Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Movimiento estudiantil cristiano indonesio

''Christelijke Studenten Vereniging op Java''"},"split from":{"wt":""},"preceded by":{"wt":""},"dissolved":{"wt":""},"merged into":{"wt":""},"succeeded by":{"wt":""},"headquarte...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Este es un buen artículo. Haz clic aquí para obtener más información.

El Movimiento Estudiantil Cristiano de Indonesia ( en indonesio : Gerakan Mahasiswa Kristen Indonesia , GMKI) es una organización estudiantil cristiana progresista en Indonesia. Fundado el 9 de febrero de 1950, es el resultado de la fusión entre la Christelijke Studenten Vereniging op Java , la organización de estudiantes cristianos en Java, y la Asociación de Estudiantes Cristianos de Indonesia. El movimiento es miembro del Grupo Cipayung y del Frente Pancasila, y está afiliado internacionalmente a la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos .

Historia

Predecesores (1920–1950)

La necesidad de establecer un movimiento para estudiantes cristianos en Indonesia surgió en la década de 1920. La Christelijke Studenten Vereeniging op Java , predecesora de la GMKI, se inspiró en la Asociación Holandesa de Estudiantes Cristianos (NCSV). Uno de los líderes de la NCSV, C.L. van Doorn, llegó a Indonesia con su esposa en 1921 para visitar varias ciudades javanesas con la esperanza de establecer una organización similar en Indonesia. Esto dio fruto cuando conoció a Johannes Leimena , quien en ese entonces aún estudiaba en la STOVIA (escuela de medicina). Juntos, establecieron actividades misioneras, estudios bíblicos y grupos de oración. [ 1 ] Fundaron la Christelijke Studenten Vereeniging Batavia en 1924, con sede en Kebon Sirih. [ 2 ]

CSV llevó a cabo actividades misioneras en otras ciudades y formó filiales separadas en Bandung y Bogor. [ 2 ] Ambas filiales se unieron con la formación de Christelijke Studenten Vereeniging op Java (CSV) el 28 de diciembre de 1932. La formación de CSV fue impulsada por la decisión de JR Mott, secretario general de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos (WSCF), de celebrar el congreso de la WSCF en Bogor en 1933. Debido a que la organización fue designada como anfitriona del congreso, CSV ganó popularidad a nivel mundial. CSV fue invitada a varias reuniones, como la conferencia de la Juventud Cristiana en Oakland, California, y el encuentro internacional de jóvenes en Ámsterdam . [ 3 ]

Con la ocupación japonesa de las Indias Orientales Neerlandesas , que comenzó el 8 de marzo de 1942, la CSV fue disuelta por su directiva. Tras la proclamación de la independencia de Indonesia , se formó una nueva organización para estudiantes cristianos en Indonesia, la Asociación de Estudiantes Cristianos de Indonesia (PMKI). La organización se formó en una reunión en el Seminario Teológico de Yakarta en 1945, dirigida por Johannes Leimena y OE Engelen. Las actividades de la PMKI, como los debates bíblicos, eran en gran medida las mismas que las de la CSV, con la excepción de que la organización era altamente nacionalista, ya que estaba integrada por estudiantes independentistas. Posteriormente, la PMKI formó filiales en Bandung, Bogor, Surabaya y Yogyakarta. [ 4 ]

Al mismo tiempo, debido al regreso del ejército neerlandés a Indonesia, el CSV fue reactivado por las autoridades neerlandesas en varias ciudades, que en su mayoría eran las mismas que las del PMKI. El PMKI apoyaba la independencia de Indonesia, mientras que el CSV apoyaba a los neerlandeses. [ 2 ] Este dualismo provocó que ambas organizaciones fueran rechazadas en la WSCF, y ambas organizaciones entraron en conflicto con frecuencia. [ 5 ]

Formación (1950)

Johannes Leimena fue un héroe nacional de Indonesia y el fundador de GMKI.

Tras el reconocimiento de la independencia de Indonesia por parte de los neerlandeses, ambas organizaciones estudiantiles continuaron existiendo. Para poner fin a nuevos conflictos, decidieron celebrar una reunión en la casa de la fundadora Leimena, en la calle Teuku Umar n.º 36, el 9 de febrero de 1950. En dicha reunión, delegaciones del PMKI y del CSV acordaron fusionarse en el Movimiento Estudiantil Cristiano Indonesio. [ 4 ]

Desarrollo (1950-1960)

El Movimiento celebró su primer congreso del 23 al 29 de diciembre de 1950. El congreso debatió los programas generales del GMKI y adoptó oficialmente Pancasila como tema principal de cada congreso. Esta filosofía política fue expuesta en un discurso pronunciado por el líder nacionalista indonesio Sukarno el 1 de junio de 1945, en el que argumentaba que el Estado indonesio debía basarse en cinco principios: nacionalismo indonesio; internacionalismo o humanismo; consenso o democracia; prosperidad social; y creencia en un solo Dios. [ 5 ] El congreso registró un total de 481 miembros en cinco ciudades: Yakarta (181 miembros), Bandung (187 miembros), Yogyakarta (40 miembros), Surabaya (64 miembros) y Makassar (9 miembros). Las filiales del Movimiento celebraron otro congreso en Sukabumi en octubre de 1952. El segundo congreso adoptó una nueva constitución para el GMKI y comenzó a definir un tema para el futuro. [ 6 ] El segundo congreso de GMKI también estableció la Biblia como el libro oficial de GMKI y fijó el 9 de febrero de 1950 como la fecha oficial de formación de GMKI. [ 7 ]

El tercer congreso de GMKI se celebró en Yogyakarta en 1952. Durante el congreso, GMKI reconoció oficialmente dos filiales en ciudades diferentes, Medan y Bogor, elevando el número de miembros a 1099 en siete filiales distintas. Ese mismo año, GMKI fue reconocida como miembro de pleno derecho de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos en su Asamblea General celebrada en Nasrapur , India . [ 7 ]

El siguiente paso importante en el desarrollo de GMKI fue su sexto congreso en Sukabumi en 1956. El congreso creó y aprobó una nueva constitución, por la cual la dirección es elegida para un mandato de dos años. [ 7 ]

El congreso reafirmó su postura como organización independiente no afiliada a ningún partido político. Sin embargo, muchas personas malinterpretaron y vieron a GMKI como una rama del Partido Cristiano Indonesio . [ 7 ]

Consolidación (1960-1970)

Consolidación del "Antiguo Orden" (1960-1965)

La primera etapa de consolidación en GMKI incluyó esfuerzos para estabilizar su estructura interna y reconciliar a los grupos cristianos ajenos a GMKI. Esta etapa comenzó con una conferencia nacional de estudio y liderazgo celebrada en 1960 en Lawang, Java Oriental, y el octavo congreso de GMKI en 1961 en Surabaya . El congreso reestructuró el liderazgo de GMKI centralizándolo. [ 8 ] Antes del congreso, GMKI se dirigía mediante un sistema descentralizado que incluía una junta general formada por una federación de filiales de GMKI. Tras la centralización, GMKI pasó a ser dirigida por la junta central. El congreso también comenzó a organizar sus filiales para facilitar la expansión del movimiento. [ 9 ]

Durante esta época, existían dos organizaciones juveniles cristianas enfrentadas: la Unión de la Juventud Cristiana Indonesia (PPKI) y el Consejo Ecuménico de la Juventud Cristiana (MPKO). Por iniciativa de GMKI, ambas partes celebraron reuniones periódicas, organizadas por GMKI. Las reuniones concluyeron el 23 de abril de 1962, cuando ambas organizaciones acordaron fusionarse en el Movimiento de Fuerzas Juveniles Cristianas de Indonesia . [ 9 ]

A partir de 1963, el GMKI se volvió más socialista y apoyó la política de revolución continua de Sukarno. [ 9 ] El socialismo se convirtió en el tema principal del noveno congreso: " Por la fe construimos una Indonesia socialista ", y en el subtema del décimo congreso: " Con la independencia construimos una Indonesia socialista y un mundo nuevo ". El décimo congreso proclamó al GMKI como el "hijo" de la "iglesia" en la Revolución Nacional Indonesia. El congreso también proclamó que el GMKI ya no era una organización de masas, sino una organización de cuadros. [ 9 ] La proclamación fue reforzada por el reconocimiento del gobierno a las nueve organizaciones cristianas en Indonesia en el Frente Nacional, dentro del cual el Partido Cristiano Indonesio cooperaba oficialmente con el GMKI. [ 10 ] La declaración, que se proclamó en 1956, revocó la independencia del GMKI. [ 9 ]

La marcha de GMKI.

El décimo congreso de GMKI, celebrado en 1965 en Manado, adoptó oficialmente una nueva marcha para la organización. El concurso para la marcha comenzó antes del congreso. Durante el congreso, tres secciones diferentes de GMKI propusieron su versión de la marcha. La marcha propuesta por la sección de Yogyakarta, integrada por Catharina Leimena , ganó el concurso tras ser aprobada por el foro del congreso. [ 11 ]

Consolidación del "Nuevo Orden" (1965-1970)

GMKI se manifiesta contra el Partido Comunista Indonesio, responsable del Movimiento del 30 de Septiembre.

Tras el Movimiento del 30 de Septiembre , GMKI abandonó su postura socialista y apoyó firmemente a Pancasila como su ideología oficial. Junto con otras organizaciones cristianas, GMKI se unió al Frente Pancasila para mostrar su apoyo al creciente movimiento anticomunista en Indonesia. El Movimiento del 30 de Septiembre fue el tema principal de debate durante el undécimo congreso de GMKI en Makale, en 1967. El congreso registró la existencia de 72 filiales urbanas de GMKI, divididas en 12 áreas de servicio. [ 9 ]

El ascenso de Suharto a la presidencia provocó el declive de la GMKI en diversas regiones. En el duodécimo congreso de la GMKI, celebrado en Kupang en 1970, se registró una reducción drástica de sus filiales, que pasaron de un máximo de 90 filiales tras el congreso de 1967 a tan solo 32 en 1970. Esta disminución se debió, en parte, a la reforma del sistema universitario impulsada por el gobierno, que conllevó el cierre de varias universidades sin licencia ni estatus legal definidos. Asimismo, la disminución del interés estudiantil por participar en actividades extracurriculares también influyó. [ 9 ]

Nuevo Orden (1970–1998)

mejoras

Para adaptarse a las nuevas circunstancias del Nuevo Orden, el duodécimo congreso de GMKI acordó convertirse en una iglesia funcional en las universidades. Esta acción propició una mayor influencia de GMKI, y a principios de la década de 1970, GMKI se convirtió en uno de los dos principales movimientos estudiantiles cristianos del país, junto con el Movimiento de Fuerzas Juveniles Cristianas de Indonesia, siendo GMKI significativamente más grande. GMKI fue uno de los cinco movimientos juveniles que iniciaron el grupo informal "Cipayung Group" el 22 de febrero de 1972. El grupo formó oficialmente el Comité Nacional de la Juventud de Indonesia (KNPI) el 23 de julio de 1973. [ 8 ]

Tras la formación de KNPI, GMKI se convirtió en un movimiento importante en las universidades. Para hacer frente a ello, GMKI continuó mejorando su organización. Por ejemplo, actualmente se evalúan las ramas inactivas o con mal funcionamiento, y algunas de ellas pueden disolverse si no se considera necesaria su existencia. Otras mejoras realizadas durante esta época se refieren al sistema de formación de cuadros. Durante su decimoquinto congreso en Palembang en 1976, GMKI creó una nueva institución para la formación y selección de sus futuros miembros: la Institución para el Desarrollo e Investigación de Cuadros ( en indonesio : Lembaga Penelitian dan Pengembangan Kader, LPPK ). Cinco años después, GMKI elaboró ​​el Sistema Básico de Educación para Cuadros ( en indonesio : Pola Dasar Sistem Pendidikan Kader, PDSPK ). El PDSPK se utilizó de forma continua durante diez años hasta su reevaluación en 1992. [ 12 ]

Adopción de Pancasila

Durante la década de 1980, Suharto instó a los partidos políticos a adoptar Pancasila como su única ideología, creando así la unidad de un principio único. Este concepto se presentó por primera vez durante el discurso de Suharto en la reunión de las Fuerzas Armadas el 27 de marzo de 1980 y nuevamente en el aniversario de Kopassus el 16 de abril de 1980. El concepto se presentó formalmente en 1983 y se aprobó como ley en 1985. Todos los partidos políticos y organizaciones de masas, incluido el GMKI, debían adoptar Pancasila como su única ideología y principio, descartando cualquier otra ideología previamente sostenida. [ 13 ]

La ley se debatió en el vigésimo congreso de GMKI sobre Palangkaraya en 1986. La Pancasila, como ideología única, se adoptó con la enmienda del artículo 2 de la constitución. Anteriormente, el artículo 2 de la constitución estipulaba que " En la vida del pueblo y de la nación, la organización se basa en la Biblia ". Tras la enmienda, la palabra "Biblia" se sustituyó por "Pancasila" y se añadió la frase " como su única ideología ". Aunque algunos consideraron que esta medida le restaba identidad como organización cristiana, GMKI respondió trasladando la referencia a la Biblia a su preámbulo. [ 14 ]

Reforma (1998-presente)

Tras la era de la reforma, el gobierno revocó la obligación de todas las organizaciones estudiantiles de adoptar Pancasila como su única ideología. Aunque se revocó la obligación, GMKI sigue considerando a Pancasila como su única ideología. [ 15 ]

La organización fue registrada oficialmente como organización con un acta de constitución el 23 de febrero de 2011. [ 15 ]

Organización

Congreso

GMKI participó en la 37ª Asamblea General de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos en Berlín, Alemania.

El congreso es el máximo órgano rector comunal de GMKI. Se reúne cada dos años desde 1956. [ 16 ] Las decisiones del congreso son jurídicamente vinculantes si asiste al menos la mitad más una rama de GMKI y al menos la mitad más uno del número determinado de delegados. El número de delegados se basa en el número de miembros de su rama correspondiente. Las ramas que tienen entre 25 y 100 miembros pueden enviar un delegado, mientras que las ramas que tienen más de 1750 miembros pueden enviar un máximo de 10 delegados. [ 17 ]

El congreso está dirigido por la Asamblea de Jefes, que consta de delegados y miembros de la Junta Central designados por el Congreso. El congreso tiene la facultad de establecer la constitución del movimiento, evaluar el informe general de la Junta Central, definir el esquema del programa y del GMKI, y elegir a la Junta Central. [ 17 ]

El congreso más reciente organizado por GMKI fue el 36.º Congreso de GMKI, que tuvo lugar del 12 al 19 de septiembre de 2018 en el Hotel Green Forest, Batu Tulis, Bogor, Java Occidental. El congreso fue inaugurado por el presidente Joko Widodo . [ 18 ]

Junta Central

Formar parte de la junta directiva es el puesto de mayor jerarquía en GMKI. [ 16 ] La junta está integrada por cinco personas: el presidente, el secretario general, el tesorero general y otros dos miembros. El presidente y el secretario general representan a la organización en asuntos internos y externos. La junta directiva es designada por el congreso y rinde cuentas ante él. Asimismo, la junta directiva es responsable de la preparación del congreso. [ 19 ]

La junta central podrá establecer y disolver un órgano auxiliar en forma de comisión o comité. La junta central también podrá nombrar y destituir a los miembros del órgano auxiliar. Asimismo, la junta central deberá reunirse al menos dos veces al año. [ 20 ]

Conferencia regional

La conferencia regional es el máximo órgano de GMKI a nivel regional. [ 16 ] La conferencia regional tiene la tarea de evaluar el informe de la Junta Regional en la ejecución de las decisiones del Congreso, la Junta Central y la Conferencia Regional, organizar el programa para la filial y establecer la estructura, la política y el presupuesto. [ 20 ]

La conferencia rinde cuentas a la Junta Central a través de la Junta Regional y debe reunirse al menos dos veces al año. La conferencia también tiene la facultad de elegir una nueva Junta Regional. [ 20 ]

Junta Regional

La junta regional es la junta de GMKI a nivel regional. [ 16 ] La junta está integrada por un mínimo de tres personas: el presidente regional, el secretario y el tesorero. La formación de la junta regional debe comunicarse a los miembros de la filial en un plazo máximo de dos meses después de su nombramiento. [ 20 ]

La junta regional es responsable de la conferencia regional y de su preparación. La junta debe reunirse al menos una vez cada dos meses. [ 20 ]

Afiliación

Aunque no existe una obligación explícita de que un miembro sea cristiano, GMKI afirma que los miembros deben aceptar la visión y la misión del movimiento, [ 21 ] que contiene declaraciones del "reconocimiento de Jesucristo como nuestro Señor y Salvador". [ 16 ] Sin embargo, la explicación oficial de la constitución establece que la membresía está abierta a otros estudiantes de otras religiones. [ 22 ] La constitución también establece explícitamente que los miembros de la junta central y regional deben ser cristianos. [ 20 ]

La membresía de GMKI se divide en cuatro grupos: miembros ordinarios, extraordinarios, honorarios y colaboradores. Los miembros ordinarios son estudiantes que actualmente cursan estudios universitarios y que son aceptados por la Junta Regional tras cumplir con los requisitos de membresía. Los miembros extraordinarios son exalumnos que fueron miembros ordinarios y que son aceptados por la Junta Regional tras cumplir con los requisitos de membresía. Los miembros honorarios son aquellos que GMKI considera meritorios y que son designados por la Junta Central con la recomendación de la Junta Regional. Los miembros colaboradores son aquellos que ayudan al movimiento periódicamente y que son designados por la Junta Regional. [ 23 ]

Lista de presidentes

Lista de presidentes de GMKI desde su fundación en 1950 hasta la actualidad. [ 24 ]

  • Johannes Leimena (1950-1951)
  • JE Siregar (1951–1953)
  • AL Tamaela (1953–1954)
  • JE Siregar (1954–1955)
  • Sabam Siagian (1955–1956)
  • Winanto (1956–1958)
  • Binsar H. Siburian (1959-1961)
  • Wim Montolalu (1961–1963)
  • Peter Sumbung (1963–1965)
  • Kilian Sihotang (1965–1967)
  • Binsar Sianipar (1967–1972)
  • Natigor Siagian (1972–1976)
  • Shirato Syafei (1976-1978)
  • Tony Waworuntu (1978–1980)
  • Frans Allorerung (1980–1982)
  • Yohan Sanggelorang (1982-1984)
  • Sunggul Siahaan (1984–1986)
  • Robert Sitorus (1986–1988)
  • Nikolas Hasibuan (1988-1990)
  • Marim Purba (1990–1992)
  • Imanuel Blegur (1992–1996)
  • Edward Tanari (1996–1998)
  • Barita LH Simajuntak (1998-2000)
  • David Pajung (2000–2002)
  • Andre Manusiwa (2002–2004)
  • Kenly Poluan (2004–2006)
  • Goklas Nababan (2006–2008)
  • Mamberob Yosephus Rumakiek (2008-2010)
  • Johny Rahmat (2010–2012)
  • Supriadi Narno (2012–2014)
  • Ayub M Pongrekun (2014-2016)
  • Sahat Martín Philip Sinurat (2016-2018)
  • Corneles Galanjinjinay (2018-2020)
  • Jefri Gultom (2020–actualidad)
  • Epafras Tuidano (2023–?, en funciones)

Miembros destacados

Referencias

  1. ↑ Thelik 2014 , pág. 2 
  2. 1 2 3 Wiwin 2012 , pág. 1 
  3. ↑ Thelik 2014 , págs. 2–3 
  4. 1 2 Hapid 2009 , pág. 49 
  5. 1 2 Thelik 2014 , pág. 3 
  6. ↑ Girsang 2015 , pág. 4 
  7. 1 2 3 4 Girsang 2015 , pág. 5 
  8. 1 2 Thelik 2014 , pág. 4 
  9. ^ Girsang 2015 , pág .​​​ 6 
  10. ↑ Simorangkir 1989 , pág. 20 
  11. ↑ Manubey 2012 , pág. 7 
  12. ↑ Girsang 2015 , pág. 7 
  13. ↑ Aziz 2006 , págs. 5 
  14. ↑ Girsang 2015 , pág. 8 
  15. 1 2 Ministerio de Asuntos de la Juventud y el Deporte 2013 , pág. 52 
  16. 1 2 3 4 5 Yowanda 2016 , pág. 2 
  17. 1 2 Yowanda 2016 , pág. 8 
  18. ↑ La Dossa, Yulius (23 de septiembre de 2018). «Kongres Ke-36 GMKI, Corneles Galanjinjinay Gantikan Sahat Sinurat» . www.tagar.id . Noticias Tagar . Consultado el 2 de julio de 2019 .
  19. ↑ Yowanda 2016 , págs. 8–9 
  20. 1 2 3 4 5 6 Yowanda 2016 , pág. 9 
  21. ↑ Yowanda 2016 , pág. 3 
  22. ↑ Yowanda 2016 , pág. 6 
  23. ↑ Yowanda 2016 , págs. 7–8 
  24. ^ " Pengurus Pusat GMKI dari Masa ke Masa " .​ GMKI . Archivado desde el original el 28 de marzo de 2014 . Consultado el 14 de abril de 2025 .

Bibliografía

  • Thelik, Jozthin ME (7 de agosto de 2014), Quo Vadis GMKI (en indonesio)
  • Wiwin, Stephanus (8 de marzo de 2012), Mengenal GMKI [ Acerca de GMKI ] (en indonesio)
  • Hapid (24 de junio de 2009), "Pengaruh Dimensi Knowledge Leadership Terhadap Kinerja Pembentukan Pengetahuan (Creación de conocimiento) Pada Pengurus Organisasi Kemasyarakatan Tingkat Nasional" (PDF) , lib.ui.ac.id (en indonesio)
  • Girsang, Arni (24 de junio de 2015), "Sejarah GMKI" [ Historia de GMKI ] , archive.org (en indonesio)
  • Manubey, Ona (22 de julio de 2012), Mars GMKI [ GMKI March ] (en indonesio)
  • Simorangkir, JCT (1989), Manuscrito Sejarah Parkindo [ Manuscrito de la historia de Parkindo ] (en indonesio), Yakarta : Yayasan Komunikasi
  • Aziz, Abdul (2006), Politik Islam Politik: Pergulatan Ideologi PPP Menjadi Partai Islam [ Política del Islam: La lucha del PPP por convertirse en un partido musulmán ] (en indonesio), Yogyakarta: Tiara Wacana
  • Ministerio de Asuntos de la Juventud y el Deporte (febrero de 2013), Organisasi Kepemudaan (febrero de 2013) [ Organizaciones juveniles (a febrero de 2013) ] (en indonesio), archivado del original el 27 de junio de 2017 , consultado el 2 de julio de 2019.
  • Yowanda (4 de agosto de 2016), Konstitusi GMKI [ Constitución de GMKI ] (en indonesio)