Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Idalion

Coordenadas : 35°00′57″N 33°25′23″E / 35.0158°N 33.4230°E / 35.0158; 33.4230 Idalion o Idalium ( griego : Ιδάλιον , Idalion ; fenicio : 𐤀𐤃𐤉𐤋, ʾdyl ; acadio : e-di-ʾi-il , Ed...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Coordenadas : 35°00′57″N 33°25′23″E / 35.0158°N 33.4230°E / 35.0158; 33.4230

Idalion o Idalium ( griego : Ιδάλιον , Idalion ; fenicio : 𐤀𐤃𐤉𐤋, ʾdyl ; acadio : e-di-ʾi-il , Edīl) fue una antigua ciudad de Chipre , en la actual Dali , distrito de Nicosia . La ciudad fue fundada en el tercer milenio a. C. gracias al comercio del cobre . Su nombre no aparece en la Estela de Sargón del 707 a. C., pero sí en el posterior Prisma de Asarhaddon (copias del texto datadas entre el 673 y el 672 a. C.) [ 1 ] y con grafías similares en los anales de Asurbanipal (648/647 a. C.) [ 2 ] .

Las recientes excavaciones han sacado a la luz importantes edificios en el yacimiento, que están abiertos al público. Un nuevo museo se encuentra en la entrada del recinto.

Nombre

Según la antigua tradición, un oráculo instruyó al rey Calcenor a fundar una ciudad en el lugar donde vería salir el sol. Mientras uno de sus compañeros inspeccionaba la región, dijo: «Mira, mi rey, ahí está el sol». De esta expresión, a saber, ἴδ᾽ ἅλιον («mira, el sol»), se dice que la ciudad derivó su nombre, Ιδάλιον. [ 3 ]

Historia

La ciudad antigua

Estatua de terracota procedente de Idalion, siglos VII o VI a. C. SAL Neues Museum , Berlín.
Idalion, copa con escenas mitológicas, un friso de esfinges y la representación de un rey venciendo a sus enemigos. Electro, Chipre Arcaico I (siglos VIII-VII a. C.). Museo del Louvre .

Los habitantes originales eran nativos de la isla, conocidos por los estudiosos como los « etochipriotas ». La ciudad original se ubicaba en la orilla norte del río Gialias, en la actual Ayios Sozomenos. Durante el siglo XIII a. C., los habitantes de Ed-di-al iniciaron actividades manufactureras en la orilla sur del río, en lo que hoy es Dali . A partir de ahí, la ciudad creció hasta convertirse en el principal centro urbano y de comercio de cobre fundado por los neoasirios a finales del siglo VIII a. C.

Joven de Idalion, Chipre Arcaico II (mediados del siglo VI), Museo del Louvre.

La ciudad era el centro del culto a la Gran Diosa de Chipre, la "Wanassa" o Reina del Cielo, conocida como Afrodita , y a su consorte, el " Señor de los Animales ". Este culto parece haber comenzado en el siglo XI a. C. y continuó durante el período romano .

La ciudad se ubicaba en el fértil valle de Gialias y floreció allí como centro económico debido a su proximidad a las minas en las estribaciones orientales de las montañas Troodos y a su cercanía a las ciudades y puertos de la costa sur y este. Idalion prosperó y llegó a ser tan rica que figura como el primero entre los diez reinos chipriotas en el prisma (tablilla de muchas caras) del rey asirio Esarhaddon (680-669 a. C.). [ 4 ]

La ciudad contaba con dos acrópolis, mientras que las casas se ubicaban en la ciudad baja. El palacio fortificado se construyó entre el 750 y el 600 a. C. en la colina Ampileri, la acrópolis occidental de la ciudad, y fue reconstruido entre el 600 y el 475 a. C. para defenderse de los ataques de Kition . Allí también se encontraba el Templo de Atenea . La acrópolis oriental, en la colina Moutti tou Arvili, funcionaba como centro sagrado e incluía los templos de Apolo, Afrodita y otros dioses. La ciudad baja también estaba fortificada, al menos durante el siglo V a. C.

La primera evidencia de presencia no chipriota (griega, fenicia y otras) aparece en el Período Arcaico ( c. 550 a. C. ) en inscripciones fenicias encontradas en el Adonis Temenos en la Acrópolis Oriental.

Cabeza de piedra caliza de un adorador barbudo, 475 y 450 a. C. ( Museo Británico )
Tableta Idalion , ( Gabinete des Médailles , París)

La producción de la ceca, que data del 535 a. C., demuestra la autoridad y prosperidad de la ciudad. El palacio fortificado también era un signo de esta prosperidad, ya que es uno de los pocos, y el más grande conocido, en Chipre. Los primeros reyes de Idalion eran griegos, como lo demuestran las inscripciones en monedas y la tablilla de Idalion . La tablilla también muestra que el último rey, Stakyspros, gobernó democráticamente mediante decisiones tomadas con un consejo de ciudadanos y las leyes documentadas resultantes, descubiertas en el templo de Atenea. Asimismo, revela la existencia de un sistema de bienestar social durante los asedios de la ciudad por los persas y los kitiones entre el 478 y el 470 a. C. El rey era el mayor terrateniente y los límites de las parcelas estaban registrados.

La ciudad fue conquistada por Kition, una ciudad fenicia en aquel entonces, alrededor del año 450 a . C. [ 5 ] El palacio se convirtió en su centro administrativo; allí se descubrió el archivo de pagos de impuestos. Bajo el dominio de Kition, la ciudad se convirtió en el centro del culto a Afrodita y a la deidad helenofenicia Resheph -Apolo.

A partir del año 300 a. C., el palacio y la acrópolis occidental fueron abandonados y la ciudad pasó a centrarse en la acrópolis oriental, alrededor de los santuarios especiales de Afrodita y Adonis, que mantuvieron su importancia.

La ciudad existió en la época helenística y romana, pero aún se desconoce su extensión.

"Idalium, con aroma a romero", aparece en la poesía de Propercio y otros como el lugar donde Venus (o Afrodita, la reina del cielo pregriega original) conoció a Adonis (el consorte pregriega original de la reina del cielo, o 'Señor').

Escritura chiprosilábica

La escritura silábica chipriota (siglos XI al II a. C.) fue descifrada a partir del texto bilingüe chipriota-fenicio de Idalion, que actualmente forma parte de la colección del Museo Británico . [ 6 ] Partiendo del texto bilingüe chipriota-fenicio de Idalion (una dedicatoria al dios Reshef Mikal, identificado como Apolo Amyklos, del siglo IV a. C.), George Smith realizó un primer intento de interpretación en 1871, que posteriormente fue desarrollado y mejorado, gracias también a la tablilla de Idalion , por el egiptólogo Samuel Birch (1872), el numismático Johannes Brandis (1873), los filólogos Moritz Schmidt , Wilhelm Deeke y Justus Siegismund (1874), y el dialectólogo HL Ahrens (1876). [ 7 ]

Arqueología

Palacio fortificado

El primer visitante registrado fue Melchior de Vogüé , en 1862. [ 8 ] Entre 1867 y 1875, Luigi Palma di Cesnola , anticuario, cazador de tesoros y cónsul estadounidense y ruso ante el gobierno otomano de Chipre, excavó en Idalion. Afirmó haber abierto 15.000 tumbas. Al notar que se había descubierto una estructura en la Acrópolis Oriental, los lugareños le informaron que habían saqueado una gran cantidad de objetos de bronce, incluyendo "cascos, espadas, puntas de lanza, etc." de allí. Tres barcos fueron cargados con antigüedades; uno de ellos, el Napried, se hundió en el Mediterráneo en 1872, mientras que los otros llegaron a Nueva York para ayudar a fundar el Museo Metropolitano de Arte . [ 9 ] [ 10 ]

La acrópolis occidental de Idalion.

En 1868 y 1869, R. Hamilton Lang, cónsul británico, encargó a trabajadores locales la búsqueda de antigüedades en la Acrópolis Oriental (Mouti tou Arvili), supervisando posteriormente la expedición él mismo. Encontró un santuario al aire libre dedicado a una deidad que una inscripción fenicia denominaba "Reshef-Mikal" y otra griega, "Apollo Amyklos". Contenía 142 esculturas de piedra caliza, que actualmente se conservan en el Museo Británico . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

Ánfora bicroma grande de Stylli, ca. 850-700 a. C. Puede verse en Medelhavsmuseet , Estocolmo .

El arqueólogo alemán Max Ohnefalsch-Richter excavó en el yacimiento en 1883 y 1885, regresando ocasionalmente a Idalion en años posteriores. Aunque no era arqueólogo profesional, sino autodidacta, utilizó prospecciones y técnicas de excavación sistemáticas, a diferencia de sus predecesores buscadores de tesoros, localizando varios santuarios. [ 14 ]

Durante algunos meses de 1928, la Expedición Sueca a Chipre , dirigida por Erik Sjöqvist , trabajó en Idaliom. Su labor principal fue una excavación completa de la parte superior de la Acrópolis Occidental (Ambelleri), donde encontraron un santuario fortificado de Anat-Atenea. Se hallaron ofrendas votivas que consistían principalmente en armas y herramientas, así como accesorios personales como alfileres, fíbulas, pendientes, brazaletes y diferentes tipos de cerámica. También realizaron sondeos en la terraza circundante, donde encontraron el palacio real de Idalion, y excavaron varias tumbas, cuyas fechas abarcaban desde el período chipriota arcaico hasta el helenístico. [ 15 ] Propusieron seis períodos de construcción diferentes para el área de la Acrópolis Occidental. Los períodos 1 a 3 se dataron en el período chipriota tardío III (1200-1050 a. C.), cuando parece haberse formado el reino-ciudad de Idalion. Los periodos 4-6 se consideraron pertenecientes al Cypro-Geométrico III al Cypro-Arcaico II (1050-850 a. C.). [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

En 1971 y 1972, Lawrence E. Stager y Anita Walker excavaron en Idalion en nombre de la Universidad de Harvard. [ 20 ] Entre 1973 y 1978, y nuevamente en 1980, la Expedición Americana a Idalion trabajó en el sitio. [ 21 ]

En 1987, la Universidad de New Hampshire, bajo la dirección de Pamela Gaber, realizó excavaciones en Idalion. [ 21 ] El trabajo, con la misma directora, continuó en 1992 hasta 2005 bajo los auspicios de la Universidad de Arizona y Lycoming College. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

Museo local de la antigua Idalion

Aquí se encontró la tablilla de Idalion , una tablilla de bronce del siglo V a. C. con inscripciones en ambas caras. La escritura de la tablilla está en silabario chipriota y la inscripción en griego. La tablilla registra un contrato entre "el rey y la ciudad" y menciona una recompensa otorgada a una familia de médicos por brindar servicios de salud gratuitos a los heridos durante el asedio de Idalion por los persas. [ 25 ]

Al norte de Idaliom se encuentra el Ninfeo de Kafizin, con inscripciones chipriotas silábicas datadas entre 225 y 218 a. C. [ 26 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Leichty, E. 2010. Las inscripciones reales de Esarhaddon, rey de Asiria (680-669 a. C.) (RINAP 4). Eisenbrauns: Lago Winona, Indiana. pag. 9 y siguientes.
  2. ^ Novotny, J. y Jeffers, J. 2018. Las inscripciones reales de Ashurbanipal (668–631 a. C.), Aššur-etel-ilāni (630–627 a. C.) y Sîn-šarra-iškun (626–612 a. C.), Reyes de Asiria, Parte 1 (RINAP 5). Eisenbrauns: Lago Winona, Indiana. págs. 107-136.
  3. ^ Esteban de Bizancio, Ethnica, p. 267, 23
  4. ^ Radner, Karen (2010). La estela de Sargón II de Asiria en Kition: ¿un foco para una identidad chipriota emergente? . pag.  429.ISBN​ 978-3-447-06171-1.
  5. ↑ Mitford, Terence (1980). El Ninfeo de Kafizin: la cerámica inscrita . Walter de Gruyter. ISBN 9783110066630. Consultado el 25 de abril de 2010 .
  6. ↑ Colección del Museo Británico
  7. ↑ Escritura ciprosilábica Scuola Normale Superiore di Pisa
  8. ^ Tatton-Brown, V. 2002 El Reino de Idalion: Excavaciones de Lang en el Museo Británico. Centre d'études Chypriotes, Cahier 32, págs. 243-56, 2002
  9. ↑di Cesnola, L. P., "Chipre: sus ciudades antiguas, tumbas y templos. Una narración de las investigaciones y excavaciones realizadas durante diez años de residencia como cónsul estadounidense en esa isla", Londres: Murray, 1877.
  10. ↑ Karageorghis, Vassos, en colaboración con Joan R. Mertens y Marice E. Rose, "Arte antiguo de Chipre: La colección Cesnola en el Museo Metropolitano de Arte", Nueva York: Museo Metropolitano de Arte, 2000
  11. ↑ Lang, RH, "Narrativa de las excavaciones en un templo en Dali (Idalium) en Chipre", Transactions of the Royal Society of Literature, 2.ª serie, 11, págs. 30-71, 1878
  12. ↑ Lang, RH, "Reminiscencias - Investigaciones arqueológicas en Chipre", Blackwood's Edinburgh Magazine 177(1075), págs. 622-39, 1905
  13. ↑Kiely, Thomas, "Robert Hamilton Lang y la arqueología de Chipre", Cahiers du Centre d'Études Chypriotes 50, págs. 483-523, 2020
  14. ↑Ohnefalsch-Richter, MH, "Kypros, la Biblia y Homero: Civilización oriental, arte y religión en la antigüedad", Londres: Asher, 1893
  15. ↑Göransson, Kristian, "La expedición sueca a Chipre, las colecciones de Chipre en Estocolmo y las excavaciones suecas después de la SCE", Cahiers du Centre d'Études Chypriotes 42.1, págs. 399-421, 2012
  16. ↑Gjerstad, E., J. Lindros, E. Sjoqvist y A. Westholm, "La expedición sueca a Chipre: hallazgos y resultados de la excavación en Chipre 1927-1931. Vol. 1 (Texto)", Estocolmo: Victor Pettersons bokindustriaktiebolag, 1934
  17. ↑Gjerstad, E., J. Lindros, E. Sjoqvist y A. Westholm, "La expedición sueca a Chipre: hallazgos y resultados de la excavación en Chipre 1927-1931. Vol. 2 (Texto)", Estocolmo: Victor Pettersons bokindustriaktiebolag, 1935
  18. ↑Gjerstad, E., J. Lindros, E. Sjoqvist y A. Westholm, "La expedición sueca a Chipre: hallazgos y resultados de la excavación en Chipre 1927-1931. Vol. 3 (Texto)", Estocolmo: Victor Pettersons bokindustriaktiebolag, 1937
  19. ↑ Marie-Louise Winbladh, Idalion: morada de la diosa del amor y la guerra. Obra de la Expedición Sueca a Chipre.
  20. ↑ Walker, Anita M., et al.", Excavaciones en Idalion en 1971-1972", Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental. Estudios suplementarios, n.° 18, 1974, págs. 26-93, 1974
  21. 1 2Stager, LE y Walker, AM, «Expedición estadounidense a Idalion, Chipre 1973-1980», Oriental Institute Communications 24, Chicago: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago, 1989 ISBN 978-0-91-898652-8
  22. ↑ Gaber, E., "La expedición de la Universidad de New Hampshire a Idalion, Chipre: Informe preliminar", Informe del Departamento de Antigüedades de Chipre, 1992, págs. 167-78, 1992
  23. ↑ Gaber, P. y Bazemore, G.B., "Dos inscripciones enigmáticas de Idalion", Informe del Departamento de Antigüedades de Chipre, 1999, págs. 237-42, 1999
  24. ↑ Gaber, P. y Morden, M., "Expedición de la Universidad de Arizona a Idalion, Chipre, 1992", Centre d'Études Chypriotes, Cahier 18, pp. 21-30, 1992
  25. ↑ Chadwick, John (1987). Lineal B y escrituras relacionadas. Leyendo el pasado. Londres y Berkeley: British Museum y University of California Press. ISBN 0-520-06019-9pág. 55
  26. ↑ Mitford, TB El Ninfeo de Kafizin. La cerámica inscrita . Suplemento 2 de Kadmos. Berlín: de Gruyter, 1980

Lecturas adicionales

  • Egetmeyer, Markus, "Zur Kyprischen Bronze von Idalion", Glotta, vol. 71, núm. 1/2, 1993, págs.  39–59, 1983
  • P. Gaber, "La historia de la historia: excavaciones en Idalion y la historia cambiante de un reino-ciudad", NEA Vol. 71, Nos. 1 y 2, págs.  51-63, 2008
  • Hadjicosti, Maria, "El reino de Idalion a la luz de nuevas evidencias", Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental, n.º 308, págs.  49-63, 1997.
  • Koucky, Frank L., y Reuben G. Bullard, «La geología de Idalion», Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental. Estudios complementarios, n.º 18, págs.  10-25, 1974.
  • Lipiński, Édouard, "Le Ba'ana' d'Idalion", Siria, vol. 63, núm. 3/4, págs.  379–82, 1986
  • Reyes, AT, "Las estatuillas de bronce antropomórficas del Idalion arcaico, Chipre", The Annual of the British School at Athens, vol. 87, pp.  243–57, 1992
  • Sheedy, Kenneth A., "El estatero de Idalion hallado en una tumba en Marion en 1886", The Numismatic Chronicle (1966-), vol. 159, pp.  281–84, 1999