Articulo de referencia

Idiocordio

Un idiocordio ( del latín : idio – «propio», chord – «cuerda» , también conocido como cítara de tambor ) [ 1 ] es un instrumento musical en el que la «cuerda» del instrumento es...

Un idiocordio ( del latín : idio – «propio», chord – «cuerda» , también conocido como cítara de tambor ) [ 1 ] es un instrumento musical en el que la «cuerda» del instrumento está hecha del mismo material que su caja de resonancia. [ 2 ] Dichos instrumentos se pueden encontrar en la región del Océano Índico, diversas regiones de África y su diáspora, y partes de Europa y América del Norte.

El bambú es a menudo un material popular para los idiocordios: un tubo de bambú puede cortarse para aflojar partes de la cáscara en el medio, dejándolas unidas en los extremos, y estas "cuerdas" pueden elevarse insertando palos para servir como puentes. [ 2 ] Dichos idiocordios de bambú incluyen el valiha de Madagascar, el kulibit en Filipinas e Indonesia, y el karaniing de los pueblos tribales Mon-Khmer " Orang Asli " de Malasia. Un enorme idiocordio de bambú de una sola cuerda, el benta , es originario de Jamaica y se toca con un slide, [ 3 ] muy parecido a un diddly-bow .

Los idiocordios también se fabrican con otros materiales; en Norteamérica se utilizaba el tallo de maíz para hacer el violín de tallo de maíz , [ 4 ] y el mismo instrumento se tocaba en los Cárpatos , [ 5 ] y en Serbia como gingara o djefje guslice . [ 6 ] En Nueva Guinea Oriental, los idiocordios de una sola cuerda se fabrican con la costilla de la palma de sagú . [ 7 ] El pueblo Warao de Venezuela y Guyana crea un idiocordio monocordio elevando una fibra de una hoja de eta. [ 8 ]

En África continental se encuentran diversos idiocordios, entre ellos el akadingidi de Uganda, [ 9 ] y el mpeli de una sola cuerda del pueblo Mpyeme del Congo y la República Centroafricana. [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. Helen Schreider ; Frank Schreider (1963). Los tambores de Tonkín: una aventura en Indonesia . Coward-McCann . Consultado el 21 de diciembre de 2012 .
  2. ^ Henry Spiller (2008) . Enfoque: Música Gamelan de Indonesia . Taylor y Francisco. págs.8– . ISBN  978-0-415-96067-0Consultado el 21 de diciembre de 2012 .
  3. Maureen Warner-Lewis (2003). África central en el Caribe: trascendiendo el tiempo, transformando culturas . University of West Indies Press. págs. 254–. ISBN  978-976-640-118-4.
  4. Francis Channing Woodworth (1856). El gabinete juvenil de Woodworth . DA Woodworth. págs. 98– . Consultado el 21 de diciembre de 2012 . 
  5. Anthony Baines (1961). Instrumentos musicales a través de los tiempos . Penguin Books . Consultado el 21 de diciembre de 2012 .
  6. Koninklijk Instituut voor de Tropen . Afdeling Culturele en Physische Anthropologie (1952). Mededeling . pag. lxvii . Consultado el 21 de diciembre de 2012 . 
  7. Hans Fischer (1983). Instrumentos sonoros en Oceanía: construcción y técnica de ejecución: distribución y función . Instituto de Estudios de Papúa Nueva Guinea. pág. 70. Consultado el 21 de diciembre de 2012 . 
  8. Dale Alan Olsen (1996). Música de los Warao de Venezuela: Cantores del Bosque . University Press of Florida. pp. 104–. ISBN  978-0-8130-1390-9Consultado el 21 de diciembre de 2012 .
  9. Paschal Yao Younge (1998). Mejorando la comprensión global a través de la música y la danza tradicionales africanas: Un currículo multicultural de música africana para escuelas secundarias estadounidenses . ProQuest. págs. 102–. ISBN  978-0-549-68228-8Consultado el 21 de diciembre de 2012 .
  10. Gerhard Kubik (15 de noviembre de 2010). Teoría de la música africana . University of Chicago Press. págs. 245–. ISBN  978-0-226-45694-2Consultado el 21 de diciembre de 2012 .
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