Articulo de referencia

Modo institucional de representación

En la teoría cinematográfica , el modo institucional de representación ( MIR ) es el modo dominante de construcción cinematográfica, que se desarrolló en los años posteriores al...

En la teoría cinematográfica , el modo institucional de representación ( MIR ) es el modo dominante de construcción cinematográfica, que se desarrolló en los años posteriores al cambio de siglo y se convirtió en la norma hacia 1914. Aunque prácticamente todas las películas producidas hoy en día se realizan dentro del MIR, no es el único modo de representación posible. Otras posibilidades incluyen el modo primitivo de representación , que fue dominante antes de ser reemplazado por el MIR; ciertas películas de vanguardia que constituyen un desafío " deconstructivista " al MIR; y varios modos no occidentales, en particular el cine japonés de antes de la guerra, [ 1 ] que eran posibles antes de que el MIR se convirtiera en la norma mundial. El cine clásico de Hollywood es el estilo dominante dentro del MIR, pero otros estilos como el cine de autor , el independiente y la mayoría de los estilos extranjeros (actuales) también se incluyen dentro del MIR.

Descripción general

El concepto fue desarrollado por Noël Burch en su libro de 1969, Praxis du cinéma . El objetivo de Burch es demostrar que el IMR era una práctica determinada por la clase social, surgida del deseo burgués de una representación ilusionista totalizadora. André Bazin había identificado el «mito del cine total», es decir, un deseo constante de representar la realidad de la forma más completa posible, que, según él, era la raíz de las innovaciones cinematográficas (tanto tecnológicas como el sonido, el color y la pantalla panorámica, como técnicas como un montaje más elaborado). Burch, por otro lado, argumenta que el IMR no es un sistema más elaborado ni realista que sus alternativas.

El IMR se caracteriza por el intento de crear un mundo ficticio completamente cerrado en la pantalla. El público se involucra por completo en la película a través de la imaginación, en lugar de mantenerse distante de ella y verla como un objeto para ser examinado. Burch sostiene que la clave del IMR es la "identificación del espectador con una cámara omnipresente". [ 2 ] Se desarrollaron diversas técnicas (a menudo denominadas el "lenguaje del cine") para lograr esta identificación:

  • Las películas se componen de una secuencia de planos, cada uno de los cuales presenta al espectador una información clara. A diferencia del Modo Primitivo, IMR utiliza primeros planos.
  • Se crea un espacio tridimensional mediante las reglas de perspectiva del Renacimiento y nuevas técnicas cinematográficas como el montaje y la iluminación . Para preservar la ilusión de integridad espacial, perdida con la introducción de los primeros planos, se incorporaron la alineación de la mirada y la dirección de la cámara. De este modo, la película se percibe como si transcurriera en un entorno que rodea al espectador.
  • Los personajes se individualizan psicológicamente mediante primeros planos de sus rostros y técnicas interpretativas propias del teatro (burgués). Se valora la profundidad psicológica y la narrativa se basa en la psicología de los personajes. Por lo tanto, se invita al público a interpretar las motivaciones de los personajes y, de este modo, a involucrarse con la película.

Véase también

Referencias

  1. Noël Burch (1979). Al observador distante: forma y significado en el cine japonés . Berkeley: University of California Press.
  2. Noël Burch (1986). «Primitivismo y vanguardias: un enfoque dialéctico» en Narrative-Apparatus-Ideology , ed. Phil Rosen. Nueva York: Columbia UP. pág. 491
  • Bordwell, David (1997). Sobre la historia del estilo cinematográfico . Cambridge, Mass.: Harvard University Press. Capítulo 4.
  • Burch, Noël (1973). Teoría de la práctica cinematográfica , trad. Helen R. Lane. Nueva York: Praeger.