fetiche Imiut

El imiut (jmy-wt) es un tipo de fetiche , un objeto religioso, originario del Antiguo Egipto . Este fetiche está hecho de una piel de animal disecada y suele atarse a un poste conectado a un soporte. Se ha documentado su uso en ritos funerarios. Debido a su asociación con Anubis , también se le conoce como el "fetiche de Anubis".

Historia

En jeroglíficos, el imiut se conoce como jmy-wt. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} El uso más antiguo de este fetiche se remonta al período Predinástico , donde se menciona un proceso que implicaba atar las entrañas de un ave al imiut en un asa de orejeta conservada. ^{[ 3 ]} El fetiche aparece más tarde en los sellos de los reyes de la Primera Dinastía , sobre todo en Den, donde se asocia con las ejecuciones rituales de prisioneros. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} El uso del fetiche continuó en el Reino Medio , con un ejemplo del reinado de Amenemhat II descubierto durante las excavaciones en Menfis . ^{[ 4 ]} Durante la Dinastía XVIII , estos fetiches se usaban con mucha frecuencia en prácticas funerarias, y se encontraron dos en la tumba de Tutankamón . ^{[ 5 ]}

El uso original del imiut era representar la piel de Apis, que se asociaba con el renacimiento y la regeneración. ^{[ 1 ]} La asociación del imiut con Anubis parece haber comenzado alrededor del período de la Cuarta Dinastía , y los investigadores y egiptólogos contemporáneos acuñaron el término "fetiche de Anubis" para describir el imiut. ^{[ 4 ]} Durante el período ptolemaico , el imiut se asoció con Osiris , como lo demuestran las ilustraciones en rollos de papiro de ese período. ^{[ 6 ]}

Descripción

Un imiut tradicional se elabora con piel de animal rellena de lana y atada a un poste conectado a una base circular. ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} La piel utilizada puede ser de toro, buey o, a veces, incluso de felino. ^{[ 1 ]} El imiut pretende ser una representación tosca del cadáver de un animal, sin extremidades y colgado de un poste. ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}^{[ 9 ]} Durante la Dinastía XVIII, apareció una nueva forma de imiut, hecha completamente de oro macizo, desde el pseudocadáver hasta el poste y la base. ^{[ 5 ]}

Véase también

Glosario de artefactos del antiguo Egipto

Referencias

1 2 3 Attalla, Reda (2020). "La piel jm.i-wt y su papel en la doctrina del antiguo Egipto". Revista de la Unión General de Arqueólogos Árabes (en árabe egipcio). 21 (2) – vía Universidad de Luxor.
1 2 Logan, Thomas J. (1990). "Los orígenes del fetiche Jmy-wt" . Revista del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto . 27 : 61–69 . doi : 10.2307/40000074 . ISSN 0065-9991 .
1 2 Logan, Thomas J. (1990). "Los orígenes del fetiche Jmy-wt". Revista del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto . 27 : 61–69 . doi : 10.2307/40000074 . JSTOR 40000074 .
1 2 3 4 Hayes, WC (1978). El cetro de Egipto I: Antecedentes para el estudio de las antigüedades egipcias en el Museo Metropolitano de Arte: Desde los tiempos más remotos hasta el final del Reino Medio ( Edición revisada). Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. págs. 190–195 . ISBN 9780870995804.
1 2 Edwards, IES (1972). Los tesoros de Tutankamón . Nueva York: Viking Press. págs. 24–25 .
↑ Allen, TG (1960). "El Libro Egipcio de los Muertos: Documentos en el Museo del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago" . Publicaciones del Instituto Oriental (82) – vía la Universidad de Chicago.
1 2 Dorothea, Arnold (2015). "Figura de guardián y santuario con un Imiut en una jarra". El antiguo Egipto transformado: el Reino Medio (168): 230– 232.
↑ Hainline, Brendan; Craig, Diana (2025). "Reconociendo lo sobrenatural". El Egipto divino . Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. pp. 29–30 .
↑ Lekov, Teodor; Buzov, Emil; Instituto Búlgaro de Egiptología; Nov Bălgarski Universitet, eds. (2014). Culto y creencia en el antiguo Egipto: Actas del cuarto congreso internacional para jóvenes egiptólogos . Sofía: Instituto Búlgaro de Egiptología, Nueva Universidad Búlgara. ISBN 978-619-152-467-9.

Enlaces externos

[:1-1] 1 2 3 Attalla, Reda (2020). "La piel jm.i-wt y su papel en la doctrina del antiguo Egipto". Revista de la Unión General de Arqueólogos Árabes (en árabe egipcio). 21 (2) – vía Universidad de Luxor.

[:2-2] 1 2 Logan, Thomas J. (1990). "Los orígenes del fetiche Jmy-wt" . Revista del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto . 27 : 61–69 . doi : 10.2307/40000074 . ISSN 0065-9991 .

[Logan-3] 1 2 Logan, Thomas J. (1990). "Los orígenes del fetiche Jmy-wt". Revista del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto . 27 : 61–69 . doi : 10.2307/40000074 . JSTOR 40000074 .

[Hayes-4] 1 2 3 4 Hayes, WC (1978). El cetro de Egipto I: Antecedentes para el estudio de las antigüedades egipcias en el Museo Metropolitano de Arte: Desde los tiempos más remotos hasta el final del Reino Medio ( Edición revisada). Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. págs. 190–195 . ISBN 9780870995804.

[:0-5] 1 2 Edwards, IES (1972). Los tesoros de Tutankamón . Nueva York: Viking Press. págs. 24–25 .

[6] Allen, TG (1960). "El Libro Egipcio de los Muertos: Documentos en el Museo del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago" . Publicaciones del Instituto Oriental (82) – vía la Universidad de Chicago.

[:3-7] 1 2 Dorothea, Arnold (2015). "Figura de guardián y santuario con un Imiut en una jarra". El antiguo Egipto transformado: el Reino Medio (168): 230– 232.

[8] Hainline, Brendan; Craig, Diana (2025). "Reconociendo lo sobrenatural". El Egipto divino . Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. pp. 29–30 .

[9] Lekov, Teodor; Buzov, Emil; Instituto Búlgaro de Egiptología; Nov Bălgarski Universitet, eds. (2014). Culto y creencia en el antiguo Egipto: Actas del cuarto congreso internacional para jóvenes egiptólogos . Sofía: Instituto Búlgaro de Egiptología, Nueva Universidad Búlgara. ISBN 978-619-152-467-9.

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