Articulo de referencia

Ali ibn Tawus al-Hilli

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Sayyid Raḍī ad-Deen Alī ibn Mūsa ibn Tawūs al-Ḥasanī ( árabe : السيّد رضي الدين عليّ بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ) (1193-1266 d.C.), comúnmente conocido como Sayyed Ibn Tawus ( árabe : سید بن طاووس ), fue un jurista, teólogo, historiador y astrólogo musulmán duodécimo chiita. [ 1 ] Era descendiente de Hasan ibn Ali por parte paterna y de Husain ibn Ali por parte materna. Se dice que conoció al duodécimo imán chiíta, Muhammad al-Mahdi , quien, según los chiítas, vive en ocultación. [ 2 ] Es conocido por su biblioteca y sus numerosas obras, que aún se conservan en su forma original y nos ayudan a comprender los intereses de los eruditos musulmanes al final de la era abasí . [ 3 ]

Nacimiento y vida familiar

Ibn Tawus nació el 15 de Muharram de 589 (21 de enero de 1193) en Hilla , en una familia descendiente del segundo imán chií Hasan ibn Ali . Uno de sus antepasados ​​era un hombre apuesto pero con piernas poco agraciadas, por lo que su descendencia también heredó el apodo o apellido "Tawus" ( pavo real ) de él. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Durante sus primeros 14 años de vida fue criado y educado por muchos maestros, incluyendo a su padre y abuelo. [ 3 ] Más tarde se casó con Zahra Khatoon, hija del visir chií de Nâsir bin Zaidi, y se estableció en Bagdad . Aparentemente, Ibn Tawus tenía buenas relaciones con los califas de su tiempo, como Muntansir , sin embargo, se negó a involucrarse en asuntos políticos. [ 2 ] No hay información exacta sobre su familia y el número de sus hijos. Sus hijos eran conocidos por el nombre de su madre. Se dice que regresó a Hilla en 641 y fue a Najaf en 645 y luego a Karbala en 649 y a Samarra en 652 y al llegar a Bagdad se quedó allí hasta que los mongoles capturaron la ciudad. [ 4 ]

Bajo el reinado de los mongoles

Cuando Hulagu Khan conquistó Bagdad , preguntó a los sabios de la ciudad  : "¿Quién es mejor, un gobernante musulmán tirano o un gobernante kafir (infiel) justo?". Nadie respondió a esta pregunta excepto Ibn Tawus, quien dijo: "Un kafir justo es mejor". Y los demás sabios lo siguieron en esta respuesta. Una respuesta que salvó la vida de muchas personas en la ciudad. Después, Hulagu Khan permitió que Ibn Tawus regresara a Hilla. [ 2 ] Sin embargo, Hulagu Khan le entregó el liderazgo de los Alíes y luego de algunas ciudades como Bagdad , lo cual Ibn Tawus se mostró reacio a aceptar. Nasir al-Din al-Tusi le aconsejó que salvara su vida aceptándolo, y así lo hizo. [ 2 ]

Obras

Ibn Tawus heredó una gran biblioteca y él mismo escribió numerosos libros sobre diversos temas, desde teología y ética hasta jurisprudencia y astronomía, algunos de los cuales han sido traducidos al persa , urdu e inglés . En sus libros animó a los lectores a aprender sobre Mahoma y la Ahl al-Bayt porque pensaba que tal "conocimiento sobre las fuentes originales de la religión era la verdadera comprensión de la religión". Algunas de sus obras se pueden enumerar a continuación: [ 2 ]

  • Lohoof (Suspiros de Dolor) se encuentra entre sus obras que relata los trágicos sucesos de Karbala y ha sido traducida al inglés. [ 2 ]
  • Al-Muhajjal Samaratal Muhajja, que se encuentra en la ética y abarca sus voluntades para con sus hijos y también diferentes niveles de su vida, en sus propias palabras. [ 4 ]
  • Al-Muhimmat wa al-tatimmat en 10 volúmenes, y cada volumen ha sido publicado por un sujeto independiente; tales como Falah al-sa'il, Zuhrat al-rabi', Jamal al-usbu', Iqbal al-a'mal. Ibn Tawus ha escrito este libro como complemento de Misbah al-mutahajjid escrito por al-Shaykh al-Tusi.
  • al-Iqbal li salih al-a'mal
  • Aman al-akhtar fi wazayif al-asfar
  • Jamal al-usbu' fi bi-kamal al-'amal al-mashru'
  • al-Duru' al-waqiyya min al-akhtar fima ya'mal kull shahr 'ala al-tikrar
  • Sa'd al-nufus li al-su'ud
  • al-Tara'if fi ma'rifat mazhab al-tawa'if
  • al-Mujtana fi du'a' al-mujtaba
  • Muhasibat al-nafs
  • Misbah al-shari'a
  • Midmar al-Sabaq
  • al-Malahim wa al-fitan
  • al-Luhuf 'ala qatlay al-tufuf
  • Muhaj al-da'awat wa manhaj al-'ibadat
  • al-Yaqin bi-ikhtisas mawlana 'Ali (a) bi-Imrat al-mu'minin
  • Qiath sultán al-wara li sukkan al-thara
  • Faraj al-mahmun fi tarikh 'ulama' al-nujum
  • Fath al-abwab bayn dhawa l-albab wa bayn rabb al-arbab

Obras manuscritas

  • Rabi' al-shi'a
  • Misbah al-za'ir
  • Ilzam al-nawasib bi-imamat 'Ali b. Abi Talib
  • Al-Hujja
  • Muntakhabat asrar al-salat
  • Turaf min al-anba' wa al-manaqib
  • al-Ibana fi ma'rifat al-kutub al-khazana
  • Asrar al-salat
  • Al-Sa'adat al-'ibadat
  • Farhat al-nazir wa bahjat al-khawatir
  • Un comentario sobre Nahj al-balagha
  • Al-Masra' al-shin fi qatl al-Husain (P)
  • Al-Mazar

Muerte

Ibn Tawus murió en Bagdad el 8 de agosto de 1266 y, al parecer, fue enterrado en la misma ciudad. Ibn Tawus tuvo contacto directo con Muhammad al-Mahdi y recibió el Isme Âzam, pero no se le permitió enseñárselo a sus hijos. [ 2 ] Fue enterrado en Hilla, Irak, donde su tumba sigue siendo un lugar de peregrinación para los chiítas.

Referencias

  1. Matar, Zeina (2008). «Ibn Ṭāwūs». Enciclopedia de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina en las culturas no occidentales . Springer, Dordrecht. pp. 1121–1122 . doi : 10.1007/978-1-4020-4425-0_9244 . ISBN  978-1-4020-4559-2.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Seyed Ibn Tâwûs (2006). Lohoof (Suspiros de dolor) . Traducido por Husain Risvi. Teharn: Organización Cultural Naba. pp. 11–12 , 199–204 . 
  3. 1 2 3 Kohlberg, Etan (1992). El erudito musulmán medieval en acción: Ibn Tawus y su biblioteca (Filosofía, teología y ciencia islámicas) . Brill Academic Pub. págs. 1–4 . ISBN  978-9004095496.
  4. ^ Davani , Ali (2012) . "Razi al-Din Ibn Tawus". Maktabe Islam (24): 51-56 .