Articulo de referencia

Immanuel Winkler

Adolf Immanuel Mathäus Winkler (3 de junio de 1886 en Sarata - 18 de junio de 1932 en Winnipeg ) fue pastor en Hoffnungstal (ahora Tsebrykove, Ucrania ) y escritor. Durante la P...

Adolf Immanuel Mathäus Winkler (3 de junio de 1886 en Sarata - 18 de junio de 1932 en Winnipeg ) fue pastor en Hoffnungstal (ahora Tsebrykove, Ucrania ) y escritor. Durante la Primera Guerra Mundial , Winkler trabajó por los derechos de los alemanes en Rusia .

Vida

Immanuel Winkler fue el primero de los trece hijos de Matthaeus Winkler y su esposa Elisabethe Katharina (née Schwarzmann). Sus bisabuelos eran seguidores del sacerdote católico romano Ignaz Lindl. En 1822 emigraron a Besarabia por motivos religiosos.

El pastor Winkler asistió a la escuela en Sarata de 1899 a 1902 y se trasladó a Novgorod para completar su educación secundaria (bachillerato) en 1904. De 1904 a 1909 estudió teología en la Universidad Imperial Yuriev en Dorpat . Fue ordenado el 6 de noviembre de 1911 en la Iglesia Evangélica Luterana y fue nombrado pastor de la parroquia Hoffnungstal y vicario en Kassel (hoy, Velykokomarivka ) hasta 1918. Ambas parroquias estaban en el distrito de Glückstal cerca de Odessa .

En 1915, durante la Primera Guerra Mundial , el joven pastor Winkler fue reclutado como capellán militar . Fue enviado de regreso a casa después de seis meses debido a sus expresados ​​sentimientos pro-alemanes. Aproximadamente un año después, como resultado de su continuo espíritu y convicciones alemanas, recibió una orden de abandonar Hoffnungstal y mudarse 100 km (62 millas) al este. Esta orden fue revocada por la intercesión de un alto funcionario en Odessa. Sin embargo, después de unos meses, poco después de su matrimonio con Felicia Henriette von Holmbald (hija del verdadero consejero de estado (Wirklicher Staatsrat) Franz-Julius von Holmblad), recibió otra orden para abandonar Hoffnungstal. Esta orden le exigía mudarse 1500 km al este a la ciudad de Saratov . Aquí se quedó con otros pastores, en su mayoría pastores bálticos . En 1917 se le permitió mudarse a Járkov , donde nació su hijo mayor, Bernhard.

La Revolución de febrero de 1917 , con el derrocamiento del gobierno zarista y la consiguiente proclamación en marzo de 1917 de los derechos civiles para todos los habitantes del Imperio ruso , despertó en la población alemana la esperanza de una mejora de su situación. En concreto, esperaban la retirada de las leyes de asentamiento de 1915 y una compensación justa por los daños y perjuicios, así como la aprobación del uso del alemán como lengua oficial de instrucción en escuelas e iglesias y la restitución de la autonomía y los derechos de las minorías en el recién creado Estado ruso.

El descontento posterior con las acciones del gobierno despertó sentimientos de solidaridad y voluntad de trabajar juntos. Los colonos alemanes se dieron cuenta de que no se podía esperar una representación coherente de sus intereses por parte de los partidos políticos existentes. La labor del diputado alemán en la Duma del Zar y la experiencia del profesor Karl Lindemann con las actividades del gobierno después de 1915 contribuyeron significativamente al descontento de los colonos. Los colonos comenzaron una serie de reuniones en toda la costa del Mar Negro . El 18 de marzo de 1917, los representantes de los colonos se reunieron en Odessa para organizar un gobierno provisional. A ellos se unieron el 28 de marzo representantes de la "Federación Panrusa de Alemanes Rusos" ("Allrussischer Bund russischer Deutscher"). Los representantes del comité de Odessa enviaron entonces organizadores para realizar reuniones y promover la creación de comités locales en las principales ciudades y pueblos de la región.

Carrera política

La colonia de la Corona de Crimea-Taurida

El representante de los colonos del Volga , Johannes Schleuning, defendió la protección del Imperio alemán y el derecho a la migración inversa a Alemania . Mientras tanto, el pastor Immanuel Winkler, presidente del comité principal de la "Federación Panrusa de Alemanes Rusos", defendió la creación de una "Colonia de la Corona Crimea-Taurida ". Su objetivo era que todos los colonos de Rusia (sur de Ucrania , Besarabia , Crimea ) se establecieran bajo la protección de Alemania en Crimea. Además, Winkler exigió la inclusión de esta colonia en el Imperio alemán y la concesión de la nacionalidad alemana a los colonos.

Winkler presentó su plan a Friedrich von Lindequist , el político de asentamientos y ex secretario de Estado, a Erich Ludendorff , primer intendente general del Comando Supremo del Ejército, y a funcionarios del gobierno en Berlín en marzo de 1918. Su propuesta habría resultado en la creación de un estado colonial por parte de Alemania con el desarrollo de una base naval en Crimea. Esta presencia alemana en la zona habría dado como resultado un aumento de la influencia alemana en el Cáucaso y Oriente Medio .

Tras una primera manifestación de interés, el plan fue rechazado por el Consejo Privado el 2 de julio de 1918, alegando que en caso de guerra Alemania no sería capaz de defender la colonia. La propuesta de Winkler de una naturalización masiva de los colonos también fue rechazada debido a la política alemana de que la ciudadanía se otorgaba sólo de forma individual y a grupos específicos de personas, es decir, personas que servían al Imperio alemán (reclutas para el ejército y sus familiares directos). Tras el colapso del Imperio alemán en noviembre de 1918 y la retirada de las tropas alemanas y austriacas, los representantes de los alemanes rusos finalmente abandonaron sus planes.

En la actualidad, las huellas de Immanuel Winkler se difuminan. Probablemente, huyó a Alemania tras la retirada de las tropas alemanas y austriacas, donde en 1920 nacieron su hija Irene y su segundo hijo Gerhard en Frankfurt an der Oder . En julio de 1927 emigró con su familia a Canadá, donde se suicidó el 18 de junio de 1932 en Winnipeg , Manitoba .

Publicaciones

  • Kalender für die deutschen Kolonisten in Russland: auf das Jahr: 1918, Petrogrado, 1917, 128 S.
  • Hauskalender für die deutschen Kolonisten en Rußland, Berlín, 1919

Bibliografía

  • Wolfdieter Biehl: Die Kaukasus-Politik der Mittelmächte II. Die Zeit der versuchten Kaukasischen Staatlichkeit (1917-1918): TEIL II , Boehlau Verlag, 1992, ISBN  3205055179
  • Alfred Eisfeld: Deutsche Kolonien an der Wolga 1917-1919 und das Deutsche Reich , Harrassowitz, 1985, ISBN 978-3447025119 
  • Christian Fieß (Ed.): Sarata 1822-1940 , Mühlacker, 1979
  • Lydia Klötzel: Die Russlanddeutschen zwischen Autonomie und Auswanderung: Die Geschicke einer nationalen Minderheit vor dem Hintergrund Des wechselhaften deutsch-sowjetischen/russischen Verhältnisses , LIT, 1999, ISBN 978-3825836658 
  • Anna Schrenk: Mein Erlebnis im evangelischen Pfarrhaus in Russland , película DAI T81-634, fotograma 5435004
  • Joachim Tauber: "Kollaboration" en Nordosteuropa, Erscheinungsformen und Deutungen im 20. Jahrhundert , Harrassowitz, 2006, ISBN 978-3447053679 

Véase también

  • Parroquia de Hoffnungstal
  • Die evangelisch-lutherische Kirche en Rusia
  • Immanuel Winkler en el banco Erik-Amburger Datenbank
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