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Ilbert Bill

Una ilustración publicada en The Graphic el 25 de enero de 1884 que representa una reunión en el Ayuntamiento de Bombay en apoyo del proyecto de ley. El proyecto de ley Ilbert f...

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Una ilustración publicada en The Graphic el 25 de enero de 1884 que representa una reunión en el Ayuntamiento de Bombay en apoyo del proyecto de ley.

El proyecto de ley Ilbert fue presentado ante el Consejo Legislativo Imperial (CLI) de la India británica el 9 de febrero de 1883, el cual estipulaba que los jueces no blancos podían supervisar casos con demandantes o demandados blancos . Fue redactado y nombrado en honor al funcionario británico Sir Courtenay Ilbert , quien entonces se desempeñaba como asesor legal del Consejo de la India , encabezado por el Gobernador General de la India, Lord Ripon .

Ilbert había propuesto originalmente el proyecto de ley como parte de una revisión del Código de Procedimiento Penal , que prohibía a los magistrados no blancos en la India británica juzgar casos que involucraran a personas blancas. El proyecto de ley, presentado ante la ILC por Lord Ripon, tenía como objetivo reducir las restricciones impuestas a los funcionarios públicos indios por administraciones británicas anteriores en la India. Los jueces indios que hubieran alcanzado un rango superior dentro del Servicio Civil Imperial podrían juzgar casos que involucraran a demandantes o acusados ​​blancos. El apoyo de Lord Ripon al proyecto de ley estuvo influenciado por el primer ministro británico William Ewart Gladstone , quien le instruyó para que eliminara algunas de las leyes británicas más restrictivas dirigidas a los jueces indios. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Tras su presentación, el proyecto de ley desató una gran controversia: la comunidad europea, incluyendo a la mayoría de las mujeres europeas, [ 4 ] lo denunció en gran medida, mientras que los nacionalistas indios lo apoyaron. La legislación también generó reacciones divididas en el Reino Unido . El proyecto de ley finalmente se promulgó en 1884, pero con importantes modificaciones. Entre los nacionalistas indios, la oposición británica al proyecto de ley impulsó el apoyo al movimiento independentista , y el Congreso Nacional Indio se fundó un año después. [ 5 ]

Fondo

Sir Courtenay Ilbert

El funcionario británico Sir Courtenay Ilbert , entonces asesor jurídico del Consejo de la India , redactó el «Proyecto de Ley para enmendar el Código de Procedimiento Penal de 1882, en lo que respecta al ejercicio de la jurisdicción sobre los súbditos británicos europeos», que posteriormente se conoció como el Proyecto de Ley Ilbert. El 2 de febrero de 1883 solicitó permiso para presentar el proyecto de ley, que se presentó formalmente el 9 de febrero de 1883. [ 6 ] Tras la publicación de esta nueva moción, estalló una gran controversia debido a las reacciones encontradas ante el proyecto de ley en la India británica. [ 6 ]

Controversia

Los opositores más acérrimos al proyecto de ley fueron la comunidad europea en la India, entonces llamada angloindia, incluyendo a muchos propietarios de plantaciones de té e índigo en la Presidencia de Bengala . La Asociación de Defensa Europea y Angloindia (que reclutó a gran parte de sus miembros entre los propietarios de plantaciones angloindias) se formó como un grupo de presión para hacer campaña contra el proyecto de ley. Sir Henry Bartle Frere , otro opositor declarado, afirmó que el proyecto de ley Ilbert "fomentaría un peligroso odio racial al inculcar la idea de que la justicia que es suficientemente buena para los nativos es suficientemente buena para los europeos". [ 7 ] El auge de las protestas generales alcanzó su punto álgido el 28 de febrero de 1883 durante una asamblea pública organizada por la Cámara de Bengala de Calcuta, en la que se pronunciaron varios discursos emotivos. Continuaron produciéndose otras manifestaciones que congregaron entre 75.000 y 250.000 manifestantes. El prejuicio racial se hizo mucho más frecuente a través de la propaganda que se oponía al proyecto de ley y que declaraba que los jueces indios eran ineptos y poco fiables en los casos que involucraban a personas blancas. [ 8 ]  

Las protestas, manifestaciones y discursos sobre el tema incluyeron varios estereotipos racistas, como caricaturas de magistrados indios con rasgos animales y el uso de términos animales como "serpientes astutas" y "leopardos manchados inmutables". [ 9 ] Los opositores al proyecto de ley también temían que, dado el creciente número de indios que buscaban educación debido a las políticas coloniales británicas, pronto más magistrados serían elegibles para presidir juicios con demandantes o acusados ​​blancos. Por otro lado, la mayoría de los indios apoyaba firmemente el proyecto de ley, y la oposición blanca los frustraba e indignaba. El gobierno británico en la India introdujo sistemas educativos europeos para crear una clase alta india bien educada, y el proyecto de ley habría otorgado más autoridad a los jueces indios, producto de estos sistemas. Sin embargo, a pesar de estas frustraciones, los informes muestran que los partidarios indios del proyecto de ley no eran tan vocales ni estaban tan bien organizados como sus opositores. [ 8 ]  

Los medios de comunicación desempeñaron un papel importante en el fomento de la controversia en torno al proyecto de ley, provocando indignación en Gran Bretaña e India, ya que la prensa política "se esforzó activamente por influir en la legislación gubernamental para India" por primera vez. [ 8 ] Tan solo tres días después de la aprobación inicial del proyecto de ley, The Times publicó un artículo que atacaba los cambios, el cual fue telegrafiado a India y distribuido a periódicos como The Statesman y The Pioneer . The Gazette, The Times y otros periódicos continuaron publicando declaraciones que condenaban el proyecto de ley y criticaban el deseo de Lord Ripon de "complacer a la comunidad nativa a cualquier precio". Los numerosos informes de prensa provocaron una mayor oposición por parte de comentaristas en Gran Bretaña. [ 8 ]

Otro punto de conflicto surgió cuando comenzaron a circular rumores de que una mujer angloindia había sido violada por un hombre indio en Calcuta . En referencia a la Rebelión India de 1857 , cuando se alegó que mujeres y niñas blancas fueron violadas por rebeldes indios, muchos angloindios expresaron gran preocupación por la humillación que las mujeres angloindias tendrían que afrontar al comparecer ante jueces indios en juicios por violación. [ 10 ] Los periódicos angloindios difundieron rumores infundados, incluyendo la afirmación de que los jueces indios abusarían del poder que les otorgaba el proyecto de ley para establecer harenes que luego llenarían con mujeres blancas. Las acusaciones de que no se podía confiar en los jueces indios para tratar casos que involucraban a mujeres blancas suscitaron una considerable oposición angloindia al proyecto de ley. [ 11 ] El funcionario John Beames declaró que «[esto] es sumamente desagradable y humillante para todos los europeos... tenderá a menoscabar seriamente el prestigio del dominio británico en la India... oculta los elementos de la revolución que pronto podrían resultar en la ruina del país». [ 12 ]

Muchas mujeres angloindias que se oponían al proyecto de ley argumentaron además que las mujeres bengalíes , a quienes calificaban de "ignorantes", eran maltratadas por hombres bengalíes, quienes, por lo tanto, no deberían tener derecho a juzgar casos que involucraran a mujeres blancas. Las mujeres bengalíes que apoyaban el proyecto de ley respondieron afirmando que tenían mayor nivel educativo que las mujeres angloindias que se oponían al mismo, y señalaron que en ese momento había más mujeres indias con títulos académicos que mujeres en Gran Bretaña, debido a que la Universidad de Calcuta fue una de las primeras universidades en admitir mujeres graduadas en sus programas de grado en 1878, antes que cualquier universidad británica . [ 13 ] Miles de mujeres bengalíes de organizaciones en Poona y Bombay también firmaron peticiones a favor del proyecto de ley, al que "apoyaban de todo corazón por razones humanitarias". [ 8 ] La oposición y la controversia continuaron durante todo 1883, lo que obligó a Lord Ripon a reevaluar y ofrecer una versión de compromiso del proyecto de ley.

Implementación y consecuencias

En un principio, como resultado de la desaprobación popular del Proyecto de Ley Ilbert por parte de la mayoría de las mujeres angloindias, Lord Ripon (quien había presentado el proyecto de ley) aprobó una enmienda, según la cual se requería un jurado con al menos la mitad de sus miembros europeos si un juez indio iba a juzgar a un europeo en el banquillo. [ 14 ] Finalmente, se adoptó una solución de compromiso: la jurisdicción para juzgar a los europeos se conferiría por igual a los magistrados de distrito y jueces de sesión europeos e indios. Sin embargo, en todos los casos, el acusado tendría derecho a solicitar un juicio por jurado con al menos la mitad de sus miembros europeos. El proyecto de ley fue aprobado el 25 de enero de 1884 como la Ley de Enmienda del Código de Procedimiento Penal de 1884, entrando en vigor el 1 de mayo de ese mismo año. La controversia y la enmienda al Proyecto de Ley Ilbert contribuyeron a promover la conciencia nacional india y la demanda de una mayor autonomía para la India, y el Congreso Nacional Indio (INC) se formó un año después.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Roy, Somnath (1970). "Repercusiones del proyecto de ley Ilbert" . Actas del Congreso de Historia de la India . 32 : 94–101 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44138511 .  
  2. ↑ El proyecto de ley Ilbert : una colección de cartas, discursos, memorias, artículos, etc., que exponen las objeciones al proyecto de ley . Universidad de Illinois Urbana-Champaign. Londres : WH Allen & Co., 13, Waterloo Place, SW 1883.  {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  3. ^ Dussart, Fae (8 de abril de 2013). ""Para saciar el rencor de un sirviente": Los sirvientes domésticos y la controversia del Proyecto de Ley Ilbert de 1883" . Revista de Colonialismo e Historia Colonial . 14 (1). doi : 10.1353/cch.2013.0000 . ISSN 1532-5768 . S2CID 144814536 .  
  4. ↑ Ware, Vron (1992). Más allá de lo pálido: Mujeres blancas, racismo e historia . Verso. ISBN 978-0-86091-336-8.
  5. ↑ Breve historia de la India , pág. 120, en Google Libros
  6. 1 2 Buckland, Charles Edward (1901). Bengala bajo los Tenientes Gobernadores . Calcuta: SK Lahiri & Co. págs. 771–774 . 
  7. ↑ "El proyecto de ley Ilbert en la India" . The New York Times . 27 de diciembre de 1883. pág. 4. ProQuest 94159869 .  
  8. 1 2 3 4 5 Kaul, Chandrika (1993). "Inglaterra e India: El proyecto de ley Ilbert de 1883: Un estudio de caso de la prensa metropolitana" . The Indian Economic and Social History Review . 30 (4): 413– 436. doi : 10.1177/001946469303000402 . S2CID 144763646 – vía Sage Journals. 
  9. ↑ Whitehead, Judith (1996). "Cuerpos de evidencia, cuerpos de regla: el proyecto de ley Ilbert, el revivalismo y la edad de consentimiento en la India colonial" . Sociological Bulletin . 45 (1): 29– 54. doi : 10.1177/0038022919960103 . ISSN 0038-0229 . JSTOR 23619695. S2CID 151722865 .   
  10. ↑ Carter, Sarah (1997), Capturing Women: The Manipulation of Cultural Imagery in Canada's Prairie West , McGill-Queen's University Press , p. 17, ISBN  0-7735-1656-5
  11. ↑ Reina Lewis ; Sara Mills (2003), Teoría poscolonial feminista: Una antología , Taylor & Francis , pág. 444 , ISBN  0-415-94275-6
  12. ↑ Barbara D. Metcalf; Thomas R. Metcalf (2002). Una breve historia de la India . Cambridge University Press. pág. 120. ISBN  978-0-521-63974-3.
  13. ↑ Reina Lewis; Sara Mills (2003), Teoría poscolonial feminista: una antología , Taylor & Francis , págs. 451-453 , ISBN  0-415-94275-6
  14. ↑ Ware, Vron (1992). Más allá de lo aceptable: Mujeres blancas, racismo e historia . Verso. ISBN 978-0-86091-336-8.

Lecturas adicionales

  • El texto del proyecto de ley original "Ilbert Bill" se reproduce en: Buckland, Charles Edward (1901). Bengal under the Lieutenant-Governors . Calcuta: SK Lahiri & Co. pp. 771–774 . 
  • Ilbert Bill de la Encyclopædia Britannica .
  • Bennett, Mary (1995). Los Ilbert en la India 1882–1886. Una miniatura imperial . Londres: Asociación Británica de Cementerios del Sur de Asia. ISBN 9780907799542.
  • Dobbin, Christine (1965). "El proyecto de ley Ilbert: un estudio de la opinión angloindia en la India, 1883". Estudios históricos: Australia y Nueva Zelanda . 12 (45): 87– 102. doi : 10.1080/10314616508595312 .
  • Faught, C. Brad (2006). "¿Un primer ministro imperial? WE Gladstone e India, 1880–1885". Journal of the Historical Society . 6 (4): 555– 578. doi : 10.1111/j.1540-5923.2006.00198.x .
  • Hirschmann, Edwin (1980). "Motín Blanco": La crisis del proyecto de ley Ilbert en la India y la génesis del Congreso Nacional Indio . Heritage. OCLC 8141086 . 
  • Kaul, Chandrika (1993). "Inglaterra e India: El proyecto de ley Ilbert de 1883: Un estudio de caso de la prensa metropolitana". The Indian Economic & Social History Review . 30 (4): 413– 436. doi : 10.1177/001946469303000402 . S2CID 144763646 . 
  • Greenberger, Allen (1982).«Motín Blanco»: La crisis del proyecto de ley Ilbert en la India y la génesis del Congreso Nacional Indio [Reseña]». The Journal of Asian Studies . 42 : 183. doi : 10.2307/2055404 . JSTOR 2055404. S2CID 164965973 .