Articulo de referencia

Globus cruciger

Orbe Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico , parte de las Insignias Imperiales. El globus cruciger ( del latín « orbe portador de cruz » ) , [ 1 ] también conocido como «o...

Orbe Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico , parte de las Insignias Imperiales.

El globus cruciger ( del latín « orbe portador de cruz » ) , [ 1 ] también conocido como «orbe y cruz» o stavroforos sphaira ( griego : σταυροφόρος σφαίρα ), [ 2 ] es un orbe coronado por una cruz. Ha sido un símbolo cristiano de autoridad desde la Edad Media , utilizado en monedas, en iconografía y con un cetro como insignia real .

La cruz colocada sobre el globo terráqueo representa el dominio de Cristo sobre el mundo, literalmente sostenido en la mano de un digno gobernante terrenal. En la iconografía del arte occidental , cuando Cristo mismo sostiene el globo, se le llama Salvator Mundi (en latín, «Salvador del Mundo»). Por ejemplo, la estatua del Niño Jesús de Praga, del siglo XVI , sostiene un globo crucífero de esta manera.

Historia

Augusto como Júpiter, sosteniendo cetro y orbe, primera mitad del siglo I d. C.
El globo crucífero se utilizó en el Imperio bizantino , como se muestra en esta moneda del emperador Leoncio (fallecido en 705).
Cristo como Salvator Mundi con globo crucífero por Andrea Previtali

Sostener el mundo en la mano, o, de forma más ominosa, bajo el pie, ha sido un símbolo desde la antigüedad. Para los ciudadanos del Imperio Romano , el globo esférico que sostenía el dios Júpiter representaba el mundo o el universo, como el dominio que ostentaba el emperador. Una moneda del siglo II del reinado del emperador Adriano muestra a la diosa romana Salus con el pie sobre un globo terráqueo , y una moneda del siglo IV del reinado del emperador Constantino I lo muestra con un globo terráqueo en la mano. El orbis terrarum fue fundamental en la iconografía de la Tetrarquía , donde representaba la restauración de la seguridad en el mundo romano por parte de los tetrarcas. Constantino I afirmó haber tenido una visión del símbolo de Cristo sobre el sol, con las palabras «Con este signo vencerás» (en latín : « In hoc signo vinces »), antes de la batalla del Puente Milvio en el año  312 d. C. Se suele asumir que este símbolo es el crismón (XP), pero algunos creen que era una cruz. En consecuencia, sus soldados pintaron este símbolo en sus escudos y luego derrotaron a su enemigo, Majencio .

Con el crecimiento del cristianismo en el siglo V, el orbe (en latín orbis terrarum , el «mundo de las tierras», de donde deriva «orbe») fue coronado con una cruz, de ahí globus cruciger , que simbolizaba el dominio del Dios cristiano sobre el mundo. El emperador sostenía el mundo en su mano para mostrar que lo gobernaba en nombre de Dios. Para los no cristianos ya familiarizados con el globo pagano, la coronación de una cruz indicaba la victoria del cristianismo sobre el mundo. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] En la iconografía medieval, el tamaño de un objeto en relación con los objetos cercanos indicaba su importancia relativa; por lo tanto, el orbe era pequeño y quien lo sostenía era grande para enfatizar la naturaleza de su relación. [ 6 ] Aunque el globo simbolizaba toda la Tierra, muchos gobernantes cristianos, algunos de ellos ni siquiera soberanos , que reinaban sobre pequeños territorios de la Tierra, lo usaban simbólicamente. [ 5 ] [ 3 ]

Una de las primeras representaciones conocidas del símbolo en el arte data de finales del siglo IV d. C., posiblemente ya en el año 388 d. C. ,  concretamente en el reverso de los tremisii de oro del emperador Teodosio  I. [ 7 ]

El globo crucífero se asociaba con gobernantes poderosos y ángeles ; adornaba representaciones de emperadores y reyes, así como de arcángeles . Siguió siendo popular durante toda la Edad Media en la acuñación de monedas, la iconografía y las insignias reales. Por ejemplo, los emperadores bizantinos lo usaban a menudo para simbolizar su autoridad y soberanía sobre el mundo cristiano, generalmente mediante monedas. El símbolo pretendía demostrar que el emperador gobernaba tanto política como divinamente. [ 8 ] [ 9 ] El papado , que en la Edad Media rivalizaba con el Sacro Emperador Romano Germánico en poder temporal, también utilizaba el símbolo en la parte superior de la tiara papal , que consistía en una triple corona; el Papa no utilizaba un orbe aparte como símbolo. El globo crucífero (compuesto por un monde y una cruz) figuraba generalmente como remate de las coronas reales europeas, ya fuera en coronas físicas o simplemente en la heráldica real, por ejemplo, en Dinamarca, el Sacro Imperio Romano Germánico, Hungría, Italia, los Países Bajos, Portugal, Rumania, España, Suecia y Yugoslavia. Todavía se representa no solo en los escudos de armas de las entidades políticas europeas que conservan una monarquía, sino también, desde el fin del comunismo en 1991, en los escudos de armas de algunas entidades políticas de Europa del Este, a pesar de la desaparición de sus monarquías históricas. Incluso en la era moderna en el Reino Unido , el Orbe Soberano simboliza tanto al Estado como a la Iglesia de Inglaterra bajo la protección y el dominio de la monarquía.

El globo crucífero también aparece habitualmente en lo alto de las cúpulas de las iglesias, desde San Pedro en Roma hasta San Pablo en Londres, y muchas otras.

Un globo terráqueo sin cruz aparece con frecuencia en los retratos del emperador mogol Jahangir, donde simboliza tanto el significado de su nombre ("el que conquista el mundo") como su soberanía. [ 10 ] En varios retratos contemporáneos, se le suele mostrar de pie sobre un gran globo cartográfico o sentado en un trono con los pies sobre un globo. [ 10 ]

Utilizar como símbolo alquímico

El globo crucífero se utilizaba como símbolo alquímico ( ) del antimonio . También se utilizaba como símbolo alquímico del lupus metallorum , «el lobo gris», supuestamente empleado para purificar metales aleados y convertirlos en oro puro. El lupus metallorum ( estibina ) se utilizaba para purificar el oro, ya que el azufre del sulfuro de antimonio se une a los metales aleados con el oro, formando una escoria que puede eliminarse. El oro permanece disuelto en el antimonio metálico, que puede evaporarse para obtener el oro purificado. [ 11 ]

Véase también

Referencias

  1. "Cruciger" y el término sinónimo "crucifer" son compuestos de "crux, crucis" (cruz) y dos términos latinos diferentes para llevar algo: -ger = "gero, gerere" o -fer "fero, ferre". Si bien "globus crucifer" también está atestiguado, "globus cruciger" parece ser la terminología más común. Sobre compuestos latinos, véase Raphael Kühner, Ausfürliche Grammatik der lateinischen Sprache , vol. 1, Elementar-, Formen- und Wortlehre (Hannover: Hahn, 1912), 1032. La preferencia por "cruciger" ya puede verse a través de su uso en De imperatorum Constantinopolitanorum seu inferioris aevi, vel imperii, uti vocant numismatibus dissertatio de Charles du Fresne, sieur du Cange, caps. 26(18)-27(19), impreso originalmente como apéndice del tercer volumen de su enormemente influyente diccionario latino medieval, el Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis , 3 vols (París, 1678), 3:15-16; repr. de GAL Henschel y Léopold Favre, 10 vols (París, 1883-1887), 10:130-131.
  2. "Sphaira" . wordreference.com . Consultado el 29 de febrero de 2024 .
  3. 1 2 Rhys, Dani (2023-07-29). "Globus Cruciger: Un poderoso símbolo cristiano" . Symbol Sage . Recuperado el 2024-08-04 .
  4. "Globus Cruciger" . Símbolos antiguos . Consultado el 4 de agosto de 2024 .
  5. 1 2 Pyrgies, Joanna (2021-02-20). "'Globus cruciger' en manos de los monarcas - ARCHAEOTRAVEL.eu" . Consultado el 4 de agosto de 2024 .
  6. "Escalando la Edad Media: Tamaño y escala en el arte medieval" . The Courtauld . Consultado el 4 de agosto de 2024 .
  7. Pearce, JWE (1972). Acuñación imperial romana . Vol. IX. Londres: Spink & Son Ltd. pág. 232. ISBN   9780900696633.
  8. Sociedad Numismática Americana (6 de mayo de 2021). "La iconografía cambiante de las monedas de oro bizantinas" . CoinWeek: Noticias sobre monedas raras, divisas y metales preciosos para coleccionistas . Consultado el 4 de agosto de 2024 .
  9. "globus cruciger" . Museo de la Acrópolis . Consultado el 4 de agosto de 2024 .
  10. 1 2 Bilha Moor (2025). Cosmografías otomanas ilustradas, c. 1550-1700 . Edinburgh University Press. ISBN 9781399543897.
  11. Stockdale, D. (1924). "Notas históricas sobre el ensayo del oro". Science Progress in the Twentieth Century (1919-1933) . 18 (71): 476– 479. JSTOR 43430908 . 
  • Leslie Brubaker, Diccionario de la Edad Media , vol. 5, pág. 564, ISBN 0-684-18161-4
  • Imagen del orbe, cetro y corona insignias del Sacro Imperio Romano Germánico del siglo X. Archivada el 12 de agosto de 2018 en Wayback Machine.
  • Stockdale, D. (1924). "Notas históricas sobre el ensayo del oro". Science Progress in the Twentieth Century . 18 (71): 476– 479. JSTOR 43430908 . 

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