Los Institutos Divinos

Institutiones Divinae ( latín clásico : [ ĩːstɪtuːtiˈoːneːs diːˈwiːnae̯ ] , latín eclesiástico : [ institutsiˈones diˈvine ] ; Los Institutos Divinos ) es el nombre de una obra teológica del filósofo cristiano romano Lactancio , escrita entre los años 303 y 311 d.C.

Podría decirse que la más importante de las obras de Lactancio , las Divinae institutiones —cuyo título pretendía corresponder a las instituciones que expresaban el funcionamiento del derecho civil— es una obra tanto sistemática como apologética que, como argumenta Patrick Healy, «señala la futilidad de las creencias paganas y establece la razonabilidad y la verdad del cristianismo». ^{[ 1 ] [ 2 ]} La obra fue el primer intento completo de defender la teología cristiana en latín, y probablemente fue escrita para atraer y convencer a los paganos instruidos. ^{[ 1 ] [ 3 ]} Si bien Lactancio centró gran parte de las Divinae institutiones en combatir las afirmaciones de los escritores paganos (que en ese momento ayudaban a los perseguidores del cristianismo escribiendo panfletos de ataque especializados), el autor también buscó que su obra fuera «suficientemente amplia» para que pudiera contener las críticas desde todas las direcciones. ^{[ 1 ]}

Patrick Healy señala: «Las fortalezas y las debilidades de Lactancio se muestran mejor en su obra. La belleza del estilo, la elección y la pertinencia de la terminología no pueden ocultar la falta de comprensión del autor sobre los principios cristianos y su casi total ignorancia de las Escrituras». ^{[ 1 ]} La burla de Lactancio a la idea de una Tierra redonda ^{[ 7 ]} fue criticada por Copérnico en el prefacio de su libro De revolutionibus orbium coelestium , en el que el autor escribe: «Lactancio, el escritor célebre en otros aspectos pero muy poco en matemáticas, habló de forma algo infantil sobre la forma de la Tierra cuando ridiculizó a quienes declaraban que la Tierra tenía forma de bola» ( Lactantium, celebrem alioqui scriptorem, sed Mathematicum parum, admodum pueriliter de forma terræ loqui, cum deridet eos, qui terram globi formam habere prodiderunt ). ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Según la Biblioteca Digital Mundial , Divinae institutiones fue uno de los primeros libros impresos en Italia, así como la primera impresión italiana fechada. ^{[ 10 ]}

• Lactancio (1964). Las Instituciones Divinas: Libros I–VII . Traducido por Mary Francis McDonald. Washington, DC : Catholic University of America Press . págs. 15–544 . 
• Lactancio (1973–). Instituciones divinas. Introducción, texto crítico, traducción y notas [Institutos divinos. Introducción, texto crítico, traducción y notas] ( Fuentes Chrétiennes ). 6 volúmenes (a partir de 2025). París: Éd. del CERF.
• Lactancio (2003). Instituciones divinas. Traducido con introducción y notas de Anthony Bowen y Peter Garnsey (Textos traducidos para historiadores, vol. 40). Liverpool: University Press, ISBN 0-85323-988-6.
• Lactancio (2005-2011). Divinarum Institutionum libri septem. Ed. de Eberhard Heck y Antonie Wlosok ( Bibliotheca Teubneriana ). 4 volúmenes. Munich/Leipzig (volumen 1) y Berlín (volúmenes 2 a 4): KG Saur (volumen 1) y De Gruyter (volúmenes 2 a 4).
• Lactancio (2025). Instituciones divinae. Einleitung, Text, Übersetzung und Anmerkungen [Divinae Institutiones. Introducción, texto, traducción y notas]. Ed. por Stefan Freund, Wolfram Schröttel y Wolfram Winger (Litterae Christianorum, vol. 1). 2 volúmenes. Stuttgart: Steiner, ISBN 978-3-515-13253-4(Acceso abierto).

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• Texto completo en New Advent
• Imágenes escaneadas del texto completo de un incunable latino del año 1465 d. C. en la Biblioteca Digital Mundial.