
El Ejército Indígena ( en francés: Armée Indigène ; en criollo haitiano : Lame Endijèn ), también conocido como el Ejército de Saint-Domingue ( en francés: Armée de Saint-Domingue ), fue el nombre otorgado a la coalición de hombres y mujeres antiesclavistas que lucharon en la Revolución Haitiana en Saint-Domingue (actualmente Haití ). Este ejército, que incluía tanto a esclavos negros como a libertos (tanto negros como mulatos ), [ 1 ] no recibió oficialmente el título de Armée indigène hasta enero de 1803, bajo el liderazgo del entonces general Jean-Jacques Dessalines . [ 2 ] Precedido por insurrectos como François Mackandal , Vincent Ogé y Dutty Boukman , Toussaint Louverture , sucedido por Dessalines, lideró, organizó y consolidó la rebelión. La fuerza de combate, ahora plenamente constituida, aprovechó su superioridad numérica y su capacidad estratégica para abrumar a las tropas francesas , asegurando así que la Revolución Haitiana fuera la más exitosa de su tipo.
Etimología
Dessalines utilizó ese término para distanciarse de la filosofía francesa y la economía basada en la esclavitud, y para movilizar a los afranquios, bossale y criollos en torno a un objetivo común: la independencia de Haití. Un precedente del término «indigène» fue el primer ejército de Dessalines, conocido como Armée des Incas, en referencia al Imperio Inca en Sudamérica . El término se consolidó el 1 de enero de 1804, cuando Dessalines restituyó el nombre nativo de la isla, de Saint-Domingue a Haití , y posteriormente, en un discurso, declaró que al expulsar a las tropas francesas, vengaba a las Américas .
Historia
Pre-Revolución Haitiana y contexto
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, la colonia francesa de Saint-Domingue , posteriormente establecida como Haití tras la revolución, se fundó en la mitad occidental de la isla de La Española , en el Caribe . Francia consideraba a la colonia un territorio agrícola de gran valor y la joya de su corona imperial, produciendo la mayor parte del azúcar y el café del mundo para la década de 1780. [ 1 ] En una economía de plantación basada en el trabajo forzado, los historiadores señalan que la esclavitud establecida en la colonia era brutal, con la tortura como práctica común. [ 3 ] Las enfermedades, como la fiebre amarilla , eran epidémicas, lo que contribuía a la alta tasa de mortalidad de los esclavos. Para ahorrar dinero, algunos propietarios de plantaciones aceleraban la muerte de los esclavos enfermos mediante la inanición intencionada, conscientes de que se enviarían reemplazos a la colonia. [ 2 ] [ 4 ] Impuestas por el Código Negro , estas crueles condiciones de vida llevaron a los esclavos a conspirar para rebelarse, formando finalmente el Ejército Indígena. Envueltos en un trato inhumano, muchos esclavos encontraron consuelo en el vudú , [ 1 ] [ 5 ] aunque siempre de manera conciliadora, ya que la práctica estaba explícitamente prohibida por los dueños de las plantaciones.
A pesar de su condición de libres, los gens de couleur no estaban protegidos de la discriminación. Los petits blancs (blancos pobres) resentían a los gens de couleur debido a su riqueza y poder, obtenidos por la capacidad de comprar otros esclavos. En 1789, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano dio esperanza a los gens de couleur de que Francia trataría a todos los ciudadanos por igual, independientemente de su posición o raza, brindándoles mejores condiciones de vida y derechos. [ 6 ] Sin embargo, la interpretación vaga de la Declaración dejaría la posición social de los gens de couleur sin cambios. De hecho, los grand blancs aprovecharían la Declaración y la usarían para obtener independencia de las regulaciones comerciales. Además, la esclavitud no fue abolida oficialmente. Desde la década de 1780, hombres libres de color como Julien Raimond y Vincent Oge habían intentado conseguir que las personas libres de color obtuvieran los derechos que les correspondían representando a las colonias en la Asamblea Nacional . Uno de estos derechos era el derecho al voto; Sin embargo, a las personas de color libres se les seguía negando este derecho.
Con 300 gens de couleur y affranchis armados, Vincent Oge lideró una insurrección que intentó desarmar a los hombres blancos de Grande-Rivière. [ 7 ] [ 8 ] Este evento, que tuvo lugar el 29 de octubre de 1790 y se conoció como la Rebelión de Oge, terminó en fracaso. Oge y sus rebeldes fueron ejecutados en la rueda, y su muerte bárbara causó aún más tensión entre las personas libres de color y, posteriormente, entre los esclavizados, quienes ya tenían una mentalidad revolucionaria. [ 7 ] [ 8 ]
Revolución Haitiana
A finales del siglo XVIII, un siglo después del Tratado de Ryswick, la tensión social en Saint-Domingue había alcanzado un nivel suficiente, y los diferentes maniel o doco habían logrado un nivel de organización en toda la isla como para iniciar una revolución.
- En Plaine-du-Nord, en la región de Grand-Nord, Dutty Boukman y Cecile Fatiman comandaron a miles de esclavos rebeldes para que arrasaran las cosechas;
- Plaine du-Cul-de-Sac, en la región Oeste, Sanglaou;
- Plaine de Léoganes y Jacmel, en la región Oeste, Romaine-la-Prophétesse
- En Plaine des Cayes, en la región de la península de Tiburón, los Macaya-Marrons atacaron la ciudad de Les Cayes durante casi un año.
- Macizo del Baoruco ( Masso de la Selle y Sierra del Baoruco ), Lamour Dérance, negro esclavo tanto de Toussaint Louverture como de Jean-Jacques Dessalines.
En 1803, los líderes Sansousi y Lamour Dérance y sus tropas fueron incorporados formalmente al Ejército Indígena.
La primera rebelión masiva estalló en agosto de 1791, cuando el sacerdote religioso vudú ougan-sanba Dutty Boukman ordenó a los esclavos atacar Bois Caïman . En un par de semanas, el número de esclavos que participaban en la rebelión superaba los 100.000. Para 1792, un tercio de Saint-Domingue estaba bajo el control de los rebeldes, y Francia estaba preparada para sofocar la rebelión. [ 9 ]
Derechos de Gens de Couleur
Mientras los negros luchaban por el fin de la esclavitud, los mulatos pedían a Francia que los reconociera como ciudadanos de pleno derecho y les otorgara el derecho a participar en la vida política de la colonia. A los ricos gens de couleur se les concedió la ciudadanía en mayo de 1791, lo que provocó tensiones entre ellos y los grands blancs, y como resultado, estallaron enfrentamientos entre ambos grupos. Debido a esto, los gens de couleur más pobres, al igual que los esclavos, también sentían resentimiento hacia los grands blancs, quienes obstaculizaban lo que sería el comienzo de la igualdad para todos en Saint-Domingue. Se otorgaron derechos políticos a los gens de couleur y se envió a Léger-Félicité Sonthonax a Saint-Domingue como su nuevo gobernador; era un hombre contrario a la esclavitud y a los propietarios de plantaciones. Muchos mulatos adquirieron experiencia militar en los Chasseurs-Volontaires de St-Domingue participando en la Batalla de Savannah junto a los estadounidenses contra los británicos. Esta experiencia resultó crucial en la Guerra de los Cuchillos, cuando la Armada británica bloqueó el suministro de las tropas francesas en favor del ejército de Toussaint. El periodo alcanzó su punto álgido cuando comandantes mulatos como Pétion, Beauvais, Pinchinnat y otros ganaron la batalla de Pernier.
Para la consecución de estos derechos civiles, a un cuerpo de menos de 300 hombres, 197 negros y 23 mulatos conocidos como los Suizos , se les prometió la libertad al final. Desafortunadamente, fueron capturados y llevados a Jamaica, cerca de Port-Royal, para ser vendidos, pero se negaron a comprarlos. Posteriormente, fueron llevados a Mole St-Nicolas y ejecutados por blancos de l'Artibonite conocidos como Saliniers .
Guerra de cuchillos
Mientras todo esto sucedía, Toussaint Louverture entrenaba a su propio ejército en las tácticas de la guerra de guerrillas y ayudaba a los españoles, quienes declararon la guerra a Francia en 1793. Diversas potencias extranjeras apoyaron a los insurgentes haitianos durante los primeros años de la revolución con la esperanza de que pudieran tomar Saint-Domingue de manos de los franceses en medio de la confusión de las Guerras Revolucionarias Francesas. Louverture, junto con Dessalines y su ejército, regresaría con Francia en 1794, poco después de que Francia aboliera la esclavitud en las colonias. [ 7 ] [ 10 ]
Para 1798, Toussaint y Rigaud habían contenido conjuntamente las amenazas externas e internas a la colonia. En abril de 1798, el comandante británico Thomas Maitland se acercó a Toussaint para negociar una retirada británica, que se concluyó en agosto.[5] A principios de 1799, Toussaint también negoció de forma independiente la "Cláusula de Toussaint" con el gobierno de los Estados Unidos, que permitía a los comerciantes estadounidenses comerciar con Saint-Domingue a pesar de la guerra en curso entre Estados Unidos y Francia.
En julio de 1798, Toussaint y Rigaud viajaron juntos en un carruaje desde Puerto Príncipe hasta Le Cap para reunirse con el recién llegado representante Théodore-Joseph d'Hédouville, enviado por el nuevo Directorio francés. La tradición oral afirma que, durante este viaje, Toussaint y Rigaud hicieron un pacto para colaborar contra la injerencia de Hédouville. Sin embargo, estos esfuerzos pronto se desvanecieron, ya que Hédouville trató a Rigaud con mayor favoritismo que a Toussaint, con el fin de sembrar la tensión entre ambos líderes. En una carta a Rigaud, Hédouville criticó «la perfidia del general Toussaint Louverture» y eximió a Rigaud de la autoridad de Toussaint como general en jefe. Lo invitó a «tomar el mando del Departamento del Sur».[9] Finalmente, Hédouville huyó de Saint-Domingue, zarpando de Le Cap en octubre de 1798 debido a las amenazas de Toussaint, lo que provocó una lucha de un año entre los dos generales.
Tras su victoria sobre Rigaud, Toussaint declaró una amnistía general en julio de 1800. Sin embargo, el general de Toussaint, Jean-Jacques Dessalines, se hizo tristemente célebre durante este período por llevar a cabo brutales represalias y masacres contra los partidarios de Rigaud. Algunos historiadores han afirmado que el propio Toussaint ordenó las masacres, pero delegó los asesinatos a sus generales para evitar responsabilidades.[19] Muchos de los generales de Rigaud fueron exiliados a Francia y algunos a Cuba.
Posteriormente, Louverture promulgó una constitución haitiana, la Constitución de 1801, la primera en abolir la esclavitud , y se declaró gobernador vitalicio.
Expedición de Santo Domingo
Napoleón Bonaparte no aceptó esta reclamación y envió un ejército de más de 30 000 hombres al mando de su cuñado Charles-Victor Emmanuel Leclerc . Cuando las tropas llegaron a Saint-Domingue, muchos generales haitianos se negaron a permitir el desembarco de la armada francesa y, como es bien sabido, Henry Christophe prefirió incendiar la ciudad por orden suya antes que traicionar a Toussaint.
Tras la batalla de Crête-à-Pierrot en Petite-Rivière de L'Artibonite , los franceses se dieron cuenta de que no podían vencer a Louverture en el campo de batalla y decidieron usar una estratagema para capturarlo. Lo invitaron a una reunión en Gonaïves , donde fue capturado y embarcado en el Creole rumbo a Cap-Français y en otro barco, el Héros, rumbo a Brest, en Francia. Allí, Louverture fue encerrado y murió en el Fuerte de Joux . [ 7 ] [ 10 ]

Estrategia
Después de que Francia y Gran Bretaña rompieran su paz y se declararan la guerra mutuamente, Dessalines aprovechó la situación para llegar a un acuerdo con la Armada británica, lo que resultó en un bloqueo de las principales bahías de la isla y la incautación de cualquier barco francés que abandonara las ciudades de Haití en busca de refugio en otro lugar.
Damnificados
Si bien las acciones del Ejército Indígena se motivaron por los principios de la Ilustración que abogaban por la igualdad de todos los franceses, la Revolución Haitiana tuvo numerosas bajas. Ambos bandos sufrieron pérdidas a causa de su propia violencia. Los haitianos sufrieron alrededor de 200 000 bajas, mientras que sus oponentes franceses sufrieron decenas de miles, principalmente por fiebre amarilla . Dessalines sería posteriormente conocida por la masacre de 1804 de los franceses que se negaban a abandonar Haití, la cual duró dos meses. [ 11 ]
Después de la Independencia
Uno de los primeros decretos de Dessalines tras la Independencia fue organizar el ejército y sus uniformes. El reclutamiento de jóvenes en el ejército continuó debido a la persistente amenaza de una invasión francesa. La constitución de 1805 organizó aún más el ejército y el servicio militar obligatorio.
- art 9. Ninguna persona merece ser haitiana si no es un buen padre, un buen hijo, un buen esposo y, especialmente, un buen soldado .
- art 15. El Imperio de Haití es uno e indivisible. Su territorio está distribuido en seis divisiones militares.
- art. 16. Cada división militar estará comandada por un general de división.
- art. 17. Estos generales de división serán independientes entre sí y se comunicarán directamente con el Emperador o con el general en jefe designado por su majestad.
Legado
Haití fue finalmente reconocido por Francia en 1825, y más tarde por los Estados Unidos, en 1862. [ 5 ] El líder sudamericano Simón Bolívar y Miranda viajaron a Haití en busca de apoyo militar para la Liberación de Gran Colombia .
Fortificación
Tras la independencia de Haití, los haitianos se preparaban para el eventual regreso de las tropas francesas, y Dessalines decidió reorganizar el país. La división administrativa básica pasó de parroquia a guarnición militar y de departamento a división militar . El Imperio de Haití contaba con seis divisiones militares, cada una administrativamente autónoma bajo la dirección general de Jacques I, lo que dio lugar a un cuasifederalismo .
El emperador ordenó entonces a todos los generales de división que construyeran fuertes y docos en las montañas, controlando todas las llanuras principales, bahías y todos los caminos interiores. Hoy en día, la mayoría de los fuertes aún se conservan, aunque no se utilizan con fines militares; los más famosos son:
- La ciudadela Henry domina la ciudad de Cap-Haïtien y las llanuras del norte.
- Fortificación de Dessalines , la capital del imperio, diseñada por Alexandre Pétion con vistas al valle de Artibonite.
- Los fuertes gemelos Jacques y Alexandre dominan la ciudad de Port-au-Prince y la llanura de Cul-de-Sac.
- La ciudadela de Platón sobre la ciudad de Les Cayes y la llanura de Cayes.
Lista de generales
Comandantes en jefe
- Toussaint Louverture , comandante en jefe (1793-1803, gobernador)
- Jean-Jacques Dessalines , comandante en jefe (1803-1804, primer presidente y posteriormente emperador de Haití)
generales de división
- Henry Christophe , comandante de Dondon y de la 1.ª división de la región norte.
- Alexandre Pétion , comandante de Arcahaie y de la 2.ª división de la región oeste.
- Nicolas Geffrard y la primera división de la región sur
- Andre Vernet , comandante de Gonaives y de la 1.ª división de la región oeste.
generales de brigada
- Étienne Élie Gerin , comandante de Anse-à-Veau
- François Capois , comandante de Port-de-Paix
- Magloire Ambroise , comandante de Jacmel
Otros generales
Ayudantes generales
Referencias
- 1 2 3 Lawless, Robert y James A. Ferguson. "Haití". Archivado el 15 de marzo de 2018 en Wayback Machine . Encyclopædia Britannica . 7 de febrero de 2018. Consultado el 22 de febrero de 2018.
- 1 2 Fombrun, Odette Roy. "Historia de la bandera de la independencia haitiana" . Flag Heritage Foundation.org. Consultado el 22 de febrero de 2018.
- ↑ Rodríguez, J.P. «La rebelión de Tacky (1760-1761)» . Enciclopedia histórica de la esclavitud mundial . 1. A - K. 1997. ABC-CLIO. p. 229 ISBN 978-0-87436-885-7
- ↑ Jackson, Maurice y Jacqueline Bacon. Los afroamericanos y la revolución haitiana: ensayos y documentos históricos seleccionados . Nueva York: Routledge, 2010.
- 1 2 "Revolución Haitiana" Archivado el 27 de marzo de 2018 en Wayback Machine . Encyclopædia Britannica . 28 de diciembre de 2017. Consultado el 22 de febrero de 2018.
- ↑ McPhee, Peter. Libertad o muerte . Sl: Yale Univ Press, 2017.
- 1 2 3 4 "Estudio de caso 1: Santo Domingo - Vicente Oge y Toussaint l'Ouverture" Archivado el 23 de marzo de 2018 en Wayback Machine . Estudio de caso 1: Santo Domingo - Vicente Oge y Toussaint l'Ouverture: El Proyecto de Abolición de la Esclavitud. Consultado el 22 de febrero de 2018.
- 1 2 Shen, Kona. "La Revolución Haitiana comienza en agosto-septiembre de 1791" . La Revolución Haitiana de 1791. Consultado el 22 de febrero de 2018.
- ↑ Steward, TG. La revolución haitiana, 1791-1804; o, Perspectivas sobre la Revolución Francesa . Nueva York: Russell & Russell, 1971.
- 1 2 Fagg, John E. "Toussaint Louverture" Archivado el 21 de abril de 2020 en Wayback Machine . Encyclopædia Britannica . 18 de diciembre de 2017. Consultado el 22 de febrero de 2018.
- ↑ Popkin, Jeremy D. (2007). Enfrentando la revolución racial: Relatos de testigos presenciales de la insurrección haitiana . University of Chicago Press. pág. 252. ISBN 978-0-226-67582-4.
Enlaces externos
(El cuadro de Dessalines lleva el nombre de Huyes del valor frances, pero matando blancos, de Manuel Lopes López Iodibo. Es un grabado del libro Vida de JJ Dessalines, gefe de los negros de Santo Domingo y se encuentra en la Biblioteca John Carter Brown)
(El retrato de Toussaint Louverture se titula Le général Toussaint Louverture. Se desconoce el autor y actualmente se encuentra en la Biblioteca Pública de Nueva York).
- Mapeando la historia de Haití
- Revolución Haitiana
- Ejércitos disueltos
- Historia militar de Haití