
Una indicción ( del latín : indictio , impuesto) era una reevaluación periódica de los impuestos en el Imperio Romano que se realizaba cada quince años. En la Antigüedad tardía , este ciclo de 15 años comenzó a usarse para fechar documentos y continuó usándose con este propósito en la Europa medieval , [ 1 ] y también puede referirse a un año individual dentro del ciclo; por ejemplo, "la cuarta indicción" pasó a significar el cuarto año de la indicción actual. Dado que los ciclos en sí no estaban numerados, se necesita otra información para identificar el año específico.
Historia
Las indicciones se referían originalmente a la reevaluación periódica de un impuesto agrícola o territorial en el Imperio Romano . Existían tres ciclos diferentes: un ciclo de 15 años utilizado en todo el imperio; un ciclo de 14 años utilizado en el Egipto romano ; y un ciclo de cinco años llamado lustrum , derivado del censo de la República Romana . Los cambios en el sistema tributario solían tener lugar al comienzo de uno de estos ciclos y, al final de la indicción, los emperadores a menudo optaban por condonar los atrasos . El ciclo de 15 años se puede rastrear en referencias literarias y epigráficas a reformas tributarias y a la cancelación de atrasos. [ 2 ]
Principado
El Chronicon Paschale (c. 630 d. C.) afirma que el ciclo de 15 años fue instituido por Julio César en el 49 a. C., que también fue el primer año de la era antioquena, pero no hay otra evidencia de esto y, si el ciclo fuera el mismo conocido de períodos posteriores, la fecha de inicio debería ser el 48 a. C. [ 3 ] El evento más antiguo conocido asociado con el ciclo de 15 años es el establecimiento de una junta especial de tres pretores para perseguir los atrasos del ciclo que termina en el 42 d. C., bajo Claudio . [ 4 ] [ 5 ] El comienzo del ciclo en el 58 d. C. coincide con un conjunto de reformas y reducciones de impuestos instituidas por Nerón . [ 6 ] [ 5 ] Vespasiano realizó un censo de Italia al comienzo de la siguiente indicción en 73 d. C. [ 7 ] [ 5 ] La indicción que comienza en 103 d. C. puede coincidir con la remisión de impuestos de Trajano representada en los Plutei de Trajano . [ 5 ] Al comienzo de la siguiente indicción en 118 d. C., Adriano condonó 900.000.000 de sestercios de impuestos atrasados, a lo que se refiere en una inscripción como la mayor remisión jamás otorgada. [ 8 ] [ 5 ] Volvió a condonar atrasos al comienzo de la siguiente indicción en 133 d. C., [ 9 ] [ 5 ] como lo hizo Antonino Pío al comienzo de la siguiente indicción en 148 d. C. [ 10 ] [ 5 ] Marco Aurelio y Cómodo llevaron a cabo otra remisión al comienzo de la indicción que comenzó en 178 d.C. [ 11 ] [ 5 ]
El ciclo de 14 años utilizado en Egipto se derivó del hecho de que la obligación de pagar el impuesto per cápita egipcio comenzaba a los catorce años, lo que requería un nuevo censo de la población cada catorce años. Las reformas y exenciones fiscales registradas en papiros indican que también existía en el siglo I d. C. [ 12 ] La primera evidencia es un edicto de Marco Metio Rufo , prefecto de Egipto en el año 89 d. C., que exige el registro de propiedades y préstamos. [ 13 ] [ 12 ] El siguiente ciclo en el año 103 d. C. coincide con las reformas en el registro de datos. [ 14 ] [ 12 ] El comienzo del ciclo en el año 117 d. C. coincidió con el ciclo de 15 años y fue la ocasión de la gran exención fiscal de Adriano. [ 12 ] Este ciclo de 14 años se atestigua por última vez en el año 257 d. C. [ 15 ] Desde el año 287 d. C., como muy tarde, el Egipto romano utilizó un sistema de ciclos de 5 años, luego una serie no cíclica que llegó al número 26 en el año 318 d. C. [ 16 ]
Antigüedad tardía y Edad Media
El ciclo de 15 años fue introducido como sistema de datación en documentos de todo el Imperio Romano por Constantino en el 312 d. C. y se utilizaba en Egipto hacia el 314 d. C. [ 17 ] El Chronicon Paschale (c. 630 d. C.) asignó su primer año a 312-313 d. C., mientras que un documento copto de 933 d. C. asignó su primer año a 297-298 d. C., un ciclo antes. Ambos eran años del calendario alejandrino cuyo primer día era el 1 de Thoth, el 29 de agosto en los años anteriores a los años julianos comunes y el 30 de agosto en los años anteriores a los años bisiestos, por lo que cada uno abarcaba dos años julianos. La razón para comenzar el año en ese momento era que la cosecha estaría en su punto, y por lo tanto era un momento apropiado para calcular los impuestos que debían pagarse.
La indicción se utilizó por primera vez para fechar documentos no relacionados con la recaudación de impuestos a mediados del siglo IV. A finales del siglo IV, se utilizaba para fechar documentos en todo el Mediterráneo . En el Imperio Romano de Oriente , fuera de Egipto, el primer día del año era el 23 de septiembre, cumpleaños de Augusto . Durante la segunda mitad del siglo V, probablemente en el 462 d. C., esto cambió al 1 de septiembre, fecha que se mantuvo durante el resto del Imperio Bizantino . En el 537 d. C., Justiniano decretó que todas las fechas debían incluir la indicción mediante la Novela 47 , [ 18 ] lo que finalmente hizo que el año bizantino comenzara el 1 de septiembre . Pero en el Mediterráneo occidental, su primer día era el 24 de septiembre según Beda , o el siguiente 25 de diciembre o 1 de enero , llamado indicción papal. Sin embargo, en el Rogitum para la elección del Papa Gregorio VII, fechado el 22 de abril de 1073, la fecha dada es claramente la undécima luna de la undécima indicción (indictione et luna undecima), lo que requiere que el año papal de indicción haya comenzado el 31 de agosto/1 de septiembre de 1072. [ 19 ] A veces se menciona una indictio Senensis que comienza el 8 de septiembre .
El período juliano de 7.980 años se formó multiplicando el ciclo indiccional de 15 años, el ciclo solar de 28 años y el ciclo metónico de 19 años .
Terminología
Cuando se empezó a usar el término "indicción", se refería únicamente al ciclo completo, y a los años individuales se les denominaba Año 1 de la indicción, Año 2 de la indicción, etc. Gradualmente se hizo común aplicar el término a los años mismos, que así se convirtieron en la primera indicción, la segunda indicción, y así sucesivamente.
Cálculo
En el libro de Chaîne sobre cronología [ 20 ] se puede encontrar una tabla útil que proporciona todas las equivalencias, y que se puede consultar fácilmente en línea en el Archivo de Internet, desde la página 139 hasta la página 146 .
La indicción romana para un año moderno Anno Domini Y (del 1 de enero al 31 de diciembre) se puede calcular de la siguiente manera: [ 21 ]
- ( Y + 3) mod 15
Por ejemplo, la indicación para el año 2017 es 10: [ 22 ]
- (2017 + 3) mod 15 = 10
Sin embargo, esta fórmula producirá un error para el último año de una indicación, donde el valor del módulo es 0 en lugar del esperado 15, como se puede ver al aplicarla al año 2022:
- (2022+3) mod 15 = 0
Se puede simplemente leer 0 como 15, pero para obtener el resultado correcto directamente, la suma de un valor de 1 desde el desplazamiento puede retrasarse hasta después de la operación módulo :
- ( Y + 2) mod 15 + 1
Eso nos da la respuesta esperada, de nuevo para 2022:
- (2022+2) mod 15 + 1 = 15
Referencias
- ↑ "indiction" . www.merriam-webster.com . Archivado del original el 20 de abril de 2021. Consultado el 7 de agosto de 2020 .
- ↑ Duncan-Jones 1994 pp.59-63.
- ↑ Duncan-Jones 1994 pág. 59 n. 66.
- ↑ Casio Dio , Historia Romana 60.10.4
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Duncan-Jones 1994 pág. 60
- ↑ Tácito , Annales 13.31, 50-51
- ↑ PIR 2 3, pág. 182
- ↑ IL 309; Dion Casio 69.8.1; Historia Augusta Hadriani 7.6
- ↑ Casio Dio 71.32.2
- ↑ Chronicon Paschale ( Chron. Min. I, p. 224)
- ↑ Casio Dio 71.32.2; Cronógrafo de 354 ( Chron. Min. I, p. 147)
- 1 2 3 4 Duncan-Jones 1994 pág. 61.
- ↑ Papiro Oxirrinco 237, col. 8, líneas 27-43. Traducción al inglés en A.S. Hunt y C.C. Edgar, Select Papyri, II. Non-literary Papyri. Public Documents (Londres: Loeb, 1932), págs. 104-109, n.º 219.
- ↑ SB 7378; traducción al inglés en Hunt y Edgar, Select Papyri, II , págs. 574-577
- ↑ Duncan-Jones 1994 p. 62 n. 84.
- ↑ Duncan-Jones 1994 pp. 62-63.
- ↑ Duncan-Jones 1994 pág. 63.
- ↑ Constitutiones 4.21: De fide instrumentorum et amissione eorum et antapochis faciendis et de his quae sine scriptura fieri possunt; Novelas 47, 73.
- ^ Migne, JP (1853). Registrum Gregorii VII, Patrologiae Cursus Completus, Tomus CXLVII [ Patrología latina ] (en latín). París: JP Migne. págs. 284-283 .
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace ) - ^ Cadena, Marius. 1925. La cronología de los tiempos cristianos de l'Égypte et de l'Éthiopie . París: Librairie Orientaliste Paul Geuthner.
- ^ Blackburn y Holford-Strevens p. 771
- ↑ "Calendarios" pág. B4
Obras citadas
- Bonnie Blackburn, Leofranc Holford-Strevens, The Oxford Companion to the year (Oxford, 1999), págs. 769-71.
- "Calendarios" en el Almanaque Astronómico del Año 2017 (Washington: Oficina de Publicaciones del Gobierno de los Estados Unidos, 2016) pág. B4.
- Chronicon paschale 284–628 AD , trad. Michael Whitby, Mary Whitby (Liverpool, 1989), p. 10.
- Richard Duncan-Jones, Dinero y gobierno en el Imperio romano (Cambridge University Press, 1994), págs. 59-63.
Lecturas adicionales
- Roger S. Bagnall, KA Worp , Los sistemas cronológicos del Egipto bizantino (Zutphen, 1978).
- Leo Depuydt, "AD 297 como el comienzo del primer ciclo de indicción", The Bulletin of the American Society of Papyrologists, 24:137 – 9.
- Yiannis E. Meimaris, Sistemas cronológicos en la Palestina y Arabia romano-bizantina (Atenas, 1992), 32-34
- SP Scott [Justiniano I], "Cuarenta y siete nueva constitución" [Novela 47], El derecho civil [Corpvs jvris civilis] (1932; reimpreso en Nueva York, 1973), 16 (en 7 ): 213-15.
Enlaces externos
- Fechas y citas
- Una tabla de años y sus indicaciones
- Unidades de tiempo
- Calendario bizantino
- calendario juliano