
Ng'ombe Ilede es un sitio arqueológico ubicado en una colina cerca de la confluencia de los ríos Zambezi y Lusitu, cerca de la ciudad de Siavonga , en Zambia . [ 1 ] Ing'ombe Ilede, que significa "una vaca durmiendo", recibió su nombre de un árbol baobab local que está parcialmente tumbado en el suelo y se asemeja a una vaca durmiendo desde la distancia. [ 2 ] Se cree que el sitio fue un importante centro comercial alrededor del siglo XVI, cuyo principal producto de comercio era la sal. [ 1 ] Ng'ombe Ilede recibía diversos bienes del interior del centro-sur de África, como cobre , esclavos , oro y marfil . Estos artículos se intercambiaban por cuentas de vidrio, telas y conchas de cauri del comercio del Océano Índico . [ 3 ] El estatus de Ing'ombe Ilede como centro comercial que conectaba diferentes lugares del centro-sur de África lo ha convertido en un sitio arqueológico muy importante en la región.
Excavación
El sitio fue descubierto en 1960 por trabajadores del gobierno de Rodesia del Norte y excavado por el arqueólogo JH Chaplin, inspector de la Comisión de Rodesia del Norte para la Preservación de Monumentos y Reliquias Nacionales e Históricos. [ 1 ] Chaplin llevó a cabo una investigación del pozo, ubicado en el lado occidental del sitio. El pozo contenía objetos arqueológicos como brazaletes de cobre, cruces de cobre, varillas de cobre para moneda y un collar de cuentas de oro. [ 1 ] Esta área fue posteriormente denominada entierro 1. El segundo descubrimiento en el sitio consistió en los entierros 2 y 3 en el extremo sur del sitio, excavados por JH Chaplin y BW Anderson alrededor del área del tanque. El entierro contenía herramientas de hierro que yacían a los pies de los restos humanos. [ 1 ] El gobierno extendió el área del tanque un poco más, y la extensión arrojó dos restos humanos más. En 1962 se realizaron nuevas excavaciones cuando el Departamento de Agua decidió incluir otro tanque de agua en el lado oeste del tanque original para maximizar el suministro de agua en el área alrededor de Ing'ombe Ilede. [ 1 ] Esta ampliación condujo al descubrimiento de 30 restos humanos, entre ellos 22 bebés. [ 1 ] Estas tumbas contenían muy pocos objetos. La cerámica encontrada junto a las tumbas se relacionó con las tumbas anteriores halladas en Ing'ombe Ilede.
Entierros
Entre 1960 y 1962, Chaplin y la Sra. Anderson descubrieron más de 48 tumbas en Ing'ombe Ilede. Estas tumbas contenían diversos ajuares funerarios , desde objetos ornamentados como cuentas de vidrio y brazaletes de cobre hasta objetos ceremoniales como gongos y azadas, símbolos de la jefatura, y objetos utilitarios como tenazas, placas para trefilar alambre, cabezas de martillo y navajas de afeitar de cobre. [ 1 ] Estos enterramientos se encontraron en dos ubicaciones del sitio: el área del tanque central, que contenía 14 enterramientos, y las 34 tumbas ubicadas en el extremo sur de Ing'ombe Ilede. [ 1 ]

Tener una cita
Los primeros intentos de datar Ing'ombe Ilede situaron la ocupación del sitio entre los siglos VII y XI. Estas fechas provenían de muestras de carbón vegetal obtenidas de un contexto muy alterado excavado por Chaplin en 1960. [ 1 ] Phillipson y Fagan informaron y revisaron estas fechas después de su excavación de prueba en 1968 cerca de los ricos enterramientos excavados anteriormente, que produjo carbón vegetal adicional para datación por radiocarbono . [ 4 ] Las fechas recién obtenidas sugirieron una ocupación doméstica cerca de los enterramientos en los siglos XIV-XV, y Phillipson y Fagan argumentaron que esta podría haber sido una segunda ocupación del sitio, potencialmente más corta. Concluyeron que sus nuevas fechas no excluían la posibilidad de una ocupación anterior a finales del primer milenio d. C., seguida de abandono y luego reocupación en el siglo XIV. [ 4 ] Sin embargo, un examen reciente del sitio utilizando tela obtenida de los enterramientos 3 y 8 los ha situado entre mediados del siglo XV y mediados del siglo XVII, siendo las fechas más probables el siglo XVI. [ 5 ] Cuando se consideran estos resultados junto con comparaciones de cultura material con otros sitios de la región, McIntosh y Fagan concluyen que hay fuertes evidencias de que las ocupaciones que implican una importante diferenciación social y comercio a larga distancia en Ing'ombe Ilede no son anteriores a finales del siglo XV, lo que sugiere que la investigación futura debería centrarse en el papel de Ing'ombe Ilede en las redes del siglo XVI. [ 6 ]
Estratificación social
El estatus social de la gente de Ing'ombe llede se determinó en función del contenido de los enterramientos. [ 7 ] Los lugares de enterramiento con ornamentos probablemente pertenecían a personas adineradas, como comerciantes, mientras que las tumbas sin ornamentos probablemente pertenecían a esclavos o a personas menos adineradas. [ 1 ] Por ejemplo, algunos enterramientos que contenían herramientas de metalurgia, como las utilizadas para estirar y martillar alambre de cobre, estaban relacionados con artesanos metalúrgicos, quienes eran considerados de alto estatus social. También había evidencia de jerarquía en Ing'ombe Ilede; por ejemplo, el enterramiento 8 contenía un gong de hierro con brida , un símbolo tradicional de jefatura que se asemejaba a los que se encuentran entre las personas de ascendencia de la República Democrática del Congo. [ 4 ]
Comercio
La ubicación central de Ing'ombe Ilede le otorgó la mejor posición como punto de tránsito para las rutas comerciales terrestres desde Gran Zimbabue , Copperbelt y Katanga hasta la costa del Océano Índico. [ 8 ] Los artículos de comercio traídos al interior desde el Océano Índico incluían: cuentas de vidrio, cuentas de concha, conchas de cauri y telas, mientras que los artículos provenientes de la ruta comercial del Océano Índico incluían: marfil, esclavos, sal y oro. [ 8 ] Esta posición central también creó una ventaja similar para los comerciantes provenientes de Katanga y Copperbelt que comerciaban con cobre en forma de lingotes de cobre con Ing'ombe Ilede. Ing'ombe Ilede se convirtió en un punto neurálgico donde comerciantes de varios lugares del centro-sur de África se reunían para intercambiar artículos. Por ejemplo, facilitó la transacción de cobre desde Katanga en la República Democrática del Congo, Copperbelt en Zambia y Hurungwe en Zimbabue. [ 8 ]
Bienes comerciales
cuentas de vidrio
El comercio de cuentas de vidrio en el centro-sur de África tiene una larga antigüedad que se remonta a los siglos VIII al XVII; sin embargo, las cuentas de vidrio solo llegaron a Ing'ombe Ilede alrededor de mediados de los siglos XV y XVII. [ 9 ] El análisis químico realizado en las cuentas de Ing'ombe Ilede mediante espectrometría de masas de plasma acoplado inductivamente con ablación láser muestra que las cuentas de vidrio de Ing'ombe Ilede pertenecen a la serie Khami de la zona comercial del Océano Índico y posiblemente llegaron a Ing'ombe Ilede a través del comercio. [ 9 ] Las cuentas encontradas en Ing'ombe Ilede se han diferenciado de otras cuentas encontradas en el centro-sur de África, como Mapungubwe, utilizando los oligoelementos presentes en las cuentas. Las cuentas Khami , por ejemplo, contenían altos niveles de óxido de magnesio. El análisis químico ha ayudado a ubicar algunos enterramientos previamente no datados en In'gombe Ilede. A continuación se muestran algunos de los entierros que contenían cuentas de la serie Khami: 3, 8, 10, 25 y 31. [ 9 ]


Algunos enterramientos en Ing'ombe Ilede contenían cuentas que estaban conectadas químicamente con el noroeste de Zimbabue, como los enterramientos: 1, 2, 4 y 10. [ 9 ] Estas contenían el oligoelemento ceniza vegetal (v-Na-Al). [ 9 ] Estas cuentas tenían una fecha temprana del siglo XIV. Otros sitios que sitúan cronológicamente a Ing'ombe Ilede son: Mankhamba en Malawi que data de mediados del siglo XVI y principios del XVII y Hlamba Mlonga en el este de Zimbabue, que data de los siglos X al XV. [ 9 ] Otro sitio que sitúa cronológicamente a Ing'ombe Ilede es Isamu Pati, ubicado a 300 km (190 mi) del sitio de Ing'ombe Ilede. El sitio contenía la serie de cuentas Khami que se datan aproximadamente entre los siglos XIII y XIV. [ 9 ] Estas fechas obtenidas a partir de los diferentes tipos de cuentas encontradas en diferentes sitios del centro-sur de África muestran la larga historia del comercio de cuentas de vidrio en esta parte de África, que abarcó desde el siglo X hasta el siglo XVII.
Lingotes de cobre
Los lingotes de cobre se usaban como medio de intercambio ya en el año 1000 d. C. en el centro-sur de África. [ 3 ] Los lingotes de Ing'ombe Ilede provenían de varios lugares a través de las rutas comerciales interiores y tenían forma de cruz. Los lingotes de cobre se diferenciaban por su forma. [ 3 ] La forma de los lingotes de cobre también ha sido un buen indicador de la cronología de Ing'ombe Ilede. Por ejemplo, los lingotes de cobre del Cinturón de Cobre eran similares en forma a los que provenían de Katanga ; ambos tenían reborde y se han datado en el siglo XIV . [ 5 ] Por otro lado, los lingotes de cobre de Hurungwe se dataron en el siglo XVI . [ 10 ] Estos lingotes de cobre compartían una forma similar con los del Cinturón de Cobre y la zona de Katanga , lo que demuestra que el comercio de cobre entre estos sitios del interior continuó desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. [ 10 ] Gran Zimbabue tenía una forma diferente de lingotes de cobre, sin rebordear, y se dataron en una fecha mucho más temprana, del siglo XIII. [ 10 ] A pesar de que el cobre era el principal artículo comercial en el comercio del centro-sur, la gente de Ing'ombe Ilede lo usaba para fabricar adornos domésticos, como los brazaletes de cobre, encontrados en la mayoría de los ricos enterramientos del sitio. La fabricación de brazaletes de cobre es evidente en las herramientas para trefilar alambre y un manojo de alambre fino para hacer brazaletes de cobre descubiertos en algunos de los ricos enterramientos de Ing'ombe Ilede. [ 1 ]
Textiles
La tela encontrada en Ing'ombe Ilede se compone de dos tipos: una tela gruesa de fabricación local y una tela finamente tejida importada, que se cree que es de origen indio. El material grueso presentaba algunos patrones cuidadosamente tejidos en la tela. [ 1 ] En el yacimiento se descubrieron husos hechos de fragmentos de cerámica rotos y perforados con un objeto metálico afilado, que servían para la producción local de la tela gruesa. [ 1 ]
Cerámica
La cerámica ha sido una buena fuente de cronología para la mayoría de los yacimientos arqueológicos excavados en África y en todo el mundo. Rasgos como los motivos decorativos y las formas de las vasijas se han utilizado para situar la cerámica en períodos de tiempo específicos. La forma de la cerámica también se ha utilizado para indicar la función de las vasijas. Ingombe Ilede contenía una gran cantidad de fragmentos de cerámica que se reconstruyeron en vasijas completas de varios tamaños y formas. Estas vasijas probablemente se usaban para fines domésticos o como artículos de comercio. No había evidencia del método utilizado para fabricar cerámica en el sitio. [ 1 ] Sin embargo, los arqueólogos encontraron herramientas que sugieren la producción de cerámica, como herramientas de guijarro utilizadas para pulir las superficies de las vasijas antes de cocerlas. [ 1 ] También estaban presentes en el sitio mejillones utilizados para alisar las paredes de la cerámica durante la etapa de modelado. [ 1 ] La arcilla para la cerámica probablemente se obtenía del río Lusitu. [ 1 ] Los alfareros tal vez quemaron la cerámica en un área abierta debido a la coloración irregular encontrada en las superficies de la cerámica. La cerámica en Ing'ombe Ilede desempeñó un papel esencial para situar la cronología de los entierros en el sitio. La cronología de la cerámica se realizó utilizando motivos decorativos y la forma de las vasijas. Estos atributos actuaron como marcadores de tiempo que ayudaron a los investigadores a situar Ing'ombe Ilede cronológicamente. Por ejemplo, la cerámica de los niveles más antiguos en Ing'ombe se vinculó con las culturas Kangila y Sebanzi. [ 4 ]
Agricultura
Se descubrieron varias líneas de evidencia en Ingombe Ilede que sugieren la práctica de la agricultura. Una de las líneas de evidencia fueron el sorgo y el mijo domesticados y carbonizados que se encontraron en el sitio. [ 1 ] También se encontró en el sitio evidencia indirecta, como una impresión de hoja de sorgo en un fragmento de vasija del entierro 3. Además, algunas tumbas contenían azadas y hachas de hierro que apuntaban a la agricultura. [ 1 ] Estas se diferenciaron en herramientas funcionales y herramientas ceremoniales según el grado de desgaste en las superficies. [ 1 ] Las azadas y hachas utilizadas para la agricultura estaban mucho más desgastadas que las herramientas ceremoniales.
Restos faunísticos
En el yacimiento se encontraron escasas evidencias que indicaran la domesticación de animales. Entre las escasas evidencias halladas se encontraba una mandíbula de buey fragmentada con maxilar y cuernos. [ 1 ] El resto de los restos faunísticos pertenecían a animales salvajes , desde pequeños mamíferos como ratas hasta grandes mamíferos como elefantes , estos últimos cazados por su marfil y carne. [ 1 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Fagan , Brian; Philipson, David; Daniels, SGH (1969). Culturas de la Edad de Hierro en Zambia (Volumen 2: Dambwa, Ing'ombe Ilede y Tonga) . Londres: Chatto and Windus.
- ^ Barham, L. (2016). "Informe del sitio de In'gombe Ilede" - a través de la Comisión de Conservación del Patrimonio Nacional de Zambia.
{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere|journal=( ayuda ) - 1 2 3 Chirikure, Shadreck (2017). "Documentando el comercio precolonial en África" – vía Universidad de Ciudad del Cabo.
{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere|journal=( ayuda ) - 1 2 3 4 Philipson, DW; Fagan, Brian M. (1969). "La fecha de los entierros de Ing'ombe Ilede". The Journal of African History . 10 (2): 199– 204. doi : 10.1017/S0021853700009476 . S2CID 162191687 – vía Cambridge University Press.
- 1 2 Mclntosh, Susan Keech; Fagan, Brian M. (2017). "Re-datando los entierros de Ing'ombe Ilede". Antiquity . 91 (358): 1074 – vía Arizona University Press.
- ↑ McIntosh, Susan Keech; Fagan, Brian M. (2017). "Reubicando a Ing'ombe Ilede en la historia del África centro-sur" . Antiquity . 91 (358): 1092– 1094. doi : 10.15184/aqy.2017.120 . ISSN 0003-598X . S2CID 164994062 .
- ↑ "Ingo'mbe Ilede de la Provincia del Sur: ¡una ventana zambiana al pasado!" . Archivado del original el 28 de agosto de 2018. Consultado el 28 de agosto de 2018 .
- 1 2 3 Pikirayi, Innocent (2017). "Ing'ombe Ilede y la desaparición del Gran Zimbabue" . Antiquity . 91 (358): 1085– 1086. doi : 10.15184/aqy.2017.120 . S2CID 164994062 .
- 1 2 3 4 5 6 7 Robertshaw, Peter; Madera, Marilee (2017). «Las cuentas de cristal de Ing'ombe Ilede» . Antigüedad . 91 (358): 1078– 1084. doi : 10.15184/aqy.2017.96 . ISSN 0003-598X . S2CID 164871307 .
- 1 2 3 Killick, David (2017). "Rastreando el comercio de Ing'ombe llede". Antiquity . 91 (389). doi : 10.15184/aqy.2017.100 . S2CID 164822978 .
Enlaces externos
- Historia de Zambia
- https://appliedspectra.com/technology/la-icp-ms-html
- https://www.thoughtco.com/indian-ocean-trade-routes-19551
- https://www.researchgate.net/publication+248579503
- Sitios arqueológicos en Zambia
- Lugares que antes estuvieron poblados en Zambia