Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Controversias sobre la circuncisión

La circuncisión masculina ha sido objeto de controversia por varias razones, incluidas las religiosas , éticas , sexuales , legales y médicas . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Dur...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La circuncisión masculina ha sido objeto de controversia por varias razones, incluidas las religiosas , éticas , sexuales , legales y médicas . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

Durante finales del siglo XIX y principios del XX, en un mundo médico y quirúrgico en rápida evolución, la circuncisión ganó popularidad como método de profilaxis en la anglosfera . [ 6 ] Su principal justificación era promover la higiene, [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] así como reducir y prevenir la incidencia de enfermedades . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Muchos profesionales médicos y defensores del procedimiento también creían que reduciría el placer y el impulso de masturbarse , considerado un mal social de la época, aunque esta creencia se considera falsa en la actualidad. [ 1 ] [ 4 ] [ 13 ] [ 11 ] [ 14 ] [ 9 ]

Los defensores de la circuncisión afirman que reduce los riesgos de diversas infecciones y enfermedades y confiere beneficios sexuales. [ 1 ] [ 15 ] [ 4 ] [ 2 ] [ 16 ] Por el contrario, la mayoría de los opositores modernos , en particular de la circuncisión neonatal de rutina, cuestionan su eficacia preventiva y se oponen a someter a recién nacidos varones sin su consentimiento a un procedimiento potencialmente dañino con escaso o ningún beneficio, además de violar sus derechos humanos y posiblemente afectar negativamente su vida sexual. [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 3 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

En la civilización clásica y helenística , los antiguos griegos y romanos otorgaban gran valor a la belleza de la naturaleza , la integridad física , la estética , los cuerpos armoniosos y la desnudez , incluido el prepucio [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] (véase también Arte griego antiguo ), y se oponían a la circuncisión, una oposición heredada por los sistemas legales canónicos y seculares del Occidente y Oriente cristianos que perduró al menos hasta la Edad Media , según Frederick Hodges. [ 20 ]

El judaísmo , el islam , el cristianismo copto y la Iglesia ortodoxa eritrea aún defienden la circuncisión masculina como una obligación religiosa . [ 23 ] Es común en la Iglesia ortodoxa etíope como práctica cultural a pesar de que la liturgia la desaconseja. [ 24 ]

Conflictos religiosos y culturales

Levante antiguo

Circuncisión de Isaac, hijo de Abraham. Pentateuco de Ratisbona, Museo de Israel, Jerusalén (c. 1300).

El Libro del Génesis explica la circuncisión como un pacto con Dios dado a Abraham , [ 25 ] En el judaísmo "simboliza la promesa de linaje y fecundidad de una gran nación", [ 26 ] el "sello de propiedad y la garantía de la relación entre los pueblos y su dios". [ 27 ] Algunos estudiosos buscan en otro lugar el origen de la circuncisión judía. Una explicación, que data de Heródoto , es que la costumbre fue adquirida de los egipcios , posiblemente durante el período de esclavitud. [ 28 ] Una hipótesis adicional, basada en el trabajo lingüístico/etnográfico iniciado en el siglo XIX, [ 29 ] sugiere que la circuncisión era una costumbre tribal común entre los pueblos de habla semítica ( judíos , árabes y fenicios ).

Tanto la tradición judía como la islámica consideran la circuncisión como una forma de distinguir a un grupo de sus vecinos. [ 30 ] La Biblia registra que el término «incircunciso» se usaba como referencia despectiva para los oponentes [ 31 ] y que la victoria judía en la batalla culminó en una circuncisión masiva post mortem, para dar cuenta del número de bajas enemigas. [ 32 ] Los judíos también estaban obligados a circuncidar a todos los miembros de la familia, incluidos los esclavos [ 33 ]  , una práctica que más tarde los pondría en conflicto con la ley romana y cristiana (véase más adelante).

Civilización clásica

En el año 167 a. C., Judea formaba parte del Imperio seléucida . Su gobernante, Antíoco IV Epífanes (175-165 a. C.), resentido por la derrota en una guerra contra el Egipto ptolemaico , prohibió las prácticas religiosas judías tradicionales e intentó obligar a los judíos a adoptar la cultura helenística . [ 34 ] En todo el país, se ordenó a los judíos, bajo amenaza de ejecución , sacrificar cerdos a los dioses griegos (práctica habitual en la religión de la Antigua Grecia ), profanar el Shabat , comer animales no kosher (especialmente carne de cerdo ) y renunciar a sus escrituras judías . El decreto de Antíoco también prohibió la circuncisión judía, [ 34 ] y los padres que violaban su orden eran ahorcados junto con sus hijos. [ 9 ] [ 35 ] Según Tácito , citado por Hodges, Antíoco «se esforzó por abolir la superstición judía e introducir la civilización griega ». [ 20 ]

Según los relatos rabínicos , profanó el Segundo Templo de Jerusalén colocando una estatua de Zeus Olímpico en el altar del Templo; [ 36 ] este incidente también es reportado por el Libro bíblico de Daniel , [ 36 ] donde el autor se refiere a la estatua del dios griego dentro del Templo como " abominación desoladora ". [ 36 ] Los decretos de Antíoco y su vituperio del judaísmo motivaron la revuelta de los Macabeos ; [ 37 ] [ 38 ] los Macabeos reaccionaron violentamente contra la helenización forzada de Judea, [ 37 ] destruyeron altares paganos en las aldeas, circuncidaron a los niños y obligaron a los judíos helenizados a la proscripción. [ 39 ] La revuelta terminó con el restablecimiento de un reino judío independiente bajo los asmoneos , [ 37 ] [ 38 ] hasta que se convirtió en un estado cliente de la República Romana bajo el reinado de Herodes el Grande (37 – 4 a. C.).

La cultura clásica , helenística y romana consideraba la circuncisión cruel y repulsiva. [ 20 ] [ 22 ] [ 40 ] En el Imperio romano , la circuncisión era considerada una costumbre bárbara y repugnante. [ 20 ] [ 41 ] [ 40 ] El cónsul Tito Flavio Clemente fue condenado a muerte por el Senado romano en el año 95 d. C. por, según el Talmud , haberse circuncidado y haberse convertido al judaísmo . El emperador Adriano (117-138 ) prohibió la circuncisión. [ 20 ] [ 41 ] [ 42 ] En general, el rito de la circuncisión era especialmente execrable en la civilización clásica , [ 20 ] [ 41 ] [ 40 ] también porque era costumbre pasar una hora al día o más haciendo ejercicio desnudo en el gimnasio y en los baños romanos , por lo que los hombres judíos no querían ser vistos en público privados de su prepucio . [ 20 ] [ 34 ] [ 41 ] [ 40 ]

En cuanto a la ley anticircuncisión aprobada por Adriano , muchos la consideran , junto con su decisión de construir un templo romano sobre las ruinas del Segundo Templo y dedicarlo a Júpiter , una de las principales causas de la revuelta de Bar Kokhba (132-135 d . C.), que fue brutalmente aplastada; [ 43 ] según Casio Dio , 580.000 judíos fueron asesinados y 50 ciudades fortificadas y 985 aldeas arrasadas. [ 43 ] [ 44 ] Afirmó que «Muchos romanos, además, perecieron en esta guerra. Por lo tanto, Adriano, al escribir al Senado , no empleó la frase inicial comúnmente utilizada por los emperadores: "Si usted y sus hijos están sanos, está bien; yo y el ejército estamos sanos"». [ 43 ] Debido a la gran pérdida de vidas en la guerra, aunque Adriano fue victorioso, rechazó un triunfo .

La política de Adriano tras la rebelión reflejó un intento de erradicar el judaísmo : promulgó una prohibición de la circuncisión, [ 20 ] [ 42 ] se prohibió la entrada a Jerusalén a todos los judíos bajo pena de muerte, y la ciudad pasó a llamarse Aelia Capitolina , mientras que Judea pasó a llamarse Syria Palaestina . Alrededor del año 140, su sucesor Antonino Pío (138-161 d. C.) eximió a los judíos del decreto contra la circuncisión, permitiéndoles circuncidar a sus hijos, aunque se les prohibió hacerlo con sus esclavos y prosélitos . [ 20 ] [ 42 ] La respuesta de los nacionalistas judíos ( fariseos y zelotes ) a los decretos también adoptó una forma más moderada: se realizaron circuncisiones en secreto, incluso a judíos muertos. [ 9 ]

Sin embargo, también había muchos judíos, conocidos como " helenizadores ", que veían con buenos ojos la helenización y la integración social del pueblo judío en el mundo grecorromano , [ 20 ] [ 38 ] [ 41 ] y seguían un enfoque completamente diferente: aceptaban el decreto del emperador e incluso hacían esfuerzos para restaurar sus prepucios para asimilarse mejor a la sociedad helenística . [ 20 ] [ 21 ] [ 34 ] [ 38 ] [ 41 ] Este último enfoque fue común durante el reinado de Antíoco, y de nuevo bajo el dominio romano. [ 20 ] [ 41 ] El prepucio se restauraba mediante uno de dos métodos, que luego se revivieron a finales del siglo XX; ambos fueron descritos en detalle por el médico griego Aulo Cornelio Celso en su exhaustiva obra enciclopédica De Medicina , escrita durante el reinado de Tiberio (14-37 d. C.). [ 41 ] [ 45 ] El método quirúrgico consistía en liberar la piel que cubría el pene mediante disección y luego tirar de ella hacia adelante sobre el glande; también describió una técnica quirúrgica más simple utilizada en hombres cuyo prepucio es naturalmente insuficiente para cubrir su glande. [ 41 ] [ 45 ] El segundo enfoque, conocido como " epispasmo ", [ 20 ] [ 22 ] [ 41 ] [ 45 ] era no quirúrgico: un dispositivo de restauración que consistía en un peso especial hecho de bronce, cobre o cuero (a veces llamado Pondus Judaeus , es decir "carga judía"), [ 20 ] [ 41 ] [ 45 ] se fijaba al pene, tirando de su piel hacia abajo. Con el tiempo, se generaba un nuevo prepucio, o se alargaba un prepucio corto, mediante expansión de tejido . [ 20 ] [ 41 ] [ 45 ] Marcial también mencionó el instrumento en Epigrammaton (Libro 7:35). [ 45 ]

El apóstol Pablo se refirió a estas prácticas en sus cartas , [ 20 ] [ 41 ] [ 45 ] diciendo: «¿Estaba ya circuncidado un hombre cuando fue llamado? No debería dejar de circuncidarse». [ 46 ] Pero también denunció explícitamente la imposición de la circuncisión a los no judíos , rechazando y condenando a aquellos judaizantes que estipulaban el ritual a los cristianos gentiles , calificando a tales defensores como «falsos hermanos» [ 47 ] ( véase más adelante ). A mediados del siglo II, los líderes rabínicos judíos , debido al creciente número de casos de restauración del prepucio en el Imperio Romano, introdujeron un método radical de circuncisión, la periah , que dejaba el glande totalmente descubierto y cosía la piel restante. El nuevo método se convirtió inmediatamente en el único procedimiento de circuncisión válido, para asegurar que un judío de nacimiento permaneciera circuncidado de por vida y para hacer prácticamente imposible la restauración del prepucio. [ 45 ] Las operaciones se volvieron permanentes e irreversibles como hoy.

Bajo el primer emperador cristiano, Constantino , se volvieron a promulgar los dos rescriptos de Antonino sobre la circuncisión, y nuevamente en el siglo VI bajo Justiniano . Estas restricciones a la circuncisión se incorporaron tanto al derecho secular como al canónico y, «al menos durante la Edad Media , preservaron y reforzaron las leyes que prohibían a los hebreos circuncidar a los no hebreos y prohibían a los cristianos o esclavos de cualquier afiliación religiosa someterse a la circuncisión por cualquier motivo». [ 20 ]

cristianismo

En la teología del pacto , el sacramento cristiano del bautismo se considera que cumple con el rito israelita de la circuncisión.

La circuncisión también ha desempeñado un papel importante en la historia y la teología cristianas . [ 48 ] [ 49 ] Mientras que la circuncisión de Jesús se celebra como un día festivo en el calendario litúrgico de muchas denominaciones cristianas . [ 49 ] Hubo un debate en la Iglesia primitiva sobre si los gentiles debían ser circuncidados para unirse a las comunidades; algunos judeocristianos insistieron en que era necesario. Por lo tanto, se celebró el Concilio de Jerusalén (50 d. C.), que decretó que la circuncisión masculina no era un requisito para los gentiles, lo que se conoció como el " Decreto Apostólico ". [ 50 ] Este fue uno de los primeros actos que diferenciaron el cristianismo primitivo del judaísmo . [ 51 ] La teología del pacto considera en gran medida que el sacramento cristiano del bautismo cumple la práctica israelita de la circuncisión, siendo ambos signos y sellos del pacto de gracia. [ 52 ] [ 53 ]

Hoy en día, muchas denominaciones cristianas son neutrales respecto a la circuncisión masculina ritual, no la exigen para la observancia religiosa, pero tampoco la prohíben por razones culturales o de otro tipo. [ 54 ] Los seguidores de algunas denominaciones cristianas africanas y orientales (como las Iglesias Ortodoxas Copta , Etíope y Eritrea ) suelen practicar la circuncisión masculina poco después del nacimiento como rito de iniciación , [ 23 ] [ 55 ] a pesar de que las propias iglesias no exigen ni fomentan la práctica. [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

La circuncisión masculina se practica ampliamente entre las comunidades cristianas de los países anglosajones , África , Oceanía , Oriente Medio , Corea del Sur y Filipinas . [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] Estados Unidos y Filipinas son los países cristianos más grandes del mundo que practican extensamente la circuncisión masculina, [ 63 ] mientras que los países con mayoría de seguidores cristianos en Europa y Sudamérica tienen bajas tasas de circuncisión. [ 64 ]

islam

A principios del siglo VII, Mahoma unió a muchas tribus semitas de la península arábiga, formando el núcleo de un movimiento musulmán en rápida expansión . La circuncisión masculina y femenina ya estaba bien establecida entre estas tribus, y probablemente lo había estado durante más de 1000 años, muy probablemente como un rito de fertilidad. Heródoto había observado esta práctica entre varias naciones semitas en el siglo V a. C., y Josefo la había mencionado específicamente como una tradición entre los árabes en el siglo I d. C. [ 29 ] Existen algunas narraciones atribuidas a Mahoma en las que aprueba la circuncisión femenina ; muchos estudiosos creen que estas narraciones son débiles y carecen de autenticidad. [ 65 ] [ 66 ]

La práctica de la circuncisión se caracteriza a veces como parte de la fitrah , como se menciona en los hadices (narraciones proféticas). [ 67 ] [ 68 ]

judaísmo

Alrededor del año 140 d. C., los Tannaim endurecieron los requisitos para la circuncisión , con el fin de hacer que el procedimiento fuera irreversible. [ 69 ]

Durante los siglos XIX y XX, muchos reformadores judíos , médicos y facultativos de Europa Central y Oriental propusieron reemplazar la circuncisión con una ceremonia simbólica, mientras que otros buscaron prohibirla o abolirla por completo, [ 70 ] ya que la percibían como un ritual peligroso, bárbaro y pagano de mutilación genital [ 70 ] que podía transmitir enfermedades infecciosas a los recién nacidos. [ 70 ] La primera objeción formal a la circuncisión dentro del judaísmo ocurrió en 1843 en Frankfurt . [ 70 ] [ 69 ] La Sociedad para los Amigos de la Reforma, un grupo que criticaba las prácticas judías tradicionales, dijo que el brit milá no era una mitzvá sino un legado obsoleto de las fases anteriores de Israel , un retroceso a la religión primitiva. [ 69 ] Con el creciente papel de la medicina surgió más oposición; ciertos aspectos de la circuncisión judía, como la periah y la metzitzah (extraer la sangre de la herida de la circuncisión mediante succión o con un paño), se consideraron antihigiénicos y peligrosos para los recién nacidos. [ 69 ] [ 70 ] Posteriormente, la evidencia de que la sífilis y la tuberculosis —dos de las enfermedades infecciosas más temidas del siglo XIX— eran propagadas por los mohels, [ 70 ] llevó a varios rabinos a abogar por que la metzitzah se realizara con una esponja o un tubo. [ 69 ] Entre los judíos seculares no observantes que optaron por no circuncidar a sus hijos también se encontraba Theodor Herzl . [ 71 ]  

Ephron informa que algunos no judíos y también algunos reformadores judíos en la Alemania de principios del siglo XIX criticaron la circuncisión ritual por considerarla "bárbara", y que los médicos judíos respondieron a estas críticas defendiendo el ritual o proponiendo modificaciones o reformas. A finales del siglo XIX, algunos médicos judíos del país defendieron la circuncisión argumentando que tenía ventajas para la salud. [ 72 ] Hoy en día, el Consejo Rabínico de América , el grupo más grande de rabinos ortodoxos modernos , respalda el uso de un tubo de vidrio como sustituto de la metzitzah . [ 73 ]

Sin embargo, un número creciente de judíos contemporáneos y grupos judíos activistas contra la circuncisión en Estados Unidos e Israel, tanto seculares como religiosos, comenzaron a cuestionar los efectos generales a largo plazo, las consecuencias psicológicas y psicofísicas del trauma causado por la circuncisión en niños judíos, [ 74 ] y optan por no circuncidar a sus hijos. [ 75 ] [ 74 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] Cuentan con la ayuda de un pequeño número de rabinos reformistas , liberales y reconstruccionistas , y han desarrollado una ceremonia de bienvenida que denominan Brit shalom ("Pacto [de] Paz") para estos niños, [ 75 ] [ 74 ] también aceptada por el judaísmo humanista . [ 77 ] Beyond the Bris es una comunidad judía en línea que cree que circuncidar a niños sanos es innecesario. Su sitio web alberga una declaración contra el antisemitismo que ha sido respaldada por grupos activistas contra la circuncisión. [ 79 ] Bruchim es una organización judía que promueve el Brit shalom. En lugar de atacar la circuncisión, se centra en "crear espacios acogedores" para los judíos que no están circuncidados y sus familias, al igual que con otras minorías judías, [ 80 ] y en poner en contacto a padres y futuros padres con quienes celebran el Brit shalom. [ 81 ] El libro "Celebrating Brit Shalom" ofrece una selección de ceremonias, consejos y canciones. [ 82 ]

Sijismo

La circuncisión es fuertemente condenada en el sijismo, ya que se considera una violación del principio sij de respeto al cuerpo como creación de Dios. Los bebés sijs no son circuncidados, y esta práctica es criticada en el sijismo. [ 83 ]

Desde la Edad Media hasta el siglo XIX

Judaísmo y cristianismo

En su Suma Teológica, Tomás de Aquino cuestionó por qué, si según la doctrina judía la circuncisión eliminaba el pecado original , Jesús fue circuncidado  , ya que no tenía pecado original. Steve Jones sugiere que existe una tradición teológica según la cual Jesús recuperó su prepucio en la Ascensión. «De no haberlo hecho, los salvados tendrían que ser operados en el Paraíso para no ser más perfectos que su Salvador». [ 84 ]

Los judíos fueron expulsados ​​de Inglaterra por Eduardo I en 1290, supuestamente debido a tensiones sociales relacionadas con la usura . Pero la imaginación popular había estado dominada por la calumnia de sangre desde al menos el siglo XII: «Tan extendida estaba la creencia de que los judíos circuncidaban a sus víctimas... que Menasseh ben Israil, el rabino holandés que solicitó a Cromwell la readmisión de los judíos en 1656, tuvo que dedicar bastante espacio en su Vindiciae Judaeorum a refutar la afirmación». [ 85 ]

En la España del siglo XV, la mayoría de los judíos y musulmanes fueron expulsados ​​y la Inquisición española vigilaba y perseguía a los conversos al cristianismo para asegurarse de que no practicaran el judaísmo en secreto , no se relacionaran con judíos ni participaran en prácticas judías como la circuncisión. [ 86 ]

Culturas mesoamericanas

En 1521, Cortés derrotó al imperio azteca en Mesoamérica, lo que fue seguido por una gran afluencia de clérigos españoles, cuyos escritos proporcionan la mayor parte de la información sobre la vida y las costumbres aztecas precolombinas, recopilada principalmente a partir de entrevistas con quienes sobrevivieron a la invasión y las epidemias subsiguientes, y sus descendientes. Diego Durán , un fraile dominico, estaba convencido de que los aztecas eran una de las tribus perdidas de Israel , y una prueba crucial que lo respaldaba era que practicaban la circuncisión. [ 87 ] Alonso de Zuazo y Gerónimo de Mendieta también lo creían, lo que influyó en Juan de Torquemada . [ 88 ]

Esta noción fue tan influyente que 300 años después Bancroft, en su monumental Native Races [ 89 ], comenzó su análisis de la circuncisión escribiendo: "Numerosos autores han puesto en duda si la costumbre de la circuncisión, que ha sido el principal argumento a favor del origen judío de los aztecas, realmente existía entre estos pueblos", concluyendo que probablemente existía en "cierta forma entre algunas tribus" (p. 278). La clave es "cierta forma", ya que Bancroft aclara en una nota al pie que la mayoría de sus fuentes, incluyendo a Clavigero , Ternaux-Compans, Carbajal Espinosa, Oviedo y Herrera, y especialmente Acosta , creían que Durán y otros "confundían la costumbre de extraer sangre de los órganos secretos con la circuncisión", y que "la incisión en el prepucio y la oreja se había confundido con la circuncisión", añadiendo que este rito de derramamiento de sangre [ 90 ] se "realizaba principalmente en los hijos de los grandes hombres" (p. 279). El caso se vio agravado por el hecho de que no existían en la literatura informes que describieran a un adulto azteca circuncidado. Remondino afirma que es «un tema controvertido» si realmente se había extirpado el prepucio (p. 46). [ 9 ]

En cuanto a los mayas, Bancroft dice que en 1858 Brasseur de Bourbourg informó haber encontrado "rastros" [ 91 ] de circuncisión en las fuentes, a pesar de que Cogolludo había informado que "la circuncisión era desconocida para los indígenas de Yucatán" (pp. 279, 679). [ 89 ] Pero en 1864 Brasseur publicó su traducción al francés del manuscrito etnográfico de Diego de Landa de 1556, recientemente recuperado, que rechazaba decisivamente la noción de la circuncisión maya, y en una nota al pie reconoció que probablemente había habido un "error", una admisión que nunca llegó a la literatura en lengua inglesa [ 92 ] aunque la etnografía moderna ha comprendido desde hace mucho tiempo la naturaleza de estos rituales. [ 93 ] Sin embargo, los aztecas y los mayas son incluidos por muchos autores de otras disciplinas en la lista de pueblos premodernos que practicaban la circuncisión. Ejemplos de tales fuentes incluyen ONUSIDA, [ 94 ] Kaplan, [ 95 ] y Weiss. [ 96 ]

Tiempos posteriores

Los países que no practican la circuncisión a menudo han sentido antipatía por aquellos que sí la practican. La circuncisión se consideraba frecuentemente un signo de deshonra. [ 9 ] Según Darby, también se veía como una grave pérdida de tejido erógeno: «Durante el Renacimiento y el siglo XVIII, la importancia del prepucio para la función sexual masculina y el placer de ambos miembros de la pareja fue reconocida por los anatomistas Berengario da Carpi, Gabriello Fallopio y William Harvey, en manuales sexuales populares como la obra maestra de Aristóteles , y por médicos como John Hunter, quien también apreciaba la importancia del prepucio para proporcionar el tejido laxo necesario para acomodar una erección». [ 97 ]

En 1650, el médico inglés John Bulwer, en su estudio sobre la modificación corporal, Antropometamorfosis: El hombre transformado, o el ser artificial , escribió sobre la pérdida de placer sexual resultante de la circuncisión: «la parte que cuelga sobre el extremo del prepucio se mueve hacia arriba y hacia abajo durante el coito, para que en esta fricción pueda acumular más calor y aumentar el placer del otro sexo; una satisfacción de la que [los circuncidados] se ven privados por este invento perjudicial. Pues, la brevedad del prepucio se cuenta entre los defectos orgánicos del cuerpo, … sin embargo, la circuncisión disminuye en cierta medida el deleite de las mujeres, al disminuir su excitación». El historiador inglés Edward Gibbon , autor de La historia de la decadencia y caída del Imperio romano , se refirió a la práctica como «un rito doloroso y a menudo peligroso», y una «mutilación singular» practicada únicamente por judíos y turcos .

Debates modernos

Tengrismo

Los turcos tengristas, término neopaganista para referirse a los turcos que practican la antigua fe del tengrismo, se oponen categóricamente a la circuncisión masculina. Los padres circuncidados ya no circuncidan a sus hijos, puesto que no se trata de una antigua tradición turca original, sino que se ha incorporado al islam. [ 98 ]

Ética

La postura ética sobre la circuncisión varía según el país. En Estados Unidos, que tiene una alta tasa de circuncisión, la Asociación Médica Estadounidense declaró en 2011 que «se opondrá a cualquier intento de interferir en la práctica médica legítima y en las decisiones informadas de los pacientes». [ 99 ] En 2012, la Academia Estadounidense de Pediatría y el Colegio Estadounidense de Obstetras y Ginecólogos publicaron un informe conjunto y una declaración de política sobre la circuncisión infantil no terapéutica, afirmando que los beneficios para la salud preventiva de la circuncisión electiva de los recién nacidos varones superan los riesgos del procedimiento, aunque los beneficios para la salud no son lo suficientemente grandes como para recomendar la circuncisión de rutina para todos los recién nacidos varones, y que, en última instancia, los padres deben decidir si la circuncisión es lo mejor para su hijo varón. [ 16 ]

Tras la publicación de la declaración de posición, se generó un debate en la revista Pediatrics y en el Journal of Medical Ethics . [ 100 ] [ 101 ] En 2013, un grupo de 38 pediatras, médicos, cirujanos, especialistas en ética y abogados del norte de Europa fueron coautores de un comentario en el que afirmaban que el informe técnico y la declaración de política de la AAP adolecían de sesgo cultural y llegaban a recomendaciones y conclusiones diferentes a las de los médicos de otras partes del mundo; [ 17 ] en particular, el grupo abogó por una política de no causar daño a los lactantes y de respeto a sus derechos de integridad corporal y edad de consentimiento . [ 17 ] Dos autores afirmaron que, en su opinión, el análisis de la AAP de 2012 era inexacto, impropio e incompleto. [ 101 ] La AAP recibió más críticas de grupos activistas intactistas que se oponen a la circuncisión. [ 102 ] [ 103 ]

La Academia Estadounidense de Pediatría respondió que, dado que aproximadamente la mitad de los varones estadounidenses están circuncidados y la otra mitad no, podría existir una visión más tolerante respecto a la circuncisión en EE. UU., pero que si existe algún sesgo cultural entre el grupo de trabajo de la AAP que redactó la declaración de política sobre la circuncisión, este es mucho menos importante que el sesgo que Frisch et al. puedan tener debido a los claros prejuicios contra la práctica que se pueden encontrar en Europa. La AAP explicó entonces por qué llegaron a conclusiones sobre los beneficios para la salud de la circuncisión que difieren de las alcanzadas por algunos de sus homólogos europeos. [ 104 ]

En 2017, la Revista de Ética de la Asociación Médica Estadounidense publicó dos artículos que cuestionaban la moralidad de realizar la circuncisión infantil no terapéutica. [ 105 ] [ 106 ]

Historia

La circuncisión se extendió por varias naciones de habla inglesa desde finales del siglo XIX, con la rápida expansión de la práctica quirúrgica gracias a la introducción de la anestesia y la antisepsia . [ 6 ] Médicos como Sir Jonathan Hutchinson en Inglaterra escribieron artículos a favor del procedimiento por razones médicas y sociales, popularizándolo en su país natal, así como en el mundo angloparlante. [ 8 ] Peter Charles Remondino , médico de San Diego, escribió * Historia de la circuncisión desde los primeros tiempos hasta la actualidad: razones morales y físicas para su práctica* (1891), para promover la circuncisión. [ 107 ] Lewis Sayre , un destacado cirujano ortopédico de la época, fue otro de los primeros defensores estadounidenses y generalmente se le atribuye la popularización del procedimiento en los Estados Unidos. [ 12 ] [ 108 ] Sin embargo, las teorías en las que se basaron muchas de las primeras afirmaciones, como la teoría refleja de la enfermedad y los supuestos efectos nocivos de la masturbación, han sido abandonadas hace mucho tiempo por la profesión médica. [ 108 ]

Un opositor británico temprano a la circuncisión fue Herbert Snow , quien escribió un libro breve titulado La barbarie de la circuncisión como remedio para la anomalía congénita en 1890. [ 109 ] Pero incluso en 1936, L. E. Holt, autor de libros de texto de pediatría, abogó por la circuncisión masculina y femenina como tratamiento para la masturbación. [ 110 ] El primer cuestionamiento serio de la práctica no ocurrió hasta finales de 1949, cuando el neonatólogo y pediatra escocés Douglas Gairdner publicó El destino del prepucio en el British Medical Journal ; [ 111 ] según Wallerstein, esto comenzó a afectar significativamente la práctica de la circuncisión en el Reino Unido . [ 4 ]

Según Darby y Cox, la persistencia de la circuncisión en los EE. UU. ha dado lugar a movimientos de protesta más enérgicos. [ 112 ] Una marcha de protesta de 1980 en el Capitolio del Estado de California fue reportada en un artículo de Associated Press . [ 113 ] La Organización Nacional de Centros de Recursos de Información sobre la Circuncisión (NOCIRC, por sus siglas en inglés) fue fundada por Marilyn Milos, RN, en 1985. El objetivo declarado de la organización es asegurar el derecho de nacimiento de los niños y bebés varones, mujeres e intersexuales a mantener intactos sus órganos sexuales. Se han realizado manifestaciones de protesta en los EE. UU. y otras áreas. NOCIRC ha criticado sistemáticamente las directrices de la comunidad médica estadounidense sobre la circuncisión. [ 114 ] Según Milos y Donna Macris, "La necesidad de defender el derecho del bebé a un comienzo pacífico fue puesta de manifiesto por el Dr. Frédérick Leboyer en su obra, Nacimiento sin violencia ". [ 114 ]

Este período también vio la formación de organizaciones anticircuncisión en Australia, Canadá, el Reino Unido y Sudáfrica. Los activistas comenzaron a crear sitios web a mediados de la década de 1990, y este proceso ha continuado. Una de estas organizaciones distribuyó cuestionarios a hombres que se sentían perjudicados por sus circuncisiones. Las quejas incluían cicatrices prominentes (33%), piel peneana insuficiente para una erección cómoda (27%), curvatura eréctil por pérdida desigual de piel (16%), y dolor y sangrado durante la erección/manipulación (17%). Las quejas psicológicas incluían sentimientos de mutilación (60%), baja autoestima/inferioridad con respecto a hombres intactos (50%), dismorfia genital (55%), ira (52%), resentimiento/depresión (59%), violación (46%), o traición parental (30%). Muchos encuestados informaron que su sufrimiento físico/emocional impedía la intimidad emocional con su(s) pareja(s), lo que resultaba en disfunción sexual . [ 115 ] Entre los hombres prominentes que se sabe que estaban descontentos con la circuncisión se incluyen Sigmund Freud , [ 116 ] AE Housman , WH Auden , Geoffrey Keynes y su hermano John Maynard Keynes , el economista. [ 112 ] En 1996, el British Medical Journal publicó una carta de 20 hombres que decían que "nos han perjudicado la circuncisión en la infancia"; argumentaban que "no puede ser ético que un médico ampute tejido normal de un niño normal". [ 112 ] El Dr. Benjamin Spock (1903-1998), cuyo libro Baby and Child Care es el libro estadounidense de un solo autor más vendido de la historia, inicialmente apoyó la circuncisión, pero cambió de opinión cerca del final de su vida. [ 117 ]

Controversias médicas

Perspectiva médica de Estados Unidos

Dispositivo de sujeción utilizado para inmovilizar a los bebés durante la circuncisión.

En los Estados Unidos, la Academia Estadounidense de Pediatría (AAP), la Academia Estadounidense de Médicos de Familia (AAFP) y el Colegio Estadounidense de Obstetras y Ginecólogos (ACOG), que colaboraron para producir las declaraciones de 2012 emitidas por la AAP, el documento de posición de 2012 declaró: [ 118 ]

En casos como la decisión de realizar una circuncisión en el período neonatal (donde existe un desacuerdo razonable sobre el equilibrio entre los beneficios y los riesgos médicos, donde existen beneficios y riesgos no médicos que pueden resultar de la decisión de realizar o no el procedimiento, y donde el procedimiento no es esencial para el bienestar inmediato del niño), los padres deben determinar qué es lo mejor para el niño. En la sociedad pluralista de los Estados Unidos, donde los padres gozan de amplia autoridad para determinar qué constituye una crianza y un bienestar infantil adecuados, es legítimo que los padres tengan en cuenta sus propias tradiciones culturales, religiosas y étnicas, además de los factores médicos, al tomar esta decisión. [ 119 ]

Integridad genital

El término «integridad genital» se refiere a la condición de tener órganos genitales completos e inalterados. La integridad genital es la norma en América Latina y el Caribe ; en todos los estados europeos, excepto en tres países de los Balcanes con grandes poblaciones musulmanas ( Albania , Bosnia y Herzegovina y Kosovo ); y en la mayoría de los países asiáticos. [ 120 ]

Un grupo de presión en contra de la circuncisión infantil en el Desfile del Orgullo de Chicago.

T. Hammond (1999) opina que toda persona tiene derecho a un cuerpo íntegro y que, en el caso de menores, «la extirpación innecesaria de un órgano vital en nombre de la tradición, la costumbre o cualquier otra causa no relacionada con una enfermedad jamás debería ser aceptable para la profesión sanitaria». Argumenta que tales intervenciones constituyen violaciones de los derechos corporales individuales y «una transgresión de los principios fundamentales de la ética médica». [ 115 ] Los opositores a la circuncisión, que se autodenominan «intactivistas», consideran que la circuncisión infantil no terapéutica es innecesaria, perjudicial y poco ética. [ 121 ] Algunos desean que se prohíban estos procedimientos. [ 122 ]

Otros también consideran la mutilación genital infantil como una cuestión de derechos humanos y derechos de la infancia , [ 123 ] oponiéndose a la modificación y mutilación genital infantil, incluyendo la circuncisión, la mutilación genital femenina (MGF) y las cirugías genitales intersexuales ; varias organizaciones anticircuncisión se oponen a las cirugías de asignación de sexo en bebés con genitales ambiguos . [ 122 ] [ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]

Las leyes vigentes en muchos países, así como la legislación federal de Estados Unidos y las leyes de varios estados estadounidenses, prohíben la modificación y mutilación genital femenina en menores, con algunas excepciones basadas en necesidades médicas. Los opositores a la circuncisión masculina afirman que las leyes contra la modificación y mutilación genital en menores deben aplicarse por igual a hombres y mujeres. [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]

En 2013, mujeres protestaron contra la circuncisión infantil frente a la Casa Blanca ; los letreros decían: "Todos los bebés nacen perfectos. Que sigan así".

Comparar la circuncisión masculina con la mutilación genital femenina (MGF) es sumamente controvertido. Muchas organizaciones que luchan contra la MGF se han esforzado considerablemente por diferenciar ambas prácticas, como explica este documento de UNICEF : «Cuando la práctica se dio a conocer fuera de las sociedades en las que tradicionalmente se realizaba, se la denominaba generalmente "circuncisión femenina". Sin embargo, este término establece un paralelismo directo con la circuncisión masculina y, como resultado, genera confusión entre estas dos prácticas distintas». [ 130 ] Esta postura ha sido ampliamente respaldada por autoridades médicas y políticas occidentales. Un comunicado de la Real Asociación Médica Holandesa afirma que la forma de mutilación genital femenina que más se asemeja a la circuncisión no terapéutica es rechazada unánimemente en la literatura. La Asociación también señala: «La MGF adopta muchas formas. Existe la forma más grave, la infibulación , en la que se cosen los labios mayores y menores y se extirpa el clítoris . Sin embargo, existen formas menos extremas de MGF, en las que solo se extirpa el prepucio del clítoris». [ 131 ] Este tipo de mutilación que elimina el prepucio, también conocido como capuchón del clítoris , se llama Tipo Ia. [ 132 ]

En Estados Unidos, la organización MGMbill.org ha enviado un proyecto de ley al Congreso de los Estados Unidos y a 15 legislaturas estatales cada año desde 2004 con el fin de extender la prohibición de la modificación y mutilación genital de menores para incluir a niños varones e intersexuales . [ 122 ]

En la política estadounidense

Aunque el tema de la circuncisión infantil generalmente no es discutido por los políticos estadounidenses, [ 133 ] las controversias sobre la circuncisión han surgido ocasionalmente en el sistema político de los Estados Unidos.

En 2011, activistas anticircuncisión en San Francisco reunieron más de 12.000 firmas para incluir en la boleta electoral de la ciudad en noviembre una medida que prohibiría la circuncisión de varones menores de 18 años. [ 134 ] Los defensores de la prohibición argumentaron que la circuncisión no es médicamente necesaria y que la decisión debería recaer en el niño y no en los padres, mientras que los opositores a la prohibición, como la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles y el Comité Judío Estadounidense , argumentaron que la circuncisión es un procedimiento médico reconocido con claros beneficios para la salud y que la medida violaría las libertades religiosas y causaría conflictos religiosos innecesarios. [ 135 ] [ 136 ] La medida finalmente fue retirada de la boleta electoral, ya que un tribunal dictaminó que violaría una ley estatal que deja la regulación de los procedimientos médicos en manos del estado y no de las ciudades. Posteriormente, el gobernador de California, Jerry Brown, firmó una ley que impide a las localidades de California prohibir la circuncisión. [ 137 ]

En 2019, Andrew Yang , entonces candidato a la nominación presidencial demócrata de 2020, se declaró en contra de la práctica de la circuncisión infantil rutinaria. [ 138 ] Esto recibió cobertura de varios medios, ya que era raro que los políticos importantes hablaran sobre la circuncisión, siendo Yang el único candidato a la nominación presidencial demócrata de 2020 que se pronunció al respecto. Si bien Yang afirmó que, de ser elegido, impulsaría brindar a los padres más información sobre esta decisión, también declaró que apoyaba la elección de los padres de circuncidar a sus hijos por motivos religiosos o culturales, y que no respaldaría la prohibición de la práctica. Georganne Chapin, de Intact America, especuló que el apoyo de Yang a la libertad de elección de los padres probablemente fue resultado de presiones políticas. [ 133 ]

Otras controversias contemporáneas

Controversia en Israel

La oposición a la circuncisión [ 139 ] existe entre los judíos en Israel . Allí se han producido protestas por los derechos de los niños. [ 140 ] Aunque a menudo hay presión familiar sobre los padres para que circunciden a sus hijos, "cada vez más familias" prefieren abstenerse de la circuncisión. [ 141 ] La práctica alternativa a la Brit milá que no implica la circuncisión es la Brit shalom .

Controversia en Sudáfrica

En las zonas xhosa de Sudáfrica , la elevada cifra de muertes por circuncisión tradicional constituye una fuente constante de fricción entre los líderes tradicionales, que se oponen a los procedimientos medicalizados, y las autoridades sanitarias. En 2009, solo en la provincia del Cabo Oriental , 80 niños murieron y cientos fueron hospitalizados tras asistir a escuelas de iniciación. [ 142 ] La controversia parecía destinada a extenderse en 2010 a los zulúes , cuyo actual rey, Goodwill Zwelithini, ha pedido la reintroducción de la circuncisión tradicional tras su prohibición por el rey zulú Shaka en el siglo XIX. [ 143 ] Problemas similares, aunque a menor escala, han surgido con la circuncisión tradicional de los aborígenes en zonas remotas del centro de Australia . [ 144 ]

Polémica en Alemania

El 26 de junio de 2012, un tribunal de Colonia, Alemania , dictaminó que la circuncisión era "causar daño físico a niños demasiado pequeños para dar su consentimiento", y decidió que la práctica contravenía el "interés del niño de decidir más adelante en la vida sobre sus creencias religiosas". [ 145 ] La decisión se basó en el artículo "Relevancia penal de la circuncisión de niños. Una contribución a la limitación del consentimiento en casos de cuidado de la persona del niño" [ 146 ] publicado por Holm Putzke , profesor de derecho alemán en la Universidad de Passau. [ 147 ] [ 148 ] La decisión del tribunal de que el derecho del niño a la integridad física prevalece sobre los derechos religiosos y parentales se aplicó solo dentro de la jurisdicción de ese tribunal, la ciudad de Colonia. El fallo fue condenado por grupos judíos y musulmanes en Europa. [ 149 ] Una amplia mayoría de legisladores alemanes aprobó una resolución pidiendo al gobierno de Angela Merkel que aclarara el fallo para permitir que judíos y musulmanes continuaran practicando su religión. El 12 de diciembre de 2012, tras una serie de audiencias y consultas, el Bundestag aprobó una ley que permite explícitamente la circuncisión no terapéutica bajo ciertas condiciones, con una votación de 434 a 100 y 46 abstenciones. [ 150 ]

Controversia en Turquía

La oposición de los hombres musulmanes a la circuncisión masculina en Turquía mantiene una fuerte conexión con las responsabilidades religiosas y la construcción de la masculinidad en Turquía. [ 151 ] [ 152 ]

Movimiento contra la circuncisión

Protesta contra la circuncisión en el Capitolio en 2011.
Judíos israelíes seculares ( Hilonim ) protestan contra la circuncisión ritual ( brit milá ) en Tel Aviv.

Los activistas anticircuncisión, a veces llamados intactivistas (una combinación de intacto y activista ), [ 153 ] consideran la circuncisión como mutilación genital y celebran el prepucio como una parte natural, beneficiosa y funcional del pene. [ 153 ] Se han creado varias organizaciones específicamente para este propósito, y otras han manifestado su apoyo al movimiento.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Still, Hereford (enero de 1972). "Circuncisión: ¿un procedimiento obsoleto e innecesario?" . Médico de familia canadiense . 18 (1). Colegio de médicos de familia de Canadá : 51– 52. PMC 2370328. PMID 20468719 .  
  2. 1 2 3 Lukong, CS (diciembre de 2011). "Circuncisión: controversias y perspectivas" . Journal of Surgical Technique and Case Report . 3 (2). Sokoto : Hospital Universitario de Enseñanza Usmanu Danfodiyo : 65–66 . doi : 10.4103 /2006-8808.92795 . PMC 3296435. PMID 22413046 .  
  3. 1 2 Denniston, George C.; Grassivaro Gallo, Pia; Hodges, Frederick M.; Milos, Marilyn Fayre ; Viviani, Franco, eds. (2006). Integridad corporal y la política de la circuncisión: cultura, controversia y cambio . Nueva York : Springer-Verlag . ISBN 978-1-4020-4915-6.
  4. 1 2 3 4 5 Wallerstein, Edward (febrero de 1985). " Circuncisión: el enigma médico singularmente estadounidense" . Urologic Clinics of North America . 12 (1): 123– 132. doi : 10.1016/S0094-0143(21)00798-9 . PMID 3883617. Archivado del original el 20 de febrero de 2014. Recuperado el 4 de enero de 2020 . 
  5. 1 2 Hutson, JM (junio de 2004). " Circuncisión: la perspectiva de un cirujano" . Journal of Medical Ethics . 30 (3). BMJ Group : 238–40 . doi : 10.1136/jme.2002.001313 . PMC 1733864. PMID 15173354 .  
  6. 1 2La circuncisión masculina es uno de los procedimientos quirúrgicos más antiguos que se conocen, practicado tradicionalmente como símbolo de identidad cultural o importancia religiosa. Con los avances quirúrgicos del siglo XIX y el aumento de la movilidad en el siglo XX, el procedimiento se introdujo en algunas culturas donde antes no se practicaba, tanto por razones de salud como sociales.
  7. ↑ Gollaher, David; Página 106 (2001). Circuncisión: Historia de la cirugía más controvertida del mundo . Basic Books. ISBN 9780465026531.{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  8. 1 2 "El Sr. Hutchinson sobre la circuncisión" . historyofcircumcision.net. Archivado del original el 23 de julio de 2011. Recuperado el 3 de enero de 2010 .
  9. 1 2 3 4 5 6 Remondino, Peter Charles (1891). Historia de la circuncisión . págs. 187 . 
  10. ↑ Hutchinson, Johnathan (1855)."Sobre la influencia de la circuncisión en la prevención de la sífilis"". Medical Times and Gazette . pp.  32: 542–543.
  11. 1 2 Darby, Robert (2005). Una tentación quirúrgica: La demonización del prepucio y el auge de la circuncisión en Gran Bretaña . Londres : University of Chicago Press . págs. 44–214 . ISBN  978-0-226-13645-5.
  12. ^ Chubak , Bárbara (2013). "1101 el origen ortopédico de la circuncisión masculina popular en Estados Unidos" . Revista de Urología . 189 (4S). doi : 10.1016/j.juro.2013.02.693 .
  13. ↑ Darby, Robert (Primavera de 2003). "El tabú de la masturbación y el auge de la circuncisión masculina rutinaria: una revisión de la historiografía" . Journal of Social History . 36 (3). Condado de Fairfax, Virginia : George Mason University Press : 737–757 . doi : 10.1353/jsh.2003.0047 . S2CID 72536074. Archivado del original el 28 de abril de 2019. Recuperado el 4 de enero de 2020 . 
  14. ↑El informe técnico del Grupo de Trabajo sobre Circuncisión de la Academia Estadounidense de Pediatría (2012) aborda la función sexual, la sensibilidad y la satisfacción sin distinción de edad de la circuncisión. Sadeghi-Nejad et al. "Enfermedades de transmisión sexual y función sexual" (2010) aborda la circuncisión en adultos y la función sexual. Doyle et al. "El impacto de la circuncisión masculina en la transmisión del VIH" (2010) aborda la circuncisión en adultos y la función sexual. Perera et al. "Seguridad y eficacia de la circuncisión masculina no terapéutica: una revisión sistemática" (2010) aborda la circuncisión en adultos y la función y satisfacción sexual. Dave S, Afshar K, Braga LH, Anderson P (febrero de 2018). "Guía de la Asociación Urológica Canadiense sobre el cuidado del prepucio normal y la circuncisión neonatal en lactantes canadienses (versión completa)". Revista de la Asociación Urológica Canadiense. 12 (2): E76–E99. doi:10.5489/cuaj.5033. PMC 5937400. PMID 29381458. No existe evidencia convincente de que la circuncisión neonatal afecte la función sexual o cause un cambio perceptible en la sensibilidad del pene en la edad adulta. Shabanzadeh DM, Düring S, Frimodt-Møller C (julio de 2016). "La circuncisión masculina no resulta en una función sexual masculina percibida inferior: una revisión sistemática". Revista Médica Danesa (Revisión sistemática). 63 (7). PMID 27399981. Friedman B, Khoury J, Petersiel N, Yahalomi T, Paul M, Neuberger A (septiembre de 2016). "Pros y contras de la circuncisión: una visión general basada en la evidencia". Microbiología Clínica e Infección. 22 (9): 768–774. doi:10.1016/j.cmi.2016.07.030. PMID 27497811. Bañuelos Marco B, García Heil JL (marzo de 2021). "Circuncisión en la infancia y función sexual masculina: ¿una bendición o una maldición?". International Journal of Impotence Research. 33 (2): 139–148. doi:10.1038/s41443-020-00354-y. PMC 7985026. PMID 32994555. Personal. "Declaración sobre la circuncisión masculina neonatal". Colegio Estadounidense de Obstetras y Ginecólogos. Archivado del original el 21 de marzo de 2023. Recuperado el 21 de marzo de 2023. Algunos padres también pueden preocuparse de que la circuncisión dañe la función sexual, la sensibilidad o la satisfacción de un hombre. Sin embargo, la evidencia actual muestra que no es así. Shezi MH, Tlou B, Naidoo S (febrero de 2023). "Conocimientos, actitudes y aceptación de la circuncisión médica masculina voluntaria entre varones que asisten a la escuela secundaria en la región de Shiselweni, Eswatini: un estudio transversal". BMC Public Health. 23 (1): 349. doi:10.1186/s12889-023-15228-3. PMC 9933013. PMID 36797696. Fue interesante observar que los jóvenes varones en este estudio tenían ideas erróneas sobre el placer sexual después de la circuncisión masculina... Sorokan ST, Finlay JC, Jefferies AL (8 de septiembre de 2015). "Circuncisión masculina neonatal". Paediatrics & Child Health. 20 (6): 311–320. doi:10.1093/pch/20.6.311. PMC 4578472. PMID 26435672. ...Los estudios médicos no respaldan la idea de que la circuncisión tenga un impacto negativo en la función o satisfacción sexual de los hombres o sus parejas. Organización Mundial de la Salud, ONUSIDA, Jhpiego (diciembre de 2009). "Manual para la circuncisión masculina bajo anestesia local" (PDF). Archivado del original (PDF) el 15 de enero de 2012. ...circulan muchos mitos sobre la circuncisión masculina. Por ejemplo, algunas personas creen que la circuncisión puede causar impotencia (disfunción eréctil) o reducir el placer sexual. Otras creen que la circuncisión cura la impotencia. Permítanme asegurarles que nada de esto es cierto. Alt URL Archivado el 30 de marzo de 2023 en Wayback Machine^
  15. ↑ Sociedad Canadiense de Pediatría. "Circuncisión masculina neonatal | Sociedad Canadiense de Pediatría" . cps.ca. Consultado el 5 de junio de 2023 .
  16. 1 2 "Circuncisión masculina neonatal" . Academia Estadounidense de Pediatría. 27 de agosto de 2012. Archivado del original el 7 de noviembre de 2017. Consultado el 11 de agosto de 2019 .
  17. 1 2 3 Aigrain, Yves; Barauskas, Vidmantas; Bjarnason, Ragnar; Boddy, Su-Anna; Czauderna, Piotr; de Gier, Robert PE; de Jong, Tom PVM; Fasching, Günter; Grilletes, Willem; Gahr, Manfredo; Graugaard, cristiano; Greisen, Gorm; Gunnarsdóttir, Anna; Hartmann, Wolfram; Havranek, Petr; Hitchcock, Rowena; Huddart, Simón; Janson, Staffan; Jaszczak, Poul; Kupferschmid, Christoph; Lahdes-Vasama, Tuija; Lindahl, Harry; MacDonald, Noni; Mercadostad, Trond; Märtson, Matis; Nordhov, Solveig Marianne; Pälve, Heikki; Petersons, Aigars; Quinn, Feargal; Qvist, Niels; Rosmundsson, Thrainn; Saxen, Harri; Söder, Olle; Stehr, Maximiliano; von Loewenich, Volker CH; Wallander, Johan; Wijnen, René (abril de 2013). Frisch, Morten (ed.). "Sesgo cultural en el informe técnico y la declaración de política sobre la circuncisión masculina de 2012 de la AAP" . Pediatría . 131 (4). Academia Estadounidense de Pediatría : 796– 800. doi : 10.1542/peds.2012-2896 . PMID 23509170 . S2CID 40444911 .  
  18. ↑ Warren, John (2010). «Efectos físicos de la circuncisión» . En Denniston, George C.; Hodges, Frederick M.; Milos, Marilyn Fayre (eds.). Autonomía genital: protección de la libertad de elección . Nueva York : Springer-Verlag . pp. 75–79 . doi : 10.1007/978-90-481-9446-9_7 . ISBN  978-90-481-9446-9Archivado del original el 6 de agosto de 2020. Consultado el 19 de noviembre de 2019 .
  19. ↑ Svoboda, J. Steven (julio de 2013). "La circuncisión de bebés varones como violación de los derechos humanos". Journal of Medical Ethics . 39 (7): 469– 474. doi : 10.1136/medethics-2012-101229 . ISSN 1473-4257 . PMID 23698885. S2CID 7461936 .   
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Hodges, Frederick M. (2001). "El prepucio ideal en la antigua Grecia y Roma: estética genital masculina y su relación con el lipodermos, la circuncisión, la restauración del prepucio y el cinodesmo" ( PDF) . Boletín de Historia de la Medicina . 75 (otoño de 2001). Baltimore, Maryland : Johns Hopkins University Press : 375–405 . doi : 10.1353/bhm.2001.0119 . PMID 11568485. S2CID 29580193. Archivado del original el 20 de noviembre de 2018. Recuperado el 24 de abril de 2021 .  
  21. 1 2 Kennedy, Amanda (Primavera 2015). "Masculinidad y encarnación en la práctica de la restauración del prepucio" . Revista Internacional de Salud Masculina . 14 (1): 38– 54. doi : 10.3149/jmh.1401.38 (inactivo 6 de julio de 2025). eISSN 1933-0278 . Archivado del original (PDF) el 16 de diciembre de 2019. Recuperado el 22 de julio de 2020 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo desde julio de 2025 ( enlace )
  22. 1 2 3 Neusner, Jacob (1993). Enfoques del judaísmo antiguo, Nueva serie: Estudios religiosos y teológicos . Scholars Press . pág. 149. Los bárbaros circuncidados , junto con cualquier otro que mostrara el glande del pene , eran objeto de humor obsceno . Porque el arte griego representa el prepucio, a menudo dibujado con meticuloso detalle, como un emblema de la belleza masculina; y los niños con prepucios congénitamente cortos a veces eran sometidos a un tratamiento, conocido como epispasmo , que tenía como objetivo elongarlo. 
  23. 1 2 N. Stearns, Peter (2008). La enciclopedia Oxford del mundo moderno . Oxford University Press . pág. 179. ISBN  9780195176322La circuncisión masculina , practicada uniformemente por judíos, musulmanes y miembros de las iglesias copta, etíope y ortodoxa eritrea, sigue estando muy extendida en muchas regiones del mundo, especialmente en África, el sur y el este de Asia, Oceanía y los países angloparlantes.
  24. ↑ Daoud, Marcos (1959). La liturgia de la Iglesia etíope . Iglesia Ortodoxa Etíope, Kingston, Jamaica. pág. 41. ISBN  151886466XDe ahora en adelante , no nos circuncidemos como los judíos. Sabemos que el que tenía que cumplir la ley y los profetas ya ha venido.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  25. ↑ Génesis 17:10
  26. ↑ Mark, Elizabeth Wyner (2003). El pacto de la circuncisión: nuevas perspectivas sobre un antiguo rito judío . UPNE. ISBN 9781584653073.
  27. ^ Livesey, Nina E. (2010). La circuncisión como símbolo maleable . Mohr Siebeck. ISBN 9783161506284Archivado del original el 28 de abril de 2021. Consultado el 25 de octubre de 2020 .
  28. ↑ Dunsmuir, WD; Gordon, EM (1999). " La historia de la circuncisión" . BJU International . 83 (Supl. 1:1–12). Wiley -Blackwell : 1–12 . doi : 10.1046/j.1464-410x.1999.0830s1001.x . PMID 10349408. S2CID 32754534. Archivado del original el 12 de agosto de 2004. Recuperado el 13 de abril de 2020 .  
  29. 1 2 George Barton (1902). Un esbozo de los orígenes semitas, sociales y religiosos . Macmillan. págs. 98-100 . ISBN  978-1-4286-1575-5OCLC 1850150 .​ {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  30. ↑ Véase la historia de Dina y Siquem en el Génesis. También la circuncisión masiva durante el éxodo de Egipto .
  31. ↑ 1 Samuel 17:26
  32. ↑ 1 Samuel 18:27
  33. ↑ Génesis 17:12–14
  34. 1 2 3 4 Kohler, Kaufmann ; Hirsch, Emil G .; Jacobs, Joseph ; Friedenwald, Aaron; Broydé, Isaac (1906). "Circuncisión: en la literatura apócrifa y rabínica" . Enciclopedia judía . Fundación Kopelman . Archivado del original el 8 de enero de 2020. Recuperado el 4 de enero de 2020. El contacto con la vida griega, especialmente en los juegos de la arena [que implicaban desnudez ], hizo que esta distinción fuera odiosa para los helenistas o antinacionalistas; y la consecuencia fue su intento de parecerse a los griegos mediante el epispasmo ("haciéndose prepucios"; 1 Mac. i. 15; Josefo, "Ant." xii. 5, § 1; Assumptio Mosis, viii.; 1 Cor. vii. 18; Tosef., Shab. xv. 9; Yeb. 72a, b; Yer. Peah i. 16b; Yeb. viii. 9a). Con mayor razón, los judíos observantes de la ley desafiaron el edicto de Antíoco IV Epífanes que prohibía la circuncisión (1 Mac. i. 48, 60; ii. 46); y las mujeres judías demostraron su lealtad a la Ley, incluso arriesgando sus vidas, circuncidando ellas mismas a sus hijos.
  35. ↑ 1 Macabeos 1:46–67
  36. 1 2 3 Ginzberg, Louis (1906). "Abominación de la desolación" . Enciclopedia judía . Fundación Kopelman . Archivado del original el 28 de marzo de 2019. Recuperado el 4 de enero de 2020 .
  37. 1 2 3 Kasher, Aryeh (1990). "2: La era asmonea temprana" . Judíos y ciudades helenísticas en Eretz-Israel: Relaciones de los judíos en Eretz-Israel con las ciudades helenísticas durante el período del Segundo Templo (332 a. C. - 70 d. C.) . Texte und Studien zum Antiken Judentum. Vol. 21. Tubinga : Mohr Siebeck . págs. 55–65 . ISBN   978-3-16-145241-3Archivado del original el 3 de julio de 2019. Consultado el 8 de octubre de 2018 .
  38. 1 2 3 4 Ponet, James (22 de diciembre de 2005). "Los Macabeos y los Helenistas: Hanukkah como guerra civil judía" . Slate . Archivado del original el 18 de septiembre de 2018. Recuperado el 4 de enero de 2020 .
  39. ↑ Nicholas de Lange (ed.), Historia ilustrada del pueblo judío , Londres, Aurum Press, 1997, ISBN 1-85410-530-2.
  40. 1 2 3 4 Fredriksen, Paula (2018). Cuando los cristianos eran judíos: La primera generación . Londres : Yale University Press . págs. 10–11 . ISBN  978-0-300-19051-9Archivado del original el 14 de mayo de 2020. Consultado el 28 de septiembre de 2019 .
  41. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Rubin, Jody P. (julio de 1980). "La operación de decircuncisión de Celso: implicaciones médicas e históricas" . Urología . 16 ( 1). Elsevier : 121–4 . doi : 10.1016/0090-4295(80)90354-4 . PMID 6994325. Archivado del original el 8 de mayo de 2020. Recuperado el 4 de enero de 2020 . 
  42. 1 2 3 Schäfer, Peter (2003). La historia de los judíos en el mundo grecorromano: Los judíos de Palestina desde Alejandro Magno hasta la conquista árabe . Routledge . págs. 145–146 . ISBN  1-134-40316-XArchivado del original el 27 de mayo de 2020. Consultado el 4 de enero de 2020 .
  43. 1 2 3 Casio Dio , Historia romana , libro 69, 12.1-14.3. Biblioteca Clásica Loeb , 9 volúmenes, textos griegos y traducción al inglés de Earnest Cary (1914-1927), Harvard University Press . Disponible en línea en LacusCurtius :Archivado el 29 de marzo de 2020 en Wayback Machine y livius.org:Archivado el 13 de agosto de 2016 en Wayback Machine . Escaneo del libro en Internet Archive :.
  44. ↑ ¿ Mosaico o mosaico?—El origen del idioma israelí. Archivado el 2 de abril de 2009 en Wayback Machine por Zuckermann, Gilad.
  45. 1 2 3 4 5 6 7 8 Schultheiss, Dirk; Truss, Michael C.; Stief, Christian G.; Jonas, Udo (1998). " Uncircumcision: A Historical Review of Prepucial Restoration" . Plastic and Reconstructive Surgery . 101 (7). Lippincott Williams & Wilkins : 1990–8 . doi : 10.1097/00006534-199806000-00037 . PMID 9623850. Archivado del original el 27 de mayo de 2019. Recuperado el 4 de enero de 2020 . 
  46. ↑ 1 Corintios 7:18
  47. ↑ Gál 2:4
  48. ↑ Jacobs, Andrew (2012). Cristo circuncidado: Un estudio de la historia y la diferencia del cristianismo primitivo . Estados Unidos: University of Pennsylvania Press . ISBN 9780812206517.
  49. 1 2 Bolnick, David; Koyle, Martin; Yosha, Assaf (2012). «La circuncisión en la Iglesia cristiana primitiva: la controversia que marcó un continente». Guía quirúrgica de la circuncisión . Reino Unido: Springer . págs. 290–298 . ISBN  9781447128588En resumen , la circuncisión ha desempeñado un papel sorprendentemente importante en la historia occidental. El debate sobre la circuncisión forjó una identidad gentil en la iglesia cristiana primitiva, lo que le permitió sobrevivir a la diáspora judía y convertirse en la religión dominante de Europa occidental. La circuncisión siguió teniendo una gran presencia cultural en toda la cristiandad incluso después de que la práctica prácticamente hubiera desaparecido. La circuncisión de Jesús, celebrada como festividad religiosa, ha sido objeto de estudio por parte de muchos de los más grandes eruditos y artistas de la tradición occidental.
  50. ↑ Bechtel, Florentine (1910). «Judaizantes» . Enciclopedia Católica . Robert Appleton Company. Archivado del original el 21 de diciembre de 2018. Consultado el 1 de marzo de 2010 .
  51. ↑ Kohler, Kaufmann ; Krauss, Samuel (1906). "Bautismo" . Enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls Co. Archivado del original el 24 de septiembre de 2018. Consultado el 8 de octubre de 2018 .
  52. ↑ Clark, R. Scott (17 de septiembre de 2012). "El bautismo y la circuncisión según Colosenses 2:11–12" . The Heidelblog. Archivado del original el 1 de noviembre de 2020. Recuperado el 24 de diciembre de 2020 .
  53. ↑ Crowther, Jonathan (1815). Un retrato del metodismo . pág. 224. 
  54. ↑ Papa Eugenio IV (1990) [1442]. «Concilio Ecuménico de Florencia (1438–1445): Sesión 11—4 de febrero de 1442; Bula de unión con los coptos» . En Tanner, Norman P. (ed.). Decretos de los concilios ecuménicos . 2 volúmenes (en griego y latín). Washington, DC : Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-490-2LCCN 90003209. Consultado el 25 de abril de 2007. Denuncia a todos los que después de ese tiempo observen la circuncisión . 
  55. ↑ Pitts-Taylor, Victoria (2008). Enciclopedia cultural del cuerpo [2 volúmenes] . ABC-CLIO. pág. 394. ISBN  9781567206913En general, el cristianismo no exige la circuncisión a sus seguidores. Sin embargo, algunos grupos cristianos ortodoxos y africanos sí la requieren. Estas circuncisiones se realizan en cualquier momento entre el nacimiento y la pubertad .
  56. ↑ "Diócesis Ortodoxa Copta del Sur de los Estados Unidos - Preguntas y respuestas" . suscopts.org . Consultado el 18 de julio de 2025 .
  57. ^ Al-Makari, Atanasio (julio de 2002). معجم المصطلحات الكنسية (en árabe). pag. 29 . Consultado el 23 de julio de 2025 . إلا أنه قد جرت العادة عند الأقباطحتى اليوم أن يتم ختان الذكر قبل تعميده بغية منفعة صحية، وليس تتميمًا لشريعة دينية. وتذكر قوانين البابا كيرلس ابن لقلق (1235-1243 م) هذا الأمر 
  58. ↑ Bausi, Alessandro (2022). "La confesión del rey Gälawdewos (r. 1540–1559): un documento monofisita etíope del siglo XVI contra el proselitismo jesuita" . ResearchGate . Y en cuanto a la circuncisión, no estamos circuncidados como los judíos, porque conocemos las palabras de Pablo, la fuente de sabiduría, que dice: «La circuncisión no vale, ni la incircuncisión vale, sino una nueva criatura, que es la fe en nuestro Señor Jesucristo». Y de nuevo dice a los hombres de Corinto: «El que ha recibido la circuncisión, no reciba la incircuncisión». Todos los libros de la doctrina de Pablo están en nuestras manos y nos enseñan acerca de la circuncisión y la incircuncisión. Pero la circuncisión que se practica entre nosotros es según la costumbre del país, como el tatuaje del rostro en Etiopía y Nubia, y la perforación de las orejas entre los indios. Y lo que hacemos no lo hacemos según la Ley de Moisés, sino según la costumbre de los hombres.
  59. ↑ Gruenbaum, Ellen (2015). La controversia sobre la circuncisión femenina: una perspectiva antropológica . University of Pennsylvania Press. pág. 61. ISBN  9780812292510La teología cristiana generalmente interpreta la circuncisión masculina como una norma del Antiguo Testamento que ya no es una obligación... aunque en muchos países (especialmente en Estados Unidos y África subsahariana, pero no tanto en Europa) se practica ampliamente entre los cristianos .
  60. ↑ Peteet, John R. (2017). Espiritualidad y religión en la cultura de la medicina: de la evidencia a la práctica . Oxford University Press. pp. 97–101 . ISBN  9780190272432La circuncisión masculina todavía se practica entre los cristianos etíopes y coptos, y las tasas de circuncisión también son altas hoy en día en Filipinas y Estados Unidos.
  61. ↑ «Protesta contra la circuncisión en Florencia» . Associated Press . 30 de marzo de 2008. Sin embargo, esta práctica sigue siendo común entre los cristianos de Estados Unidos, Oceanía, Corea del Sur, Filipinas, Oriente Medio y África. Algunos cristianos de Oriente Medio incluso consideran este procedimiento como un rito de iniciación.
  62. ↑ Ellwood, Robert S. (2008). La enciclopedia de las religiones del mundo . Infobase Publishing . pág. 95. ISBN  9781438110387Es obligatoria entre judíos, musulmanes y cristianos coptos. Los cristianos católicos, ortodoxos y protestantes no la requieren. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XIX, la circuncisión también se generalizó entre los cristianos de Europa y, especialmente , de Norteamérica.
  63. ↑ Wylie, Kevan R. (2015). ABC de la salud sexual . John Wiley & Sons. pág. 101. ISBN  9781118665695Aunque es más común y obligatorio en recién nacidos varones de origen musulmán o judío, ciertos países de mayoría cristiana, como Estados Unidos, también lo practican habitualmente.
  64. ↑ «Circuncisión masculina: tendencias mundiales y determinantes de la prevalencia, la seguridad y la aceptabilidad» (PDF) . Organización Mundial de la Salud. 2007. Archivado (PDF) del original el 22 de diciembre de 2015.
  65. ↑ "La circuncisión femenina y el Islam; Sheikh (Dr.) 'Abd al-Rahmân b. Hasan al-Nafisah, editor de la Revista de Investigación de Jurisprudencia Contemporánea, Riad" . Archivado del original el 31 de mayo de 2020. Consultado el 31 de enero de 2010 .
  66. ↑ "La verdad sobre el Islam y la mutilación genital femenina" . Inside Islam . Universidad de Wisconsin-Madison . 18 de febrero de 2011. Archivado del original el 30 de septiembre de 2018. Consultado el 30 de septiembre de 2018 .
  67. ↑ Cohen, Jonathan (junio de 2011). La circuncisión masculina en los Estados Unidos: historia, análisis del discurso e interpretación filosófica (tesis). Tesis y disertaciones de la Facultad de Artes Liberales y Ciencias Sociales. pág. 29. CiteSeerX 10.1.1.854.2776 . A diferencia de la Biblia, no hay mucha mención de la circuncisión en el Corán, pero la circuncisión masculina también está profundamente arraigada en la tradición musulmana. Gollaher explica cómo "se dice que Mahoma prescribió cortar el prepucio como una fitrah, una medida de limpieza personal" (Gollaher, pág. 45). Además, al igual que en la tradición judía, los musulmanes modernos ven esta práctica religiosa como beneficiosa no solo moral sino también médicamente. Una conferencia de eruditos islámicos en 1987 afirmó que los estudios médicos a favor de la circuncisión "[reflejan] la sabiduría de las declaraciones islámicas" (Gollaher, pág. 47).  
  68. ↑ Sahih al-Bukhari , 7:72:777
  69. 1 2 3 4 5 Gollaher, David (febrero de 2001). "1, La tradición judía " . Circuncisión: una historia de la cirugía más controvertida del mundo . Ciudad de Nueva York: Basic Books. págs. 1–30 . ISBN  978-0-465-02653-1Archivado del original el 18 de enero de 2016. Consultado el 1 de febrero de 2016 .
  70. 1 2 3 4 5 6 Epstein, Lisa (2008). La enciclopedia YIVO de los judíos en Europa del Este . Estados Unidos: Yale University Press . ISBN 9780300119039Archivado del original el 28 de julio de 2018. Recuperado el 28 de julio de 2018. En la primera mitad del siglo XIX, varios gobiernos europeos consideraron regular, si no prohibir, la berit milá con el argumento de que planteaba peligros médicos potenciales. En la década de 1840, reformadores judíos radicales en Frankfurt afirmaron que la circuncisión ya no debería ser obligatoria. Esta controversia llegó a Rusia en la década de 1880. Los médicos judíos rusos expresaron su preocupación por dos cuestiones centrales: la competencia de quienes realizaban el procedimiento y el método utilizado para la metsitsah . Muchos médicos judíos apoyaron la idea de reformas procedimentales e higiénicas en la práctica, y debatieron la cuestión de la supervisión médica durante la ceremonia. Lo más significativo es que muchos abogaron por realizar la metsitsah con pipeta , no por vía oral. En 1889, un comité sobre la circuncisión convocado por la Sociedad Rusa para la Protección de la Salud, que incluía a destacadas figuras judías, recomendó educar al público judío sobre las preocupaciones relacionadas con la circuncisión, en particular, la posible transmisión de enfermedades como la tuberculosis y la sífilis a través de la costumbre de la metsitsah por vía oral. Veniamin Portugalov, quien —el único entre los médicos judíos de Rusia— abogó por la abolición de la circuncisión, fue quien inició estos debates. Portugalov no solo negó todas las afirmaciones médicas sobre las ventajas sanitarias de la circuncisión, sino que la denigró como una práctica bárbara, comparándola con la mutilación ritual pagana. La circuncisión ritual, afirmó, representaba un obstáculo autoimpuesto para que los judíos alcanzaran la verdadera igualdad con los demás pueblos de Europa .
  71. ↑ Goldman, Ronald (1997). "Circuncisión: una fuente de dolor judío" . Centro de Recursos sobre la Circuncisión Judía . Jewish Spectator. Archivado del original el 11 de junio de 2020. Recuperado el 28 de julio de 2018 .
  72. ↑ John M. Ephron (2001). Medicina y los judíos alemanes . Yale University Press. págs. 222–233 . 
  73. ↑ "Metzitza Be'Peh - Aclaración halájica sobre Metzitza Be'Peh, RCA aclara los antecedentes halájicos de la declaración del 1 de marzo de 2005" . Archivado del original el 15 de abril de 2007. Consultado el 5 de julio de 2009 .
  74. 1 2 3 Oryszczuk, Stephen (28 de febrero de 2018). "Los padres judíos eliminan el brit milá" . The Times of Israel . Jerusalén . Archivado del original el 3 de abril de 2019. Recuperado el 4 de agosto de 2018 .
  75. 1 2 Kimmel, Michael S. (mayo-junio de 2001). "The Kindest Un-Cut: Feminismo, judaísmo y el prepucio de mi hijo" . Tikkun . 16 (3). Duke University Press : 43–48 . Archivado del original el 19 de diciembre de 2019. Recuperado el 4 de enero de 2020 .
  76. ↑ Chernikoff, Helen (3 de octubre de 2007). "Activistas judíos contra la circuncisión en EE. UU . " dejan de practicarla" . Reuters . Archivado del original el 27 de diciembre de 2008. Recuperado el 3 de noviembre de 2007 .
  77. 1 2 Greenberg, Zoe (25 de julio de 2017), "Cuando los padres judíos deciden no circuncidar" , The New York Times , archivado del original el 14 de septiembre de 2017 , recuperado el 13 de septiembre de 2017.
  78. ↑ Kasher, Rani (23 de agosto de 2017). "Estamos en 2017. Es hora de hablar sobre la circuncisión" . Haaretz . Tel Aviv. Archivado del original el 4 de septiembre de 2017. Recuperado el 4 de septiembre de 2017 .
  79. ↑ Wald, Rebecca. "Más allá del Bris" . Más allá del Bris . Consultado el 4 de julio de 2026 .
  80. ↑ Braver-Moss, Lisa. "Bruchim" . Bruchim Online . Consultado el 4 de julio de 2026 .
  81. ↑ Reiss, MD, Dr. Mark (2006). "Directorio de inclusión de Mark D. Reiss, MD" . Bruchim Online . Recuperado el 4 de julio de 2026 .
  82. ↑ Wald, Rebecca (2015). Celebrating Brit Shalom . Notim Press. pág. 98. ISBN  069235333X. Consultado el 4 de julio de 2026 .
  83. ↑ «Circuncisión masculina y Sikhi» . SikhNet . 6 de febrero de 2012 . Consultado el 30 de junio de 2025 .
  84. ↑ Steve Jones (2005). Y: El origen de los hombres, Capítulo 5. Mariner Books. ISBN 978-0-618-13930-9.
  85. ↑ James Shapiro (1998). Shakespeare y los judíos . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-312-21689-4Archivado del original el 28 de abril de 2021. Consultado el 25 de octubre de 2020 .
  86. ↑ Henry Kamen (1997). La Inquisición española: una revisión histórica . Yale University Press. ISBN 978-0-297-81719-2.
  87. ↑ La historia de las Indias de Nueva España, archivada el 30 de junio de 2017 en Wayback Machine , el capítulo 1 trata sobre los orígenes judíos de los aztecas, una idea muy común en la época. Dioses y rito, capítulo 3, archivado el 31 de mayo de 2020 en Wayback Machine, aborda la idea asociada de la circuncisión.
  88. ↑ Robert, Briffault (1927). Las madres: Un estudio de los orígenes de los sentimientos y las instituciones . Macmillan. pág. 229. 
  89. 1 2 Bancroft, Hubert Howe (1882). Las razas nativas, volumen 2, Naciones civilizadas . Archivado del original el 20 de julio de 2011. Recuperado el 29 de noviembre de 2018 .
  90. ↑ Actualmente se cree que este ritual mesoamericano omnipresente se remonta a los olmecas. Véase «Sangría olmeca: un estudio iconográfico», archivado el 21 de septiembre de 2009 en Wayback Machine.
  91. ↑ De hecho, el término utilizado es "restes déformés des rites antiguedades" o "restos deformados de ritos antiguos" p35 Histoire des Nations Civilisées du Mexique et de l'Amérique Centrale (1857-9)
  92. ↑ Landa, Diego de (1864). Relación des elegidos de Yucatán de Diego de Landa . pag. 162.ISBN​  978-1-145-37930-5Archivado del original el 28 de abril de 2021. Consultado el 24 de agosto de 2020 .{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  93. ↑ Joralemon, D. (1974). "Sacrificio ritual de sangre entre los antiguos mayas: Parte I" (PDF) . En Merle Green Robertson (ed.). Primera Mesa Redonda de Palenque . pp. 59–76 . Archivado (PDF) del original el 6 de agosto de 2020. Recuperado el 11 de enero de 2010 . 
  94. ↑ "Circuncisión: tendencias globales y determinantes de prevalencia, seguridad y aceptabilidad" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 22 de noviembre de 2009. Consultado el 6 de enero de 2010 .
  95. ↑ Kaplan GW (marzo de 1977). "Circuncisión: una visión general". Curr Probl Pediatr . 7 (5): 1– 33. PMID 321186 . 
  96. ↑ Weiss, Charles (1966). "Motivos para la circuncisión masculina entre pueblos prealfabetizados y alfabetizados". The Journal of Sex Research . 2 (2): 69– 88. doi : 10.1080/00224496609550503 .
  97. ↑ Darby, Robert (agosto de 2003). " Historia médica y práctica médica: mitos persistentes sobre el prepucio" . Medical Journal of Australia . 178 (4). Wiley : 178–9 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2003.tb05137.x . PMID 12580747. S2CID 31875702. Archivado del original el 2 de marzo de 2011. Recuperado el 4 de enero de 2020 .  
  98. ^ Nurgaliyeva, Agila; Tastaeva, Zhanna; Baibulsinova, Alfiya; Serikova, Lazzat (1 de junio de 2017). "El culto al fuego y el Islam en el sistema de creencias kazajo" . Trames . 21 (2): 151– 161. doi : 10.3176/tr.2017.2.04 – vía go.gale.com.
  99. ↑ "La AMA se opone a las restricciones legales sobre la circuncisión infantil" . Archivado del original el 1 de diciembre de 2017. Consultado el 18 de noviembre de 2017 .
  100. ↑ Stehr, Maximilian; Winters, Anna (septiembre de 2013). "Circuncisión preventiva: médicos europeos dudan del informe de la AAP". Aktuelle Urologie (en alemán). 44 (5). Stuttgart : Thieme Medical Publishers : 337–338 . doi : 10.1055 / s-0033-1356849 . PMID 24043524. S2CID 203791357 .  
  101. 1 2 Svoboda, J Steven ; Van Howe, Robert S (18 de marzo de 2013). "Fuera de sintonía: fallos fatales en el último informe de política de la AAP sobre la circuncisión neonatal" . Journal of Medical Ethics . 39 (7): 434– 441. doi : 10.1136/medethics-2013-101346 . PMID 23508208. S2CID 39693618. Archivado del original el 24 de diciembre de 2015. Recuperado el 22 de enero de 2019 .  
  102. ↑ Emmons, Sasha (27 de agosto de 2012). "AAP: Los beneficios para la salud de la circuncisión superan los riesgos" . CNN. Archivado del original el 3 de septiembre de 2014. Recuperado el 22 de septiembre de 2014 .
  103. ↑ Rochman, Bonnie (27 de agosto de 2012). "Circuncisión: los pediatras dicen que los beneficios superan los riesgos" . Time . Archivado del original el 13 de agosto de 2014. Recuperado el 22 de septiembre de 2014 .
  104. ↑ Grupo de trabajo de la AAP sobre la circuncisión 2012 (18 de marzo de 2013). "El Grupo de trabajo de la AAP sobre la circuncisión neonatal: un llamado al diálogo respetuoso" . Journal of Medical Ethics . 39 (7): 442– 443. doi : 10.1136/medethics-2013-101456 . PMID 23508207. S2CID 42807580. Archivado del original el 31 de mayo de 2020. Recuperado el 30 de marzo de 2013 .  {{cite journal}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  105. ↑ Svoboda JS (2017). " La circuncisión no terapéutica de menores como una forma éticamente problemática de lesión iatrogénica" . AMA Journal of Ethics . 19 (8): 815–24 . doi : 10.1001/journalofethics.2017.19.8.msoc2-1708 . PMID 28846521. Archivado del original el 7 de noviembre de 2017. Recuperado el 18 de noviembre de 2017 . 
  106. ↑ Reis-Dennis S, Reis E (2017). "¿Son los médicos responsables del daño iatrogénico resultante de cirugías genitales innecesarias?" . AMA Journal of Ethics . 19 (8): 825– 33. doi : 10.1001/journalofethics.2017.19.8.msoc3-1708 . PMID 28846522 . Archivado del original el 11 de noviembre de 2017 . Recuperado el 18 de noviembre de 2017 . 
  107. ↑ Remondino, PC (Peter Charles); Real Colegio de Médicos de Edimburgo (1891). Historia de la circuncisión, desde los tiempos más remotos hasta la actualidad : razones morales y físicas para su práctica, con una historia del eunuco, el hermafroditismo, etc., y de las diferentes operaciones practicadas en el prepucio . Real Colegio de Médicos de Edimburgo. Londres : Filadelfia.  {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  108. 1 2 Gollaher, David (otoño de 1994). "Del ritual a la ciencia: la transformación médica de la circuncisión en Estados Unidos" . Journal of Social History . 28 (1). George Mason University Press : 5–36 . doi : 10.1353/jsh/28.1.5 . Archivado del original el 25 de septiembre de 2004. Recuperado el 13 de abril de 2020 .
  109. ↑ Robert Darby. «La barbarie de la circuncisión, 1890. El intento de Herbert Snow de cambiar el rumbo» . Historia de la circuncisión . Archivado del original el 5 de julio de 2010. Consultado el 5 de junio de 2009 .
  110. ↑ Paige, Karen Ericksen (mayo de 1978). "El ritual de la circuncisión" . Human Nature : 40–48 . Archivado del original el 9 de marzo de 2016. Recuperado el 13 de abril de 2020 .
  111. ↑ Gairdner, Douglas (1949). "El destino del prepucio: un estudio de la circuncisión" . British Medical Journal . 2 (4642): 1433– 7. doi : 10.1136/bmj.2.4642.1433 . PMC 2051968. PMID 15408299 .  
  112. 1 2 3 Robert, Darby; Laurence Cox (2009). «Objeciones de carácter sentimental: Las dimensiones subjetivas de la pérdida del prepucio». En Chantal Zabus (ed.). Simetrías aterradoras: Ensayos y testimonios sobre la escisión y la circuncisión . Editions Rodopi BV pág. 150. ISBN  978-90-420-2572-1.
  113. ↑ Associated Press en San Francisco Examiner con fotografía de UPI (29 de septiembre de 1980). "Protesta contra la circuncisión". San Francisco Examiner . pág. B4. 
  114. 1 2 Milos, Marilyn Fayre ; Macris, Donna (marzo-abril de 1992). "Circuncisión: ¿un asunto médico o de derechos humanos?" . Journal of Nurse-Midwifery . 37 (2: Suplemento). Elsevier : S87– S96. doi : 10.1016/0091-2182(92)90012-R . PMID 1573462. Archivado del original el 28 de junio de 2010. Recuperado el 13 de abril de 2020 . 
  115. 1 2 Hammond T (enero de 1999). " Una encuesta preliminar de hombres circuncidados en la infancia o niñez" (PDF) . BJU Int . 83 (Suplemento 1): 85–92 . doi : 10.1046/j.1464-410x.1999.0830s1085.x . PMID 10349419. S2CID 13397416 .  
  116. ↑ Michel Hervé Bertaux-Navoiseau, Freud y la circuncisión, crónica de un trauma inconscienteArchivado el 28 de abril de 2021 en Wayback Machine.
  117. ↑ B. Spock, La circuncisión no es necesaria, Redbook , abril de 1989
  118. ↑ Academia Estadounidense de Pediatría (2012). " Circuncisión masculina" . Pediatría . 130 (3): e756– e785. doi : 10.1542/peds.2012-1990 . PMID 22926175. S2CID 56192317 .  
  119. ↑ Grupo de trabajo de la Academia Estadounidense de Pediatría sobre la circuncisión (2012). " Declaración de política sobre la circuncisión" . Pediatrics . 130 (3): 585– 586. doi : 10.1542/peds.2012-1989 . PMID 22926180. S2CID 207166111 .  
  120. ↑ "Circuncisión masculina: tendencias mundiales y determinantes de la prevalencia, seguridad y aceptabilidad" (PDF) . Organización Mundial de la Salud . 2007. Archivado (PDF) del original el 15 de julio de 2015. Consultado el 1 de enero de 2016 .
  121. ↑ Nunn, Gary. "Reivindicadores del prepucio: los 'intactivistas' que luchan contra la circuncisión infantil masculina" . The Guardian . Guardian Media Group . Consultado el 4 de julio de 2026 .
  122. 1 2 3 "Proyecto de ley para acabar con la mutilación genital masculina en EE. UU." Archivado del original el 4 de enero de 2007. Consultado el 18 de enero de 2007 .
  123. ↑ "Declaración de política de los médicos que se oponen a la circuncisión sobre la integridad genital" . Archivado del original el 1 de septiembre de 2012. Consultado el 2 de junio de 2008 .
  124. ↑ "¡La circuncisión duele! ¡Por favor, deténganla!" . Estudiantes por la Integridad Genital . 2003. Archivado del original el 26 de agosto de 2017. Consultado el 27 de agosto de 2017 .
  125. ↑ "Coalición Internacional por la Integridad Genital - La Coalición Internacional por la Integridad Genital es una alianza de organizaciones dedicadas a proteger la anatomía normal de hombres, mujeres y personas intersexuales, y partidaria de la Resolución sobre la Integridad Genital" . Coalición Internacional por la Integridad Genital . Archivado del original el 20 de abril de 2021. Consultado el 28 de abril de 2021 .
  126. ↑ "Página principal" . Organización Nacional de Centros de Información sobre la Circuncisión . Archivado del original el 13 de septiembre de 2019. Consultado el 27 de agosto de 2017 .
  127. ↑ "Opinión: La circuncisión masculina debe considerarse bárbara e innecesaria, al igual que la mutilación genital femenina" . The Independent . 19 de julio de 2019. Consultado el 15 de agosto de 2025 .
  128. ↑ Oregonian/OregonLive, Zane Sparling | The (31 de marzo de 2025). "Abogados afirman que la ley de mutilación genital de Oregón discrimina a los niños; buscan prohibir la circuncisión" . oregonlive . Consultado el 15 de agosto de 2025 .
  129. ↑ "Padre e hijo demandan al estado de Oregón por circuncisiones 'bárbaras'" . The Independent . 1 de abril de 2025. Consultado el 15 de agosto de 2025 .
  130. ↑ "Cambiar una convención social dañina, UNICEF" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 28 de septiembre de 2018. Recuperado el 3 de enero de 2010 .
  131. ^ Kruseman, Arie Nieuwenhuijzen. "Prof. Dr. Presidente de KNMG" . caballero . Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2015 . Consultado el 25 de diciembre de 2015 .
  132. ↑ "Tipos de mutilación genital femenina" . www.who.int . Consultado el 15 de agosto de 2025 .
  133. 1 2 Trotter, JK "Activistas anticircuncisión están enojados con el candidato presidencial demócrata Andrew Yang por su postura sobre el procedimiento" . Insider . Insider Inc. Recuperado el 3 de junio de 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  134. ↑ Park, Madison .Activistas contra la circuncisión piden a San Francisco que prohíba la circuncisión . CNN . Cable News Network. Archivado del original el 26 de diciembre de 2019. Consultado el 6 de julio de 2020 .
  135. ↑ Conley, Mikaela. "Propuesta de prohibición de la circuncisión retirada de la boleta electoral de San Francisco" . ABC News . ABC News Network. Archivado del original el 8 de julio de 2020. Recuperado el 6 de julio de 2020 .
  136. ↑ "La ACLU insta al tribunal a invalidar la iniciativa de circuncisión de San Francisco" . ACLU del Norte de California . La ACLU del Norte de California. Archivado del original el 9 de julio de 2020. Consultado el 7 de julio de 2020 .
  137. ↑ "El gobernador Brown firma un proyecto de ley para prevenir la prohibición de la circuncisión masculina en California" . CBS Local . CBS Broadcasting Inc. 2 de octubre de 2011. Archivado del original el 7 de julio de 2020. Consultado el 7 de julio de 2020 .
  138. ↑ Sommer, Will (19 de marzo de 2019). "Andrew Yang, el prometedor candidato presidencial demócrata, se pronuncia en contra de la circuncisión" . The Daily Beast . Archivado del original el 16 de junio de 2020. Consultado el 3 de junio de 2020 .
  139. ↑ "- YouTube" . www.youtube.com . Archivado del original el 22 de febrero de 2019. Consultado el 18 de marzo de 2018 .
  140. ↑ Comedy Central (3 de agosto de 2018), El movimiento anticircuncisión en Israel - The Jim Jefferies Show , archivado del original el 30 de agosto de 2018 , recuperado el 7 de octubre de 2018.
  141. ↑ Kasher, Rani (23 de agosto de 2017). "Estamos en 2017. Es hora de hablar sobre la circuncisión" . Haaretz . Tel Aviv. Archivado del original el 4 de septiembre de 2017. Recuperado el 4 de septiembre de 2017 .
  142. ↑ "Las muertes por circuncisión durante la temporada de verano alcanzan las 23" .
  143. ↑ Alex Duval Smith (16 de enero de 2010). «Miles de personas se enfrentan a la agonía o la muerte tras el decreto de circuncisión del rey zulú» . The Guardian . Archivado del original el 18 de noviembre de 2016. Consultado el 17 de diciembre de 2016 .
  144. ↑ Statham L (11 de enero de 2010). "Circuncisiones ceremoniales fallidas en el Territorio del Norte" . Sydney Morning Herald . Archivado del original el 12 de abril de 2011. Consultado el 13 de enero de 2010 .
  145. ↑ "Un tribunal alemán dictamina que la circuncisión es 'daño corporal'"BBC News . 26 de junio de 2012. Archivado del original el 1 de septiembre de 2019. Consultado el 16 de septiembre de 2017 .
  146. ↑ Holm Putzke : Die strafrechtliche Relevanz der Beschneidung von Knaben. Zugleich ein Beitrag über die Grenzen der Einwilligung in Fällen der Personensorge Archivado el 31 de mayo de 2020 en Wayback Machine . En: Festschrift für Rolf Dietrich Herzberg, Tubinga 2008, p. 669–709 - Traducción: Relevancia criminal de la circuncisión de niños. Una contribución a la limitación del consentimiento en casos de cuidado de la persona del niño Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine , traducido por Katharina McLarren.
  147. ↑ "Tribunal alemán declara ilegal la circuncisión no terapéutica en niños" . Circumcision Information Australia . 25 de junio de 2012. Archivado del original el 27 de julio de 2014. Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  148. ↑ "Activista del mes por la preservación del patrimonio: Holm Putzke" . Intact America . Agosto de 2012. Archivado del original el 2 de agosto de 2014. Consultado el 27 de agosto de 2017 .
  149. ↑ «Grupos musulmanes y judíos denuncian la decisión alemana sobre la circuncisión» . BBC News . 12 de julio de 2012. Archivado del original el 31 de mayo de 2020. Consultado el 20 de junio de 2018 .
  150. ↑ "Beschneidung von Jungen jetzt gesetzlich geregelt" [ La circuncisión de niños varones ahora regulada por ley ] (en alemán). Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2012 . Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  151. ↑ Barutçu, Atilla (2023). "«Masculinidades religiosas heridas»: la oposición de los hombres musulmanes a la circuncisión masculina en Turquía . Estudios Turcos . 24 (2): 379– 399. doi : 10.1080/14683849.2022.2103408 .
  152. ↑ "Premio récord para la familia de un niño turco cuya circuncisión fue mal realizada" . The Guardian . Agence France-Presse. 20 de enero de 2015.
  153. 1 2 Nunn, Gary (20 de julio de 2019). "Reivindicadores del prepucio: los 'intactivistas' que luchan contra la circuncisión masculina infantil" . The Guardian . Londres . Archivado del original el 31 de mayo de 2020. Recuperado el 4 de enero de 2020 .
  154. ↑ "Inicio" . Hombres manchados de sangre . Archivado del original el 18 de septiembre de 2018. Consultado el 6 de octubre de 2018 .
  155. ↑ Robin Erb (13 de mayo de 2015). "Los hombres manchados de sangre llaman 'locura' a la circuncisión"" . USA Today . Archivado del original el 9 de marzo de 2021 . Consultado el 11 de septiembre de 2018 .
  156. ↑ Chelsea Ritschel (20 de agosto de 2018). «Un grupo de defensa en la ciudad de Nueva York quiere que la gente deje de circuncidar a sus hijos varones» . The Independent . Archivado del original el 11 de septiembre de 2018. Consultado el 11 de septiembre de 2018 .
  157. ↑ Nitzsche, Dorothea (7 de mayo de 2021). "Beschneidung bei Jungen" . Zeitung de Berlín .
  158. ↑ J4MB (2015). "Manifiesto" . Sitio oficial . Archivado del original el 10 de julio de 2019. Consultado el 20 de septiembre de 2019 .{{cite news}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  159. ↑ "Tres detenidos por la circuncisión de un niño en Nottingham" . BBC News . 22 de junio de 2017. Archivado del original el 12 de octubre de 2019. Consultado el 27 de junio de 2018 .
  160. ↑ Johnson, Richard (29 de octubre de 2005). "Punto sensible" . The Guardian . Recuperado el 5 de febrero de 2008 .
  161. ↑ Mills, Simon (4 de noviembre de 2007). "Comentarios mordaces: el debate sobre el prepucio" . The Times . Archivado del original el 17 de mayo de 2008. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  162. ↑ Jerome Burne (28 de septiembre de 2004). "El corte más cruel de todos" . The Independent . Archivado del original el 16 de noviembre de 2022. Consultado el 17 de noviembre de 2022 .
  163. ↑ "Extracto del Registro Central de Organizaciones Benéficas mantenido por la Comisión de Beneficencia de Inglaterra y Gales" . Comisión de Beneficencia . Consultado el 5 de octubre de 2022 .
  164. ↑ "Circuncisión - Iglesia Seminal" . Iglesia Seminal . Consultado el 21 de marzo de 2023 .
  165. ↑ "Aprenda sobre el prepucio y la circuncisión" . Your Whole Baby . Consultado el 21 de marzo de 2023 .

  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con la oposición a la circuncisión en Wikimedia Commons.