fiyianos

Los fiyianos ( en fiyiano : iTaukei , lit. ' Dueños [de la tierra] ' ) son un grupo étnico austronesio originario de Fiyi , que habla fiyiano e inglés y comparte una historia y cultura comunes.

Los fiyianos, o iTaukei , ^{[ 12 ]} son ​​el principal pueblo indígena de las islas Fiji de Melanesia . Se cree que los fiyianos indígenas llegaron a Fiji desde Melanesia occidental hace aproximadamente 3500 años y son descendientes del pueblo Lapita . Posteriormente, se trasladaron a otras islas circundantes, incluida Rotuma , y ​​también se asentaron en otras islas cercanas como Tonga y Samoa . Son originarios de todas las partes de Fiji, excepto de la isla de Rotuma . Los pobladores originales ahora se llaman " pueblo Lapita " debido a una cerámica distintiva producida localmente. Se encontró cerámica Lapita en la zona desde el año 800 a. C. en adelante.

En 2005, los fiyianos indígenas constituían algo más de la mitad de la población total de Fiyi . Los fiyianos indígenas son predominantemente de origen melanesio , con cierta mezcla polinesia .

Australia tiene la mayor población de expatriados fiyianos, según el Ministerio de Asuntos de las Islas del Pacífico. Según el censo australiano, los orígenes étnicos más comunes entre los fiyianos eran el indio/indo-fiyiano y el fiyiano indígena. ^{[ 2 ]} Los fiyianos neozelandeses también constituyen el quinto grupo étnico del Pacífico más numeroso que reside en Nueva Zelanda. Fuera de Oceanía , existe una importante diáspora fiyiana en otros países de habla inglesa , como Canadá , Estados Unidos y el Reino Unido .

El Bose Levu Vakaturaga ( Gran Consejo de Jefes ) alguna vez promulgó leyes y reglamentos que gobernaban al pueblo indígena fiyiano. Hasta su disolución por el Ejército de Fiyi tras el golpe de Estado de 2006 , el Gran Consejo de Jefes se reunía anualmente para debatir las preocupaciones de los nativos fiyianos. El consejo, que anteriormente era responsable de nombrar al presidente de Fiyi, estaba compuesto por 55 jefes fiyianos seleccionados de las 14 provincias. Entre ellos se encontraban tres designados de la isla de Rotuma y seis designados por el Ministro de Asuntos Fiyianos . El Ministro de Asuntos Fiyianos consultaba con el Presidente como parte del proceso de selección. El ex Primer Ministro Sitiveni Rabuka recibió un nombramiento vitalicio en el consejo.

La lengua nativa fiyiana pertenece a la rama del Pacífico Central (fiyiana-polinesia) de la familia austronesia . ^{[ 13 ]} Las tradiciones fiyianas se centran en ceremonias y eventos que unen a la comunidad.

Yaqona (pronunciado Yang-gohna), también conocido como kava —otra importante costumbre tradicional— es una infusión preparada a partir de la raíz de Piper methysticum , un tipo de planta de pimienta. La planta en sí también se conoce comúnmente como yaqona o planta de kava. Yaqona es sumamente importante en la cultura indígena fiyiana; en la época de la «antigua religión», solo la usaban ceremonialmente los jefes y sacerdotes. Hoy en día, yaqona forma parte de la vida cotidiana, tanto en aldeas como en zonas urbanas, y en todas las clases sociales. «Tomar grog» o «beber grog», como a veces se conoce a beber kava, se utiliza para dar la bienvenida y estrechar lazos con los visitantes, para contar historias o simplemente para pasar el tiempo.

El Tabua es un diente de ballena muy venerado que se utiliza tanto en ocasiones o ceremonias públicas como privadas. El diente se considera sagrado. ^{[ 14 ]}

Aproximadamente el 86 por ciento de la tierra en Fiyi es propiedad de los indígenas fiyianos. ^{[ 15 ]} En 1876, Sir Arthur Hamilton-Gordon , el gobernador colonial británico , prohibió la venta de tierras fiyianas a personas no fiyianas. Esta política continúa vigente hoy en día, y en 2014 se restringió aún más la venta de tierras de propiedad absoluta a extranjeros. ^{[ 16 ] [ 17 ]} El gobernador también prohibió el empleo de fiyianos nativos como jornaleros y, en 1878, comenzó a importar trabajadores contratados de la India para trabajar en los campos de caña de azúcar. Los efectos de esta inmigración crearon una polarización étnica y un sentimiento antiindio generalizado , lo que ha demostrado ser un desafío político para las relaciones raciales en Fiyi. ^{[ 18 ]}

Los indígenas fiyianos profesan mayoritariamente el cristianismo , siendo la Iglesia Metodista de Fiyi y Rotuma la que cuenta con la lealtad del 64,5 % (censo de 2007). Otras denominaciones importantes incluyen la Iglesia Católica Romana (9,1 %), las Asambleas de Dios (5,7 %) y los Adventistas del Séptimo Día (3,9 %). El 10,4 % pertenece a otras iglesias de diversas denominaciones. Solo alrededor del 0,8 % declara profesar religiones no cristianas o no profesar ninguna religión. ^{[ 19 ]}

Aproximadamente el 70% de los indígenas fiyianos son agricultores, muchos de ellos de subsistencia . Suelen cultivar caña de azúcar , yuca , arroz, batatas y plátanos.

Históricamente, los fiyianos eran conocidos como los expertos constructores de canoas del Pacífico, usándolas para comerciar con Tonga . Solían ser canoas grandes de doble casco, llamadas Drua (pronunciado nDroo-ah), con ambos lados similares excepto que uno era más corto y servía como una especie de estabilizador . Estos estaban unidos por vigas, con una plataforma que se extendía más allá de los lados. ^{[ 20 ]}

El artículo sobre la historia de Fiyi ofrece una cronología de los acontecimientos.

El pueblo Lapita , llamado así por su distintivo estilo de cerámica, fue el primero en habitar Fiyi alrededor del año 3000 a. C., y existen evidencias de sus asentamientos en todo el país, especialmente en las dunas de Sigatoka. Les siguieron los melanesios alrededor del año 500 a. C., y el comercio con tonganos y samoanos desde la fundación de Fiyi ha enriquecido la mezcla cultural. En épocas posteriores, hubo un activo comercio entre Tonga y Fiyi, y más adelante en la historia de esta relación, los fiyianos de las islas Lau (este de Fiyi) se convirtieron en vasallos del rey de Tonga. Una razón particular por la que tonganos y samoanos llegaron a Fiyi fue para construir las drua (grandes canoas de doble casco), que no podían construir en sus propias islas debido a la falta de madera adecuada.

Desde principios del siglo XIX, tanto comerciantes europeos como chinos visitaron Fiyi. Los británicos gobernaron Fiyi desde 1874 hasta 1970. En 1970, Fiyi se convirtió en una nación totalmente independiente con disposiciones constitucionales para garantizar la preservación de los intereses tradicionales fiyianos.

Su Alteza Real el Príncipe de Gales , Carlos , entregó los Instrumentos de Independencia al Primer Ministro Ratu Sir Kamisese Mara el 10 de octubre de 1970 en una multitudinaria concentración en Albert Park, Suva. En 1972, se celebraron las primeras elecciones generales bajo la constitución de 1970. En 1987, se produjeron dos golpes de Estado militares . El primero fue incruento, y el segundo rompió los lazos con la monarquía británica . En 1990 se adoptó una nueva constitución, controvertida y que generó división racial , y en 1992 se celebraron las primeras elecciones generales bajo los auspicios de la nueva constitución.

La constitución fue revisada nuevamente en 1997 y considerada más equitativa por los diversos grupos raciales de Fiyi. Las elecciones libres y pacíficas de 1999 dieron como resultado un gobierno liderado por el indo-fiyiano Mahendra Choudhary, pero un violento golpe de Estado en mayo de 2000 dio paso a un prolongado período de agitación política y racial. Las elecciones parlamentarias celebradas en agosto de 2001 proporcionaron a Fiyi un gobierno elegido democráticamente, liderado por el primer ministro Laisenia Qarase . Reelegido en mayo de 2006 , Qarase fue derrocado en un golpe militar el 5 de diciembre de ese mismo año, liderado por el comandante de las Fuerzas Militares de la República de Fiyi (RFMF), el comodoro Voreqe (Frank) Bainimarama , quien inicialmente se autoproclamó presidente interino, pero en enero de 2007 asumió el cargo de primer ministro interino, prometiendo un retorno a la democracia en un futuro próximo. Sin embargo, esto no se concretó; las elecciones no se celebraron hasta 2014 . ^{[ 21 ] [ 22 ]}

Las tradiciones y ceremonias fiyianas tienen sus raíces en la historia del país y comparten elementos comunes a lo largo del tiempo.

En agosto de 2008, poco antes de que se publicara la propuesta Carta Popular para el Cambio, la Paz y el Progreso , se anunció que recomendaba un cambio en el nombre de los ciudadanos de Fiyi. Si se adoptaba la propuesta, todos los ciudadanos de Fiyi, independientemente de su etnia, serían llamados "fiyianos". Anteriormente, la palabra "fiyiano" no denotaba una nacionalidad y se refería exclusivamente a los fiyianos indígenas. A los ciudadanos de Fiyi se les llamaba "isleños de Fiyi". La propuesta cambiaría el nombre en inglés de los fiyianos indígenas de "Fijians" a itaukei . La palabra indígena para fiyiano es "Kaiviti" ^{[ 23 ].} El ex primer ministro Laisenia Qarase reaccionó declarando que el nombre "fiyiano" pertenecía exclusivamente a los fiyianos indígenas y que se opondría a cualquier cambio en la legislación que permitiera a los fiyianos no indígenas usarlo. El Gabinete, en su reunión del 30 de junio de 2010, aprobó el Decreto de Enmienda de Asuntos Fijianos de 2010. La nueva ley sustituye efectivamente la palabra «fijiano», «indígena» o «fijiano indígena» por la palabra «iTaukei» en todas las leyes escritas y en toda la documentación oficial al referirse a los pobladores originales y nativos de Fiyi. Todos los ciudadanos de Fiyi ahora se denominan «fijianos». ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

• australiano de Fiyi
• Fiyianos en el Reino Unido

• De Ricci, James Herman (1875). Fiji: Nuestra nueva provincia en los mares del sur . Londres: E.Stanford. pág . 332. OCLC 4803267 .  
• Ravuvu, Asesela (1983). Vaka i Taukei: El modo de vida fiyiano , Suva : Universidad del Pacífico Sur
• Thomas Williams ; James Calvert ; George Stringer Rose (1858). Fiji y los fijianos . Vol.  1, Las islas y sus habitantes. Londres: Alexander Heylin. pág.  266. OCLC 19529801 .