Articulo de referencia

Ignacio Aurelio Fessler

Ignaz Aurelius Fessler , también conocido como Feßler ( húngaro : Fessler Ignác Aurél ; 18 de mayo de 1756 - 15 de diciembre de 1839) fue un eclesiástico, político, historiador ...

Ignaz Aurelius Fessler , también conocido como Feßler ( húngaro : Fessler Ignác Aurél ; 18 de mayo de 1756 - 15 de diciembre de 1839) fue un eclesiástico, político, historiador y masón húngaro .

Biografía

Fessler nació en la aldea de Zurndorf , en el condado húngaro de Moson . En 1773 ingresó en la orden de los frailes capuchinos y en 1779 fue ordenado sacerdote. Mientras tanto, continuó sus estudios clásicos y filológicos , y sus ideas liberales le acarrearon frecuentes conflictos con sus superiores. [ 1 ]

En 1784, mientras se encontraba en el monasterio de Mödling , cerca de Viena , escribió al emperador José II , sugiriendo una mejor educación para el clero y llamando su atención sobre las irregularidades en los monasterios. La minuciosa investigación que siguió le granjeó numerosos enemigos implacables. En 1784 fue nombrado profesor de lenguas orientales y hermenéutica en la Universidad de Lemberg , donde obtuvo el doctorado en teología; y poco después fue liberado de sus votos monásticos por intercesión del emperador. [ 2 ]

En 1788 publicó su tragedia de Sídney , una denuncia de la tiranía de Jacobo II y del fanatismo de los católicos romanos en Inglaterra . Esta obra fue atacada con tal violencia por profana y revolucionaria que se vio obligado a renunciar a su cargo y buscar refugio en Silesia . En Breslau, fue recibido cordialmente por G. W. Komn, el editor, y, además, posteriormente fue contratado por el príncipe de Carolath-Schbnaich como tutor de sus hijos. En 1791, Fessler se convirtió al luteranismo y al año siguiente contrajo un matrimonio infeliz, que se disolvió en 1802, cuando volvió a casarse. [ 3 ]

En 1796 viajó a Berlín , donde fundó una sociedad humanitaria. En abril de 1800, gracias a su presentación, el filósofo Johann Gottlieb Fichte fue iniciado en la masonería en una logia berlinesa. Los masones encargaron a Fessler que ayudara a Fichte a reformar los estatutos y el ritual de su logia. [ 3 ] Al principio, Fichte admiraba fervientemente a Fessler y estaba dispuesto a ayudarlo en su propuesta de reforma. Pero más tarde se convirtió en su acérrimo oponente. Su controversia atrajo mucha atención entre los masones. [ 4 ] Poco después, Fessler obtuvo un cargo gubernamental relacionado con las provincias polacas recién adquiridas , pero a consecuencia de la batalla de Jena (1806) perdió dicho cargo y permaneció en circunstancias muy precarias hasta 1809, cuando Alejandro I lo llamó a San Petersburgo para ocupar el puesto de consejero de la corte, la cátedra de lenguas orientales y filosofía en la Academia Alexander-Nevski y, finalmente, el de ministro en la Corte de San Jaime (Gran Bretaña). Sin embargo, pronto se vio obligado a renunciar a este cargo debido a sus supuestas tendencias ateas , pero posteriormente fue nombrado miembro de la comisión legislativa por el Emperador. [ 3 ]

En 1815 se trasladó con su familia a Sarepta , donde se unió a la comunidad morava y volvió a adoptar una postura fervorosa sobre la ortodoxia. Esto le costó la pérdida de su salario, pero le fue restituido a su regreso en 1817. En noviembre de 1820, fue nombrado presidente del consistorio de las comunidades evangélicas de Saratov y posteriormente superintendente jefe de las comunidades luteranas de San Petersburgo. En reconocimiento a sus importantes servicios a Hungría como historiador, en 1831 fue elegido miembro correspondiente de la Academia Húngara de Ciencias . Falleció en San Petersburgo. [ 3 ]

Escritos

Fessler fue un escritor prolífico y, durante su vida, ejerció una gran influencia; sin embargo, con la posible excepción de la historia de Hungría, ninguno de sus libros tiene valor alguno en la actualidad. No pretendía realizar un análisis crítico de sus obras, y la mayoría de sus trabajos históricos son prácticamente novelas históricas . No obstante, contribuyó en exceso a popularizar el estudio de la historia. Todas sus obras están escritas en alemán . [ 3 ]

Sus obras más importantes son:

  • Die Geschichten der Ungarn und ihrer Landsassen (10 vols., Leipzig, 1815-1825)
  • Marco Aurelio (3 vols., Breslau, 1790-1792; 3.ª edición, 4 vols., 1799)
  • Aristides und Themistokles (2 vols., Berlín, 1792; 3.ª edición, 1818)
  • Atila , König der Hunnen (Breslau, 1794)
  • Matías Corvino (2 vols., Breslau, 1793-1794)
  • Die drei grossen Könige der Hungarn aus dem Árpád-Arpadischen Stamme (Breslau, 1808) [ 3 ]
  • Rückblick auf meine Siebzigjährige Pilgerschaft (2ª ed., Leipzig 1851)

Notas

  1. Chisholm 1911 , pág. 293.
  2. Chisholm 1911 , págs. 293–294.
  3. 1 2 3 4 5 6 Chisholm 1911 , pág. 294.
  4. Albert G. Mackey, ed. (octubre de 1872 – septiembre de 1873). «Fichte como masón» . Mackey's National Freemason : 430. ISBN 9780766157170.{{cite journal}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )

Referencias

Atribución: