Immram

Un immram ( / ˈ ɪ m r əm / ; plural immrama ; irlandés : iomramh [ ˈʊmˠɾˠəw ] , 'viaje') es una clase de cuentos irlandeses antiguos que tratan sobre el viaje marítimo de un héroe al Otro Mundo (véase Tír na nÓg y ​​Mag Mell ). Escritos en la era cristiana y esencialmente de aspecto cristiano, conservan elementos de la mitología irlandesa .

Los immrama se caracterizan por centrarse en las hazañas de los héroes durante su búsqueda del Otro Mundo, ubicado en estos casos en las islas al oeste de Irlanda. El héroe emprende su viaje en busca de aventuras o para cumplir su destino, y generalmente hace escala en otras islas fantásticas antes de llegar a su destino. Puede que logre o no regresar a casa.

Los immrama suelen confundirse con un género irlandés similar, el echtrae o «aventura». Ambos tipos de relatos implican el viaje de un héroe a un «otro mundo», ya sea un paraíso cristiano, un país de hadas, la tierra de los dioses o una utopía. Se distinguen por su fecha de creación; los echtrai son más antiguos, datan del siglo VII, mientras que el immram más antiguo data del siglo VIII. ^{[ 1 ]} David Dumville argumenta que los immrama incluyen más pensamiento cristiano que el género más pagano del echtrae, ^{[ 2 ]} y que, mientras que el propósito del echtrai es profundizar en la comprensión de los antiguos dioses y la tierra en la que viven, en un immram estos elementos paganos aparecen como un desafío a la fe del héroe. En un echtrae, el protagonista solo va a un lugar y puede llegar al otro mundo sin explicación del viaje, mientras que en un immram el héroe siempre tiene múltiples aventuras en varias islas. ^{[ 2 ]}

Originalmente, había siete Immram reconocidos oficialmente que figuraban en una lista de textos antiguos. De esos siete, solo sobreviven tres: El viaje de Máel Dúin , El viaje de los Uí Chorra y El viaje de Snedgus y Mac Riagla . El viaje de Bran está clasificado en estas mismas listas como un echtrae , aunque también contiene los elementos esenciales del immrama. ^{[ 3 ]} El posterior Viaje latino de San Brendan también contiene un viaje a través del mar a varias islas de otro mundo.

Los Immrama fueron registrados por primera vez en el siglo VII por monjes y eruditos que huyeron de Europa continental ante la llegada de los invasores bárbaros del siglo V. Estos monjes llevaron consigo el saber de Europa occidental y se convirtieron en la vanguardia de la cristianización de Europa. ^{[ 1 ]} Por ello, se cree que los Immrama tienen su origen en literatura cristiana de viajes preexistente, leyendas celtas preexistentes o relatos clásicos que los monjes conocían. Los orígenes de estos relatos se atribuyen a tres fuentes de historias preexistentes: mitos irlandeses, géneros cristianos y relatos clásicos.

El Otro Mundo en El Viaje de Bran es un rasgo claramente celta, pero esto se pasa por alto fácilmente porque el concepto del paraíso cristiano y el Otro Mundo irlandés están estrechamente relacionados. Esta diferencia se destaca en la distinción entre lo que es libre de pecado y lo que es libre de sexo en la mentalidad nativa y cristiana, como en la traducción existente, donde un autor pudo haber transformado la "Isla de la Mujer" en una sociedad casta, con cierta dificultad. Tal es el ejemplo de un pasaje que describe a un hombre y una mujer jugando bajo un arbusto sin pecado ni culpa. ^{[ 4 ]} Este pasaje, a la luz de otros, enfatiza el esfuerzo cristiano por crear un Otro Mundo libre de pecado y de sexo.

Es posible que el Immrama se haya inspirado en gran medida en géneros cristianos preexistentes, como la sanctae vitae (vidas de santos), la liturgia (historias de peregrinación) y los relatos de visiones. ^{[ 5 ]} Ya en el siglo V, los monjes irlandeses realizaban una peregrinación , navegando de isla en isla en busca de aislamiento donde meditaban y se purificaban de sus pecados. ^{[ 5 ]} La fuente de inspiración del Immrama también podría ser el castigo cristiano de enviar a la gente a la deriva para que Dios juzgara sus crímenes. ^{[ 6 ]} Quizás la prueba más contundente de que el Immrama es una obra cristiana es que los personajes de la historia suelen ser sacerdotes, monjes y monjas errantes, o al menos estar relacionados con ellos.

Uno de los primeros celtistas, Heinrich Zimmer , intentó vincular el immram con la Eneida y la Odisea . Algunos de los paralelismos que establecen se encuentran entre Ambrosio, quien en los relatos otorga la inmortalidad a sus amantes mientras permanecen con ellos, y las ovejas gigantes en las islas de ambas historias. ^{[ 1 ]} Estos paralelismos fueron posteriormente refutados por William Flint Thrall. ^{[ 3 ]}

Además de sus precedentes literarios y mitológicos, algunos estudiosos han argumentado que el immrama podría ser una narración exagerada de viajes históricos. Los primeros irlandeses, en particular los monjes (véase papar ), sin duda viajaron mucho, llegando a las Orcadas , las Shetland y las Islas Feroe en una época temprana, e incluso quizás a Islandia . Algunos lugares y cosas mencionados en el immrama y en el relato de Brendan se han asociado con islas y cosas reales; por ejemplo, se ha sugerido que el pilar de cristal de Brendan se refiere a un iceberg . ^{[ 7 ]}

• Tierra de doncellas
• Isla de San Brendan
• Gran Irlanda
• Brasil (isla mítica)
• Avalon