Ian Keen

Ian Keen (nacido el 21 de noviembre de 1938) es un antropólogo australiano cuyos intereses de investigación abarcan las estructuras de parentesco y la religión del pueblo Yolngu , los derechos territoriales y las economías aborígenes , y el idioma.

Keen nació en el distrito londinense de Finchley a finales de 1938 y pasó sus primeros años bajo el Blitz durante la Segunda Guerra Mundial, durante la cual su padre, un antiguo tendero, sirvió en el Cuerpo de Señales . ^{[ 1 ]} Dejó la escuela a los 16 años antes de terminar su educación secundaria y se formó en artesanía de vidrieras y litografía en la Escuela de Arte de Hornsey . Ejerció su oficio, principalmente como restaurador de arte , en Norwich durante una década. ^{[ 2 ]} A finales de la década de 1960 decidió que prefería una dirección profesional diferente, completó su educación secundaria y, en 1970, se matriculó en un curso de antropología en el University College London , estudiando con Mary Douglas . Se graduó con una licenciatura en ciencias en 1973. ^{[ 1 ]} Durante sus años de pregrado, realizó trabajo de campo en el Jura . ^{[ 3 ]} Su intención inicial era trabajar en el campo de los estudios de Oceanía , posiblemente en Indonesia . ^{[ 4 ]}

Justo en ese momento, Derek Freeman había delegado a Nicolas Peterson la organización de una beca de investigación de posgrado para trabajar en la religión aborigen tal como se manifiesta en el simbolismo de las canciones entre los hombres del norte de Australia, particularmente en Arnhem Land . ^{[ 4 ]} Keen tuvo éxito en su solicitud y comenzó su trabajo de campo estableciendo un campamento en Milingimbi en septiembre de 1974, donde permaneció durante 14  meses, y luego pasó 10 meses en Nanggalala en el continente. ^{[ 1 ]} Aprendió Djambarrpuyŋu en Milingimbi ^{[ 5 ]} mientras centraba su investigación en el nexo entre el parentesco, la organización social y los rituales religiosos. ^{[ 6 ]} Particularmente con respecto a los ritos ceremoniales, su primer año de intenso trabajo de campo en la isla produjo una rica cosecha de más de 100  horas de grabaciones de ciclos de canciones funerarias. ^{[ 5 ]} Antes de regresar a Canberra, pasó un mes en Oenpelli (actual Gunbalanya ) ayudando al Consejo de Tierras del Norte a cartografiar el paisaje aborigen para preparar un informe con la perspectiva indígena para la Comisión Fox sobre la minería de uranio en la zona. ^{[ 7 ]} Esto marcó el comienzo de muchas contribuciones que Keen haría en años posteriores a la causa de los derechos territoriales aborígenes. ^{[ 8 ]}

Keen completó su tesis doctoral, One Ceremony, One Song , en 1978, y obtuvo su doctorado al año siguiente. ^{[ 9 ]} Aceptó un puesto docente en la Universidad de Queensland y, después de varios años, regresó a la Universidad Nacional Australiana para ocupar un puesto de profesor titular en 1987. ^{[ 7 ]} Al año siguiente editó un volumen de ensayos, Being Black (1988) ^{[ 10 ]} cuya calidad, según Nicolas Peterson, quien escribió en 2015, era «aún por superar». ^{[ 7 ]}

Pasó el año académico 1992-1993 en la Universidad de Oxford y, en 2000, fue profesor visitante en el Museo Nacional de Etnología de Osaka. ^{[ 2 ]} Keen se retiró a Harold's Cross en 2002 ^{[ 7 ]} pero continúa activo en el campo. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Si bien un crítico de su monografía de 1994, Knowledge and Secrecy in an Aboriginal Religion, tuvo la impresión de que el enfoque de Keen se hacía eco del de Meyer Fortes , ^{[ 13 ]} para PG Toner, el trabajo de Keen tomó creativamente elementos del enfoque heterodoxo en la antropología australiana asociado con el nombre de Les Hiatt . ^{[ 14 ]}

• "Cómo algunos hombres Murngin se casan con diez esposas: las implicaciones maritales de las estructuras de primos cruzados matrilaterales". Man . Nueva serie. 17 (4): 620– 642. Diciembre de 1982. doi : 10.2307/2802037 . JSTOR 2802037 . 
• Ser negro: culturas aborígenes de la Australia "colonizada" . Canberra: Aboriginal Studies Press . 1988.
• Conocimiento y secreto en una religión aborigen: los yolngu del noreste de Arnhem Land . Oxford: Clarendon Press . 1994.
• «Metáfora y metalenguaje: "Grupos" en el noreste de Arnhem Land». American Ethnologist . 22 (3): 502– 527. Agosto de 1995. doi : 10.1525/ae.1995.22.3.02a00030 . JSTOR 645969 . 
• con Takako Yamada, eds. (2001). Identidad y género en las sociedades de cazadores-recolectores . Osaka: Museo Nacional de Etnología .
• Economía y sociedad aborigen: Australia en el umbral de la colonización . Melbourne: Oxford University Press . 2004.
• Participación indígena en las economías australianas: perspectivas históricas y antropológicas . Canberra: Australian National University Press . 2010.
• con N. Fijn; C. Lloyd; M. Pickering, eds. (2012). Participación indígena en las economías australianas II: Compromisos históricos y empresas actuales . Canberra: Australian National University Press.
• con P. McConvell; R. Hendery, eds. (2013). Sistemas de parentesco: cambio y reconstrucción . Salt Lake City: University of Utah Press .
• «Recolectores o agricultores: el emú oscuro y la controversia sobre la agricultura aborigen». Foro Antropológico . 31 (1): 106–128 . 2021. doi : 10.1080/00664677.2020.1861538 . ISSN 0066-4677 . S2CID 232765674 .  (evalúa el libro Dark Emu de Bruce Pascoe )

Citas

Fuentes

• Keen, Ian (s.f.). "Biografía" . iankeen.net . Archivado del original el 2 de febrero de 2021. Consultado el 25 de enero de 2021 .
• Lātūkefu, Ruth A. (junio de 1989). "Reseña: Being Black: Aboriginal cultures in 'settled' Australia de Ian Keen". The Journal of the Polynesian Society . 98 (2): 224– 227. JSTOR 20706278 . 
• Myers, Fred R. (diciembre de 1995). "Reseña: Conocimiento y secreto en una religión aborigen: Yolngu del noreste de Arnhem Land por Ian Keen". Oceania . 66 (2): 159– 161. doi : 10.1002/j.1834-4461.1995.tb02542.x . JSTOR 40331483 . 
• Peterson, Nicolas (2015). «Prólogo». En Toner, PG (ed.). Strings of Connectedness: Essays in honour of Ian Keen . Australian National University Press . pp. xix– xxiv. ISBN  978-1-925-02263-6. JSTOR j.ctt183q3jp.7 . 
• Toner, PG (2015). «Introducción: Lazos de conexión en la obra académica de Ian Keen». En Toner, PG (ed.). Lazos de conexión: Ensayos en honor a Ian Keen . Australian National University Press . pp. 1–26 . ISBN  978-1-925-02263-6. JSTOR j.ctt183q3jp.8 . 

• Sitio web oficial
• Perfil archivado el 26 de enero de 2021 en Wayback Machine , Universidad Nacional Australiana.
• Publicaciones , Google Académico