Escatología inaugurada

La escatología inaugurada es la creencia en la teología cristiana de que los tiempos finales se inauguraron con la vida , muerte y resurrección de Jesús , y por lo tanto existen aspectos tanto de "ya" como de "todavía no" en el Reino de Dios . George Eldon Ladd sugiere que el Reino de Dios "no es solo un don escatológico perteneciente a la Era Venidera ; es también un don que se recibirá en la era antigua". ^{[ 1 ]}

Este enfoque fue desarrollado inicialmente por Geerhardus Vos , especialmente en su obra de 1930, La escatología paulina . ^{[ 2 ]} Posteriormente, Oscar Cullmann buscó combinar la « escatología exhaustiva » de Albert Schweitzer con la « escatología realizada » de C. H. Dodd . ^{[ 3 ]} Cullmann sugirió la analogía del Día D y el Día V para ilustrar la relación entre la muerte y resurrección de Jesús, por un lado, y su Segunda Venida, por el otro. ^{[ 4 ]}

La escatología inaugurada fue popularizada por Ladd, especialmente entre los evangélicos estadounidenses. Stephen Um señala que, a medida que los evangélicos "comenzaron a explorar el significado de la escatología inaugurada para la teología evangélica, casi siempre estaban, explícita o implícitamente, en diálogo con la obra de Ladd". ^{[ 5 ]}

DA Carson considera que Juan 5:24 («el que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna y no será condenado; ha pasado de muerte a vida», NVI ) ofrece la «afirmación más contundente de la escatología inaugurada en el Cuarto Evangelio»: no es necesario que el creyente «espere hasta el último día para experimentar algo de la vida de resurrección». ^{[ 6 ]}

Algunos consideran la escatología inaugurada como una teología del Reino que contradice una lectura literal de los pasajes del Nuevo Testamento que hablan del Reino. Señalan pasajes como Hechos 1:6, donde se ve a los apóstoles esperando la restauración del Reino a Israel inmediatamente antes de la ascensión de Jesús, para demostrar que el Reino aún no se ha establecido. George N. H. Peters aborda extensamente el enfoque del Reino futuro en su obra clásica de tres volúmenes, "El Reino Teocrático". Alternativamente, esto podría interpretarse como que los apóstoles esperaban el establecimiento terrenal del reino de Jesús en toda su gloria.

• Idealismo (escatología cristiana)
• teología del reino
• El mundo que vendrá
• escatología realizada
• escatología coherente

• ¿El Reino es presente o futuro? Por John Piper