organizaciones, emitió un comunicado condenando el ataque de Westminster , en el que afirmaba: «iERA condena el atroz ataque en Londres que ha provocado la muerte de civiles y un policía. Nuestras más sinceras condolencias y oraciones están con las familias de las víctimas. En una época de odio e incomprensión, iERA busca compartir el verdadero mensaje del Islam de una manera inteligente y compasiva, tendiendo así puentes y eliminando la enemistad». [ 17 ]
Críticas y controversia
iERA ha sido objeto de controversia debido a acciones y declaraciones hechas por la organización y sus representantes asociados. iERA afirma que parte de la controversia se basa en declaraciones que han sido sacadas de contexto, exageradas o fabricadas. [ 18 ] En 2012, a Green se le prohibió hablar en el Emirates Stadium debido a la preocupación de la comunidad y, en 2015, "después de la preocupación de la comunidad local, incluyendo a personas judías locales", se le prohibió el acceso a St. James's Park . [ 19 ] [ 20 ] El 30 de noviembre de 2014, Andrew Gilligan informó en The Daily Telegraph que varios jóvenes de la ciudad de Hampshire que viajaron juntos para luchar por el Estado Islámico ( EIIL ) en Siria habían hecho proselitismo en las calles con material de iERA en nombre de Mission Dawah, un equipo que forma parte de iERA. [ 21 ] iERA respondió afirmando que las personas no formaban parte de su organización [ 21 ] y posteriormente publicó una carta abierta al editor cuestionando el informe, diciendo que Gilligan había citado a sus oradores fuera de contexto y estaba "alimentando una atmósfera de odio y miedo hacia los musulmanes". [ 22 ]
Disposición de los asientos en la UCL
iERA, a través de su plataforma The Big Debates, organizó un debate el 9 de marzo de 2013 en una sala alquilada por iERA en el University College London (UCL) entre Lawrence Krauss y Hamza Andreas Tzortzis, titulado "¿Islam o ateísmo: cuál tiene más sentido?". La intención original de iERA era segregar a la audiencia por género. [ 23 ] Esto contravenía directamente la política de la UCL, que exigió a los organizadores que dejaran claro a los asistentes que la disposición de los asientos era opcional y que los invitados podían sentarse donde se sintieran cómodos. [ 23 ] Sin embargo, algunas personas notificaron a la UCL que se habían realizado intentos de imponer la segregación en la reunión. [ 23 ] Krauss declaró en Twitter que casi "se marchó del debate de iERA porque terminó segregado". No obstante, el debate se llevó a cabo según lo previsto después de que se descartara la disposición de los asientos.
Zayd Tutton, de la iERA, refutó la versión de los hechos de Krauss. Tutton declaró en HuffPost que «Había tres secciones, tal como se acordó con la UCL antes del debate. Esto se acordó claramente con los representantes de la UCL. Las mujeres musulmanas que optaron por adherirse a los principios islámicos ortodoxos y sentarse en su propia área tenían su propia sección. En cuanto a quienes querían sentarse juntos, hombres o mujeres, tenían su propia sección donde se mezclaban libremente y se sentaban juntos desde el principio». Tutton también afirmó que los «tres chicos» mencionados por Krauss eran en realidad dos hombres que intentaron sentarse por la fuerza en la sección femenina, declarando: «Cuando argumentaron que se trataba de sentarse en cualquier área del auditorio, se les ofreció un pasillo completamente libre en la mencionada sección de mujeres musulmanas, pero insistieron en que querían sentarse entre las mujeres musulmanas, con la intención de ofender sus creencias religiosas». [ 24 ]
iERA tiene prohibido celebrar eventos en la UCL, que concluyó que iERA "había intentado imponer la segregación en el debate del 9 de marzo" de 2013. [ 25 ] La UCL emitió un comunicado en el que afirmaba que "No permitimos la segregación forzada bajo ningún concepto [pero] ahora parece que, a pesar de nuestras instrucciones claras, se intentó imponer la segregación en la reunión". [ 25 ] El comunicado continuaba diciendo que "... sus intereses son contrarios a la ética de la UCL y que no deberíamos permitir que se celebren más eventos en los que participen en las instalaciones de la UCL". [ 23 ] [ 25 ]
Un informe de Universities UK afirma que «la preocupación por atender los deseos o creencias de quienes se oponen a la segregación no debería impedir que un grupo religioso celebre un debate de acuerdo con su sistema de creencias... si la imposición de una zona de asientos sin segregar, además de las zonas segregadas, contraviene las creencias religiosas genuinas del grupo que organiza el evento o del orador, la institución debe tener cuidado de garantizar que la libertad de expresión del grupo religioso o del orador no se vea restringida ilegalmente». [ 26 ] [ 27 ]
Investigación de la Comisión de Organizaciones Benéficas
En 2014, la Comisión de Caridad comenzó a investigar a la IERA por una serie de "cuestiones regulatorias" relacionadas con sus políticas para organizar eventos e invitar a oradores externos. [ 28 ] El Telegraph escribió que la Comisión de Caridad estaba investigando a la IERA "en medio de acusaciones de que sus líderes promueven el antisemitismo y han pedido que los homosexuales y adúlteros sean lapidados hasta la muerte". [ 4 ] La Comisión de Caridad publicó su informe en noviembre de 2016. Se permitió que la organización benéfica continuara operando a pesar de que "ha habido mala conducta y mala gestión en la administración de la organización benéfica". [ 29 ]
Líderes y oradores controvertidos
Hamza Tzortzis , un británico musulmán converso de ascendencia griega , fue presidente del evento de lanzamiento de iERA. [ 30 ] En algún momento estuvo asociado con posiciones extremas y extremistas. [ 30 ] [ 31 ] Tzortzis ha intentado distanciarse de las acusaciones de extremismo y niega haber tenido tales opiniones, y dice que predica sobre la paz y la compasión. [ 32 ] Zakir Naik fue en algún momento asesor de iERA. [ 33 ] Naik es un predicador islámico indio , [ 34 ] [ 35 ] a quien se le ha prohibido la entrada al Reino Unido debido a preocupaciones de seguridad. [ 4 ] Bilal Philips es o fue asesor de iERA. [ 33 ] Philips es un profesor, orador y autor musulmán canadiense que vive en Qatar. [ 36 ] Se le ha prohibido la entrada o ha sido deportado de Gran Bretaña. [ 37 ] [ 38 ] El monitoreo del sitio web de iERA por parte de la Charity Commission en 2014-15 identificó una asociación entre iERA y una organización fundada por Philips. [ 37 ] El vicepresidente de iERA respondió afirmando que la organización cuenta con mecanismos para gestionar el riesgo y demostrar el cumplimiento. [ 39 ] Como resultado de una orden regulatoria de la Charity Commission, iERA "ha cesado toda relación laboral con la organización y no tiene intención de colaborar o asociarse con ella en el futuro... además, el consejo de administración informará a la Comisión con anticipación si planea trabajar con la organización en el futuro y solicitará su asesoramiento". [ 40 ]
Referencias
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Enlaces externos
- iERA Canadá
- iERA Suecia
- Narrativas de Da'wah islámica en línea en el Reino Unido: el caso de iERA
- Conversión al Islam
- Organizaciones islámicas con sede en el Reino Unido