Incardinación y excardinación

La incardinación es el término formal que se utiliza en la Iglesia Católica para referirse a la situación de un clérigo bajo la autoridad de un obispo u otro superior eclesiástico . También se usa a veces para referirse a laicos que se trasladan a otra rama de la Iglesia. Algunos ejemplos son los traslados de la Iglesia Latina Occidental a una Iglesia Católica Oriental o de una diócesis territorial a uno de los tres ordinariatos personales para los antiguos anglicanos.

Como parte de la jerarquía de la Iglesia Católica , todo sacerdote o diácono católico debe tener un ordinario como superior. Este ordinario suele ser un obispo diocesano , pero también puede ser el líder de una orden religiosa, como los jesuitas o los franciscanos , u otro superior eclesiástico.

El propósito de la incardinación es garantizar que ningún clérigo actúe de forma independiente, sin un superior eclesiástico claro ante quien deba rendir cuentas y que, a su vez, sea responsable del clérigo.

La incardinación no cesa hasta el momento en que el clérigo es incardinado como súbdito de otro superior. Por ejemplo, una excardinación de una diócesis no se hace efectiva hasta el momento de la incardinación en otra, por lo que no existe ningún lapso durante el cual el clérigo no responda claramente ante un superior debidamente designado.

Un sacerdote o diácono puede trasladarse de diócesis en diócesis para ocupar un nuevo cargo, incluso a otro país, sin dejar de estar formalmente incardinado en su diócesis de origen y, por lo tanto, bajo la supervisión de los obispos de dicha diócesis, al menos formalmente, según el derecho canónico . Por ejemplo, un sacerdote diocesano filipino puede ser destinado a una parroquia en Estados Unidos durante décadas, pero seguir formalmente incardinado en su diócesis filipina de origen.

La incardinación se trata en los cánones 265-272 del Código de Derecho Canónico de 1983 .

Existe una institución canónica similar en el derecho de las Iglesias católicas orientales , que aparece en el Código de Cánones de las Iglesias orientales , Título X «Clérigos», Capítulo II «Adscripción de clérigos a una eparquía», Cánones 357–366.

Las cuestiones de jurisdicción civil pueden entrar en conflicto con el derecho canónico en situaciones en las que un sacerdote se encuentra temporalmente destinado en otro lugar, aunque permanece incardinado en su diócesis de origen. Esto ocurrió en el caso de un sacerdote francés involucrado en un accidente automovilístico que causó la muerte de dos personas, mientras se encontraba temporalmente destinado en California. En un juicio civil, surgió la cuestión de si la Diócesis de Fresno (California), donde trabajaba, era legalmente responsable, a pesar de que el sacerdote permanecía incardinado en Francia (Stevens v. Obispo Católico Romano de Fresno) . El tribunal civil dictaminó que sí lo era. ^{[ 1 ]}

Su antónimo , excardinación , indica que un miembro del clero ha sido liberado de una jurisdicción y es transferido a otra.

Ambos términos derivan del latín cardo (pivote, casquillo o bisagra), del cual también se deriva la palabra cardinal ; de ahí los verbos latinos incardinare (colgar de una bisagra o fijar) y excardinare (desencajar o liberar).

Durante la ceremonia de ordenación , antes del sacramento del Orden Sagrado propiamente dicho, el hombre se compromete a prestar obediencia a su obispo u otro ordinario de una iglesia en particular , o bien reconoce un voto de obediencia preexistente a un prior , abad u otro superior en un instituto de vida consagrada o sociedad de vida apostólica. ^{[ 2 ]}

• Código de Derecho Canónico, Cánones 265–272