Identificación de los reclusos en los campos de concentración nazis

La identificación de los reclusos en los campos de concentración nazis (gestionados por la Alemania nazi en su propio territorio y en partes de la Europa ocupada por los alemanes ) se realizaba principalmente mediante números de identificación marcados en la ropa o, posteriormente, tatuados en la piel en Auschwitz. La identificación más especializada se llevaba a cabo mediante insignias en la ropa y brazaletes .

Se estableció la práctica de tatuar a los reclusos con números de identificación. Los prisioneros enviados directamente a las cámaras de gas no eran tatuados. Inicialmente, en Auschwitz , los números del campo se cosían en la ropa; con el aumento de la tasa de mortalidad, se hizo difícil identificar los cadáveres, ya que se les quitaba la ropa. Por lo tanto, el personal médico comenzó a escribir los números en el pecho de los cadáveres con tinta indeleble . Las dificultades aumentaron en 1941 cuando llegaron prisioneros de guerra soviéticos en masa, y se les aplicaron los primeros miles de tatuajes. Esto se hizo con un sello especial con los números a tatuar compuesto de agujas. El tatuaje se aplicó en la parte superior izquierda del pecho. En marzo de 1942, se utilizó el mismo método en Birkenau .

La creencia popular de que en todos los campos de concentración se tatuaba a los prisioneros es falsa. Esta idea errónea se debe a que los prisioneros de Auschwitz a menudo eran trasladados a otros campos y liberados desde allí. Llevaban un número, pero este correspondía a su estancia en Auschwitz. ^{[ 1 ]} Los sellos metálicos resultaron poco prácticos, y posteriormente se empezaron a tatuar los números con una sola aguja en el antebrazo izquierdo.

El tatuaje era el número de entrada al campo de prisioneros, a veces con un símbolo especial añadido: algunos judíos tenían un triángulo y los romaníes la letra "Z" (del alemán Zigeuner, que significa "gitano"). En mayo de 1944, los hombres judíos recibieron las letras "A" o "B" para indicar series numéricas específicas. Por razones desconocidas, esta serie numérica para las mujeres nunca volvió a comenzar con la serie "B" después de haber alcanzado el límite de 20.000 para la serie "A". ^{[ 2 ]}

• números de identificación
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  Sam Rosenzweig, superviviente de Auschwitz, muestra su tatuaje de identificación.
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  Alyosha Lebedev, un superviviente de Auschwitz de 12 años, muestra su tatuaje de identificación.
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  La superviviente del Holocausto Rose Schindler le muestra a un militar de la Marina estadounidense el número que tiene tatuado en el brazo.
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  Tatuaje con un número visible en el brazo de Eva Furth, superviviente del campo de concentración (y, en esta foto, testigo en el juicio de 1963).
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  Un superviviente de Buchenwald, recientemente liberado, muestra el tatuaje de su identificación.
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  Los supervivientes del campo de concentración de Ebensee, recién liberados, llevan (y algunos muestran a la cámara) placas metálicas con números de identificación en pulseras o collares de cordón.

En los campos de concentración de los países ocupados por Alemania , se utilizaban triángulos invertidos de colores para identificar el motivo del internamiento de los prisioneros. Estos triángulos, hechos de tela, se cosían a las chaquetas y camisas de los prisioneros. Estas insignias obligatorias tenían significados específicos indicados por su color y forma. El sistema de insignias variaba ligeramente entre los campos. Dichos emblemas ayudaban a los guardias a asignar tareas a los detenidos: por ejemplo, un guardia podía ver de un vistazo si alguien era un criminal convicto (parche verde) y, por lo tanto, probablemente de temperamento "duro" apto para el servicio de kapo . Alguien con la marca de "sospechoso de fuga" generalmente no era asignado a los equipos de trabajo que operaban fuera del perímetro del campo. A alguien que llevaba una F se le podía pedir que ayudara a traducir las instrucciones orales de los guardias a un tren lleno de recién llegados de Francia.

Los detenidos que vestían ropa de civil (más común al final de la guerra) en lugar de los uniformes a rayas solían ser marcados con una X prominente en la espalda. ^{[ 3 ]} Esto creaba un uniforme de prisionero improvisado . Para que fueran permanentes, estas X se hacían con pintura al óleo blanca, con tiras de tela cosidas o se cortaban (con la tela del forro de la chaqueta como color de contraste). Los detenidos eran obligados a coser su número y (si correspondía) un emblema triangular en la parte delantera de estas prendas marcadas con la X. ^{[ 3 ]}

• Ejemplos de credenciales de tela
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  Emblemas de identificación de campos nazis en una ilustración alemana de 1936.
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  Emblemas triangulares rojos de un enemigo político en la ropa de un detenido en Dachau . La cinta blanca de tela que se encuentra encima lleva el número de identificación 28320 .
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  Insignias triangulares de varios colores visibles en los detenidos del campo de concentración de Sachsenhausen.
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  El cartel del museo muestra los emblemas distintivos utilizados en Auschwitz .
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  En Mauthausen , los prisioneros de guerra soviéticos llevan pintadas las siglas SU en su ropa (al estilo del diagrama de marcas de Auschwitz que se muestra en esta galería).
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  El detenido de Sachsenhausen, que aparece en primer plano con gafas, lleva un emblema de identificación bicolor con forma de doble triángulo.
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  Judíos discapacitados con insignias de tela de doble triángulo: un triángulo negro sobre uno amarillo, que significa "judíos asociales". Buchenwald , 1938.
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  F (francés) sobre un triángulo rojo (enemigo político) y número de identificación 31299 en la ropa reglamentaria de Buchenwald del Dr. Joseph Brau ^
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  En ocasiones, la parte trasera de la ropa de civil se marcaba con una X para simular un uniforme de prisionero ; este ejemplar de Buchenwald muestra rastros de una X (que posteriormente se borró y se cubrió con un trozo de tela) .
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  Insignia de campo de concentración alemán para prisionera política polaca (no judía) en Stutthof. ID 29659 - Lidia Główczewska

En los campos, se utilizaban brazaletes para identificar a los kapos , la "policía" del campo (detenidos encargados de mantener el orden entre sus compañeros) y a ciertos jefes de cuadrillas de trabajo. Los brazaletes también se usaban entre los detenidos enviados a realizar trabajos forzados en fábricas fuera de los campos.

• Algunos ejemplos de brazaletes de identificación de época.
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  Brazalete de Else Waldmann, detenida en Theresienstadt , para usar durante su asignación a trabajos forzados en una fábrica fuera del campo.
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  Brazalete de escuadrón de trabajos forzados con emblema de tela que indica que se trata de un detenido Testigo de Jehová.
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  Un detenido danés lleva un brazalete con la letra D durante su asignación a trabajos forzados en una fábrica fuera del campo de concentración.
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  Un policía del campo de concentración de Salaspils con un brazalete que dice "Jefe de la Policía del Campo Judío".
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  Un superviviente de Buchenwald explica a una delegación visitante algunos de los brutales métodos utilizados para mantener el orden en el campo; lleva un brazalete de Lagerdienst ("servicio del campo", prisionero-funcionario auxiliar de los guardias).

• tatuaje del grupo sanguíneo SS

• Preguntas frecuentes archivadas el 8 de diciembre de 2012 en la Wayback Machine del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos.

• «Tatuajes y números: El sistema de identificación de prisioneros en Auschwitz» . Washington, DC: Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos . 20 de junio de 2014. Consultado el 6 de octubre de 2014 .