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Piedras de Ica

Una de las piedras de Ica, con representaciones de varios dinosaurios diferentes. Las piedras de Ica son una colección de piedras de andesita de la provincia de Ica en Perú , co...

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Una de las piedras de Ica, con representaciones de varios dinosaurios diferentes.

Las piedras de Ica son una colección de piedras de andesita de la provincia de Ica en Perú , conocidas por sus motivos grabados. Consideradas en gran medida como engaños modernos , [1] [2] [3] las piedras en algunos casos utilizan estilos artísticos de varias civilizaciones peruanas precolombinas y a menudo representan escenas u objetos anacrónicos , incluidos dinosaurios y tecnología avanzada .

Las primeras piedras con ilustraciones grabadas fueron reportadas en Perú a mediados del siglo XVI durante la conquista española . Los hallazgos arqueológicos posteriores han sido casi inexistentes, aunque los huaqueros ( ladrones de tumbas ) en algún momento antes de la década de 1960 comenzaron a vender piedras similares a las piedras de Ica. El conjunto moderno de piedras se popularizó por primera vez en la década de 1960 y 1970. La colección de piedras más conocida, que cuenta con alrededor de 20.000 objetos individuales, pertenecía al médico Javier Cabrera Darquea. Cabrera compró la mayoría de sus piedras al agricultor Basilo Uschuya y creyó que representaban evidencia de una antigua civilización interestelar que alguna vez existió en Perú durante cientos de millones de años. [4] Uschuya admitió más tarde haber forjado las piedras que vendió a Cabrera [1] y otros agricultores también han admitido haber fabricado tales piedras. [5]

Dado que las piedras nunca han podido ser examinadas en un contexto arqueológico [2] y no existe ninguna otra evidencia esperada de la civilización avanzada supuestamente representada en ellas, [1] es poco probable que tal sociedad haya existido. Los dinosaurios representados en las piedras reflejan ideas anticuadas sobre la apariencia de la vida de los dinosaurios, comunes en la década de 1960 [6] [7] y representan grupos que no se sabe que hayan vivido en América del Sur, [8] lo que hace poco probable que sean representaciones hechas por personas que vieron dinosaurios vivos. A pesar de que en general se las considera un engaño, las piedras de Ica son piezas populares de "evidencia" entre ciertas comunidades pseudocientíficas , como los creacionistas de la Tierra joven y los defensores del astronauta ancestral . [1]

Es posible que algunas de las piedras de Ica sean artefactos precolombinos genuinos. [1] [4] [5] [6] Esta posibilidad se mantiene principalmente para piedras que no forman parte de la colección de Cabrera y con motivos precolombinos más convencionales. [4] [5]

Descripción

Dos piedras que representan figuras humanas

Todas las piedras de Ica han sido reportadas en la provincia de Ica en Perú. Las piedras están compuestas de andesita gris , [6] un tipo de roca volcánica . Varían considerablemente en tamaño, desde muy pequeñas (unos pocos centímetros de diámetro) hasta grandes bloques de más de medio metro de diámetro. [6] [7] La ​​mayoría de las piedras son relativamente pequeñas. [5]

Todas las piedras poseen una pátina oscura en la que están grabados los diversos motivos, [4] rayados a través de la superficie oxidada. [6] Supuestamente como resultado de la erosión, la pátina es relativamente delgada, y consiste en una corteza erosionada en la que la erosión ha convertido parte del feldespato en arcilla , dando como resultado un material más blando, calificado de 3 a 4 en la escala de dureza mineral de Mohs , lo suficientemente blando como para ser rayado. [9]

Historia

Fondo

Los descubrimientos arqueológicos muestran evidencia de culturas peruanas que se remontan a varios miles de años. En algunas etapas posteriores, todo el Perú moderno se unió en una sola unidad política y cultural, que culminó en el Imperio Inca , seguido de la conquista española . En otras etapas, áreas como el Valle de Ica , una región habitable separada de otras por el desierto, desarrollaron culturas distintivas propias. [10]

Las piedras grabadas se conocen en la región desde mucho antes de que se informara sobre las piedras de Ica. Los primeros informes conocidos de artefactos similares son registros del misionero jesuita Padre Simón, quien viajó por Perú durante la conquista española del Imperio Inca a principios y mediados del siglo XVI. [4] [6] [7] Se dice que se enviaron ejemplos de estas piedras a España en 1562. [6]

Las primeras excavaciones arqueológicas en la provincia de Ica a fines del siglo XIX y principios del XX realizadas por investigadores como Max Uhle , Julio C. Tello , Alfred Kroeber , William Duncan Strong y John Howland Rowe no dieron como resultado ningún informe del hallazgo de piedras de andesita grabadas. [9] Sin embargo, las piedras grabadas que habían sido saqueadas por huaqueros ( ladrones de tumbas ) en algún momento comenzaron a ofrecerse para la venta a turistas y coleccionistas aficionados. [9]

En la actualidad se conoce una cantidad extraordinaria [11] de piedras de Ica, estimándose que el número total ronda entre 50.000 [2] [4] y 100.000 [8] .

La colección de Cabrera

Colección de piedras de Ica que rodean un retrato de Javier Cabrera Darquea

La colección de piedras de Ica más conocida es la del médico Javier Cabrera Darquea (1924-2001). [7] Según el propio relato de Cabrera, su interés por las piedras se despertó por primera vez el 13 de mayo de 1966, cuando su amigo Félix Llosa Romero le regaló una de las piedras grabadas como regalo de cumpleaños. [4] Cabrera , que poseía un gran interés por la prehistoria peruana, [4] identificó el motivo de la piedra como un tipo de pez prehistórico. [4] [7] Cabrera nunca explicó qué especie de pez en particular creía que representaba la piedra ni por qué pensaba que era prehistórica. [1] [6] [12]

Para ampliar su colección, Cabrera contactó a los hermanos Carlos y Pablo Soldi, coleccionistas de artefactos peruanos preincaicos. Se dice que los Soldi tenían una gran colección de piedras grabadas similares, que según ellos encontraron en la región de Ocucaje , y vendieron 341 de ellas a Cabrera. [4] Los Soldi afirmaron haber comenzado a recolectar las piedras grabadas en 1961, cuando supuestamente se descubrió una gran cantidad de ellas a través de una inundación del río Ica . [4]

Cabrera adquirió más piedras comprándolas al agricultor Basilo Uschuya, quien le proporcionó miles de ellas. [4] [7] Además de su propio conjunto de piedras adquiridas, Cabrera también conservaba una colección de piedras similares supuestamente encontradas por su padre, Bolivia Cabrera, en su plantación en la década de 1930. [4] [7] A finales de la década de 1970, la colección de Cabrera contenía más de 11.000 piedras grabadas. [4] Mientras se desempeñaba como profesional médico (incluido un período como jefe del Departamento de Medicina de la Universidad de Lima ), Cabrera inicialmente mantuvo su colección e interés en secreto. [7] En 1970, las piedras y las ideas de Cabrera sobre ellas se estaban volviendo bien conocidas. [4]

En 1996, Cabrera dejó de ejercer la medicina y abrió un museo, [7] el Museo de Piedras Grabadas , [6] [13] para exhibir su colección. [7] El museo está organizado según el tema del motivo y las piedras están alineadas a lo largo de las paredes. [4] Al final de su vida, se dice que la colección de Cabrera contenía alrededor de 20.000 piedras, [6] muchas de las cuales siguen exhibidas en su museo. [8] La Cámara Nacional de Turismo del Perú incluye al museo como destino turístico y deja abierta la cuestión de su autenticidad. [1]

Cabrera se refirió a las piedras como "gliptolitos" y presentó su propia hipótesis sobre sus orígenes, publicada en su libro El mensaje de las piedras grabadas de Ica . [13] Según Cabrera, las piedras fueron hechas por un antiguo tipo de humano al que llamó "Hombre Gliptolítico", que tenía cerebros más grandes que los humanos modernos y podía usar su energía psíquica para influir en los eventos en el espacio exterior . El Hombre Gliptolítico supuestamente apareció en la Tierra hace al menos 405 millones de años y abandonó el planeta antes del evento de extinción del Cretácico-Paleógeno hace 66 millones de años para viajar a un planeta entre las Pléyades . [4] El evento de extinción supuestamente fue causado por dos de las tres lunas de la Tierra que chocaron con el planeta y también resultó en el hundimiento de la Atlántida . [5] Cabrera sugirió que el Hombre Gliptolítico salió a bordo de una nave espacial electromagnética desde el área que incluye las Líneas de Nazca , que él pensaba que era un "antiguo puerto espacial". [4] Antes de partir, supuestamente habían sido una civilización global, entre otras cosas responsables de construir las pirámides de Egipto . [5] Debido a la falta de evidencia, la interpretación de Cabrera ha encontrado poca aceptación incluso entre los pseudohistoriadores. [4]

La colección de Calvo

Piedra con diseño abstracto o floral encontrada en 1966 por Santiago Agurto Calvo en una tumba de la cultura Paracas

Las piedras de Ica también fueron recolectadas por el arquitecto Santiago Agurto Calvo, [7] [9] rector de la Universidad Nacional de Ingeniería en Lima . [9] Además de comprar, según se informa, muchas de estas piedras a los lugareños, [7] Calvo organizó búsquedas en cementerios antiguos y en agosto de 1966 informó del hallazgo de una piedra grabada en el sector de Toma Luz, distrito de Callango, en el valle de Ica . El contexto del hallazgo correspondería al parecer a la cultura Tiwanaku . [9] Calvo creía que las piedras grabadas eran parte de algún antiguo ritual funerario. [7]

Calvo reportó su descubrimiento al Museo Regional de Ica , y fue acompañado en expediciones posteriores por su curador, el arqueólogo Alejandro Pezzia Assereto. [9] En septiembre de 1966 en el cementerio de Uhle Hill, sector De la Banda, distrito de Ocucaje , se informó que encontraron una piedra grabada en una tumba de la cultura Paracas . En la pequeña piedra, de unos pocos centímetros de ancho, estaba grabado un diseño que podría ser abstracto, o podría tomarse como una flor de ocho pétalos. [9] Calvo publicó el descubrimiento en un periódico de Lima. [14] Pezzia continuó la búsqueda. En el cementerio de San Evaristo en Toma Luz, informó el hallazgo de una piedra grabada de tamaño similar a la anterior, que representaba un pez. El contexto supuestamente databa la tumba en el Horizonte Medio ( c. 600-1000 d. C.). En una tumba cercana en el mismo cementerio, Pezzia informó el hallazgo de una piedra que representaba una llama . Pezzia publicó sus hallazgos en 1968, incluyendo dibujos y descripciones. [9]

En 1968, Calvo donó algunas de las piedras de su colección al Museo Regional de Ica, y también intentó sin éxito que la región donde habían sido encontradas se convirtiera en una reserva especial para que los objetos antiguos no pudieran ser retirados ilegalmente. [4] Las piedras fueron exhibidas en el museo, etiquetadas como "arte funerario preincaico", [7] hasta que fueron retiradas en 1970 [4] una vez que la colección de Cabrera y las ideas sobre piedras similares comenzaron a ser publicitadas, y el museo ahora creía que eran engaños . [7]

Imágenes

Las piedras de Ica están grabadas con varios tipos de imágenes. Algunas imágenes están incisas directamente, mientras que otras se han realizado eliminando el fondo, dejando la imagen en relieve . Las imágenes varían desde simples dibujos en un lado de un guijarro hasta diseños de gran complejidad. Algunos de los diseños tienen estilos que recuerdan a las culturas históricas Paracas, Nazca , Tiwanaku o Inca . [9]

Dinosaurios

Piedra que representa a un humano matando a un saurópodo , mientras es atacado por un terópodo que arrastra su cola.

Varias de las piedras están grabadas con representaciones de varios animales extintos, en su mayoría diferentes tipos de dinosaurios . [7] Entre los dinosaurios representados se encuentran diferentes terópodos , saurópodos , ceratopsianos y estegosaurios . [6] [8] También están presentes entre las piedras representaciones de pterosaurios . [6] Las piedras solo representan animales extintos que ya eran conocidos por la ciencia en el momento en que se "descubrieron" las piedras. [5] Los animales representados no corresponden a hallazgos fósiles en la región que rodea a Ica; no se conocen restos de dinosaurios de la zona y varios grupos mostrados (como los ceratopsianos) no se conocen en absoluto de América del Sur. [5] [8]

En algunos casos, se representa a los dinosaurios siendo cazados [4] [7] o domesticados por humanos. [4] Algunas escenas parecen representar a humanos enfrascados en algo parecido a batallas campales con los dinosaurios [13] y algunas de las representaciones de caza supuestamente muestran a humanos cortando nervios críticos en las columnas de los dinosaurios, supuestamente mostrando un conocimiento avanzado de su anatomía. [4]

Muchos de los dinosaurios representados en las piedras de Ica reflejan ideas ahora obsoletas sobre la apariencia de la vida de los dinosaurios, lo que corrobora que las piedras son engaños. [6] [7] Una de las piedras, por ejemplo, muestra un dinosaurio terópodo parecido al Tyrannosaurus con una postura casi erguida y arrastrando su cola detrás de él en el suelo; esto es preciso con las representaciones del Tyrannosaurus en la década de 1960, pero no refleja la comprensión científica actual del animal. [7] Además, algunas representaciones de terópodos en las piedras los muestran con cinco dedos en las manos y cinco en los pies, lo que es inconsistente con la evidencia fósil. [15] Algunas de las imágenes parecen mostrar un ciclo de vida de dinosaurio en el que las larvas eclosionaron de los huevos de dinosaurio antes de sufrir una forma de metamorfosis para convertirse en las diversas formas adultas; altamente inconsistente con los ciclos de vida reales de los dinosaurios. [5] Una de las piedras muestra a un humano montado en un pterosaurio parecido al Pteranodon , una escena imposible dado que el animal probablemente no podría haber soportado el peso de un humano en vuelo. [6] [16]

Los humanos y la tecnología

Piedra que supuestamente representa una cirugía cerebral

Los humanos representados en las piedras, supuestamente pertenecientes a alguna antigua cultura peruana desconocida, recuerdan a los incas o aztecas . [1] Se ha sugerido que algunas piedras representan tecnología anacrónica y muy avanzada, incluidos profesionales médicos que realizan cirugías complejas , acupuntura , ingeniería genética , humanos observando los cielos a través de telescopios , máquinas voladoras, [4] y naves espaciales . [11] Entre las cirugías representadas se encuentran cirugías de corazón y cerebro , [7] cesáreas y trasplantes de corazón, hígado y riñones. [4]

La mayoría de las figuras humanas están estilizadas con cabezas grandes y narices largas. [5] Parecen diferir de todas las culturas antiguas conocidas en el área. [2] Las figuras se representan con taparrabos y tocados de plumas [2] y cuando se muestran en escenas de guerra llevan hachas y lanzas como armas, [1] [2] a pesar de la tecnología avanzada que se muestra de otra manera. [2] [5] Aquellos que creen que las piedras son auténticas defienden la aparente contradicción entre la ropa y las herramientas y la tecnología avanzada sugiriendo que no todas las culturas pueden progresar a través del mismo camino tecnológico o que las piedras pueden representar deportes o rituales. [5]

Si en la región existió una sociedad tan avanzada como la que se supone está representada en algunas de las piedras, es muy poco probable que el único rastro descubierto de ella sea el arte en las piedras de Ica. [1] [12] Otros hallazgos esperados que podrían corroborar la existencia de tal civilización incluirían, por ejemplo, ruinas de estructuras avanzadas, basura, así como tumbas y huesos, ninguno de los cuales ha sido encontrado. [1]

Otros diseños

Algunas piedras están grabadas con representaciones de mapas de la tierra o las estrellas. [4] [7] Hay piedras que representan actos de bestialidad , algunos de los cuales han sido calificados de " pornográficos ". [4] Algunas piedras presentan imágenes de flores, peces o animales existentes de varios tipos; [9] en algunos casos la vida existente representada está fuera de lugar en Perú, como las representaciones de canguros . [11]

Impacto e investigación

Interpretación

Piedra que parece representar a humanos montando un dinosaurio

Los historiadores y arqueólogos generalmente consideran que las piedras de Ica han sido completamente expuestas como falsificaciones [3] y que son engaños creados con el propósito de ganar dinero a costa de los compradores turísticos. [1] [2] La venta de artefactos es un negocio rentable; incluso las réplicas de las piedras de Ica tienden a alcanzar precios altos en línea. [11] En su Enciclopedia de arqueología dudosa , el arqueólogo Ken Feder comentó que las piedras de Ica eran "uno de los engaños arqueológicos más transparentes y absurdos jamás perpetrados" y que "no eran los engaños arqueológicos más sofisticados discutidos en este libro, pero ciertamente se ubican allí como los más absurdos". [13] El conocimiento científico actual separa a los dinosaurios no aviares (dinosaurios distintos de las aves) de los humanos por 66 millones de años y, en consecuencia, se considera altamente improbable que los humanos y los dinosaurios pudieran haber coexistido de la manera representada en las piedras de Ica. [4] Ningún fósil de dinosaurio no aviar ha sido datado siquiera en una edad contemporánea con los humanos. [12]

Las piedras de Ica fueron popularizadas por Cabrera a nivel internacional y se hicieron públicas en revistas y periódicos de todo el mundo. [2] Algunas comunidades pseudocientíficas aceptaron con entusiasmo las piedras de Ica como evidencia de varias ideas. [1] Como supuestos " artefactos fuera de lugar ", las piedras se han convertido en elementos básicos de la literatura pseudoarqueológica . [17] La ​​popularización de las piedras hizo famoso a Cabrera en los círculos pseudocientíficos, pero también arruinó su credibilidad profesional y su vida familiar y le trajo el ridículo en la prensa y el desprecio de los científicos. [5]

Las piedras llamaron la atención de los defensores de la hipótesis de los antiguos astronautas (la idea de visitantes extraterrestres a la Tierra en el pasado antiguo), como Erich von Däniken y Robert Charroux , y fueron ampliamente publicitadas en libros durante la década de 1970, afirmando que presentaban evidencia de una civilización avanzada antes de la extinción de los dinosaurios. Las piedras también han sido utilizadas como evidencia por los creacionistas de la Tierra joven para la idea de que los dinosaurios y los humanos coexistieron en tiempos relativamente recientes, lo que encaja con su idea de una Tierra de solo unos pocos miles de años de antigüedad. [4] Las réplicas de las piedras de Ica a veces se exhiben internacionalmente en exposiciones de instituciones creacionistas. [18] Las piedras también son presentadas a veces como evidencia por los "mitohistoriadores" que creen que algunos mitos antiguos deben entenderse como relatos históricos precisos y literales. [1] Algunos partidarios anteriores de la autenticidad de las piedras, incluido von Däniken, han concluido desde entonces que las piedras son muy probablemente falsas. [4]

Análisis

Piedra que supuestamente representa un trasplante de corazón

No se ha publicado ninguna investigación científica formal sobre las piedras de Ica. [8] Dado que no contienen ningún material orgánico, las piedras no pueden fecharse mediante datación por radiocarbono , [1] [7] [8] [12] lo que significa que cualquier hipótesis de origen antiguo no puede probarse con la tecnología actualmente existente. [8] Si alguna piedra se presentó para un análisis científico in situ (en su sitio original de descubrimiento en el suelo) posiblemente podría fecharse a partir del material circundante. [1] Nunca se ha encontrado o presentado ninguna piedra de Ica en un contexto arqueológico cierto y examinable. [2]

Cabrera afirmó que promovía el análisis científico de las piedras y que había enviado muestras individuales a investigadores de las universidades de Bonn y Lima. Tanto un investigador de Bonn como el ingeniero de minas Eric Wolf, amigo personal de Cabrera, supuestamente confirmaron que las piedras están hechas de andesita y que parecen tener una edad significativa debido a su pátina oxidada. [7] Nunca se ha presentado evidencia de estos resultados o de que los análisis se hayan realizado. [5] Incluso si estas evaluaciones no verificadas de la edad significativa de las piedras fueran ciertas, no confirmarían una edad antigua para los grabados, ya que no hay pátina en las ranuras. [4] La falta de una pátina que cubra los grabados afilados sugiere, en cambio, que son recientes. [15]

En 1977, un equipo de la BBC visitó Ica como parte de la filmación del episodio de Horizon "El caso de los antiguos astronautas". Cabrera proporcionó al equipo una de las pequeñas piedras, que luego fue analizada en Londres. Se descubrió que la piedra en sí posiblemente era de edad mesozoica , pero se determinó que los grabados eran recientes ya que era poco probable que los bordes limpios de las incisiones permanecieran así por mucho tiempo debido a la erosión . Por lo tanto, se determinó que el grabado se había realizado después del proceso de oxidación. [5] En 1993 y 1994, se examinaron algunas piedras de Ica en Barcelona y se encontró evidencia de que los grabados se habían realizado recientemente con herramientas como sierras, ácidos y papel de lija . [5] [12]

Identificación como engaños

Piedra que parece representar un mapa

Después de que las piedras se publicitaran en un documental crítico de la BBC, comenzaron a llamar la atención de las autoridades y la prensa peruanas. [4] La venta del patrimonio cultural peruano es ilegal y, por lo tanto, la autenticidad de las piedras se convirtió en un asunto legal. [4] [7] Después de ser arrestado e interrogado, Uschuya admitió que las piedras eran engaños que él y su esposa Irma Gutiérrez las habían grabado ellos mismos y se las habían vendido a Cabrera. [1] [4] [7] Su motivo declarado había sido ganar dinero de los turistas [4] e inspirar a pseudohistoriadores como von Däniken. [7] La ​​inspiración para los diferentes grabados supuestamente habían sido los cómics, los libros de texto [1] [7] y las revistas. [1] Después de que lo liberaron, Uschuya continuó fabricando y vendiendo piedras similares, aunque ya no las hizo pasar como genuinas. [4]

Uschuya supuestamente produjo la pátina oscura de las piedras horneándolas en estiércol de burro y vaca y masajeándolas con betún para botas. Los grabados se hicieron utilizando un taladro de dentista, cuchillos y cinceles. [4] [13] En otra ocasión, Uschuya afirmó que después de haber grabado la obra de arte en las piedras, las colocó en su corral y "las gallinas hicieron el resto". [12] Se dice que hizo piedras para Cabrera durante un período de diez años. [5] El proceso de fabricación de las piedras ha sido documentado por varios equipos de televisión [15] y, según se informa, puede tomar tan solo 15 minutos. [5]

Piedra que representa a un ser humano realizando una actividad poco clara

A pesar de la confesión de Uschuya, los partidarios de la autenticidad de las piedras no estaban convencidos de que fueran falsas. Se puso en duda tanto su confesión, que se sugirió que se hizo simplemente para evitar la cárcel, como la idea de que un agricultor pobre sin educación formal podría haber fabricado decenas de miles de piedras. [4] Uschuya está lejos de ser el único agricultor conocido por haber fabricado tales piedras. [2] [5] Además de Uschuya y Gutiérrez, otros fabricantes autoconfesos de piedras de Ica incluyen a Pedro Huamán, Aparicio Aparcana y otros. [5] En entrevistas posteriores, Uschuya ha corroborado contradictoriamente que falsificó las piedras o declaró que simplemente afirmó haberlo hecho para evitar la prisión. En una entrevista de 1995 para el documental de NBC The Mysterious Origins of Man , Uschuya nuevamente admitió el engaño, pero también afirmó que Cabrera en su colección tenía "alrededor de 5000 piedras genuinas", ya sean artefactos reales o hechos por otra persona. [4]

No hay evidencia de que Cabrera haya coludido con Uschuya para producir piedras falsas o de que su motivación fuera otra que la de preservar lo que él pensaba que eran artefactos genuinos y tratar de generar interés arqueológico. [4] El hecho de que Cabrera fuera un profesional médico y que las supuestas escenas médicas fueran comunes en las piedras ha llevado a algunos a sugerir que Cabrera también estuvo involucrado en su creación. [5] A pesar de la confesión de Uschuya, Cabrera siguió sosteniendo que las piedras eran reales. Su explicación para esto fue que las piedras hechas por Uschuya eran copias o réplicas de piedras originales, reales, para que pudieran venderse a los turistas legalmente. [7] Según Cabrera, el número de piedras falsas de Ica era muy pequeño, solo alrededor de 20 a 40 especímenes. [5] Cabrera también afirma que existían tesoros genuinos de piedras en un lugar secreto custodiado por "Uschuya y otros", incluida una cueva secreta cerca del río Ica. No se ha presentado ninguna evidencia de la supuesta existencia de la cueva [4] [15] y los escépticos suponen que la historia fue inventada por Cabrera. [15] Von Däniken afirmó en su libro El oro de los dioses que en algún momento Cabrera llevó a la cueva, pero luego admitió haberlo inventado cuando Cabrera cuestionó la historia. [13]

En algunos casos, los diseños de las piedras reflejan claramente los sentimientos culturales de la época de su "descubrimiento". Por ejemplo, en la época de la epidemia del sida en los años 1980 y 1990, las piedras "recién descubiertas" parecían advertir sobre la promiscuidad homosexual como factor de riesgo para el debilitamiento del sistema inmunológico . [5]

Posiblemente piedras auténticas

Es posible que algunas de las piedras de Ica sean artefactos auténticos, [1] [4] [6] una noción que, por ejemplo, está respaldada por los primeros registros españoles de piedras similares. [1] La gran cantidad de piedras se ha utilizado como argumento tanto a favor [4] [6] como en contra [8] [19] de la idea de que algunas sean auténticas. La cantidad de piedras, por ejemplo, podría interpretarse como evidencia en contra de su autenticidad, ya que podría indicar que se fabricaron grandes cantidades de ellas con el propósito de venderlas a los turistas. [8] Los "artistas de Ica" modernos supuestamente han seguido los pasos de Uschuya y Gutiérrez al producir nuevas piedras forjadas, algunas basadas en sus diseños. [1]

No se han realizado estudios que intenten distinguir posibles piedras auténticas en las colecciones. [4] Incluso si algunas de las piedras más extravagantes fueran artefactos genuinos, sus motivos podrían representar plausiblemente escenas menos anacrónicas de lo que se ha afirmado; [4] las imágenes están todas muy estilizadas y lo que se representa exactamente en muchos casos no está claro. [6] Por ejemplo, es posible que las escenas interpretadas como que muestran cirugía avanzada en realidad muestren actos de mutilación y algunas supuestas máquinas voladoras podrían interpretarse alternativamente como pájaros. [4]

Es posible que las piedras donadas al Museo Regional de Ica por Calvo sean genuinas. [4] [5] A diferencia de las de la colección de Cabrera, las piedras de Calvo supuestamente tienen cortes menos profundos, muestran una mano de obra más fina, [4] y no representan animales extintos, humanos no convencionales o tecnología avanzada. [4] [5] Los motivos de las piedras de Calvo son típicos del arte precolombino, por ejemplo, representan flores y pájaros. Si se verificara que las piedras de Calvo son genuinas, no implicaría que las piedras más extravagantes de la colección de Cabrera también lo sean. [5]

Para defender la afirmación de que las piedras fueron hechas por una civilización avanzada, Cabrera afirmó que la andesita es una piedra dura que es difícil de tallar, particularmente con herramientas de piedra. Contrariamente a la afirmación de Cabrera, las piedras no están talladas sino grabadas; los grabados se hicieron raspando la capa superficial de oxidación. Además, muchas culturas precolombinas, incluidas la azteca, la inca y la maya , tenían una metalurgia avanzada y no se limitaban a las herramientas de piedra. [1] [12]

Véase también

Referencias

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  • Piedras de Ica en el Archivo de Investigaciones Pseudoarqueológicas
  • Museo Científico Javier Cabrera – sitio web del museo de Cabrera
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