Aguiluchos de Hash House

La mayoría de los clubes de hashing se reúnen semanal o mensualmente. Sin embargo, algunos eventos ocurren esporádicamente, por ejemplo, el 29 de febrero , el viernes 13 , el tifón ' T8 ' o la luna llena .

En una carrera de relevos, uno o más miembros ("liebres") marcan un sendero, que luego sigue el resto del grupo ("manada" o "perros"). Generalmente se usa papel , harina o tiza para marcar el sendero. El sendero termina periódicamente en un "punto de control". La manada debe encontrar dónde comienza de nuevo; a menudo, el sendero incluye senderos falsos, atajos, callejones sin salida, puntos de control y bifurcaciones. Estas características están diseñadas para mantener a la manada unida a pesar de las diferencias en el nivel de condición física o la velocidad al correr o caminar, ya que los que van delante se ven obligados a reducir la velocidad para encontrar el sendero "verdadero", lo que permite que los rezagados los alcancen.

Los miembros a veces describen su grupo como "un club de bebedores con un problema de correr", lo que indica que el aspecto social de un evento es tan importante, o incluso más, que cualquier actividad atlética. La cerveza sigue siendo una parte integral de un hash. Sin embargo, el equilibrio entre correr y beber varía entre los distintos grupos, ya que algunos priorizan la socialización y otros, correr.

Por lo general, los eventos de hash están abiertos al público y no requieren reserva ni membresía, pero la mayoría exige una pequeña cuota, denominada "hash cash", para cubrir los gastos incurridos, como comida o bebida, y al tesorero del club también se le puede apodar "Hash Cash".

Algunos clubes de hash tienen una sede, que puede ser un bar, restaurante, complejo turístico o club deportivo. En ese caso, la carrera siempre o casi siempre comienza en la sede. El club puede entonces transportar a los participantes a otro lugar para comenzar la carrera. Otros clubes simplemente anuncian el inicio a sus miembros, generalmente publicando un anuncio en su sitio web. La carrera puede terminar donde comienza o puede ser de tipo "A a B", lo que significa que termina en otro lugar.

Es común encontrar una combinación de corredores y caminantes en un mismo grupo. En algunos grupos, la mayoría de los participantes corren, mientras que en otros todos caminan. Algunos grupos se reúnen al anochecer y utilizan linternas o faros frontales para localizar a los participantes, y otros se reúnen solo durante el día. Algunos grupos son exclusivamente para hombres, otros exclusivamente para mujeres, pero la mayoría son mixtos. Muchos tienen un ambiente muy adulto, con canciones subidas de tono , etc., y otros son más bien familiares.

El final de una ruta es una oportunidad para socializar, tomar algo y observar las tradiciones de cada grupo (ver Tradiciones ). Cuando la ruta termina oficialmente, los miembros pueden seguir socializando en un evento posterior, ya sea en un pub, restaurante o casa particular cercana.

Además de las carreras de resistencia programadas regularmente, un club o capítulo también puede organizar otros eventos o carreras temáticas. Muchos también celebran eventos especiales en sus aniversarios o cuando alcanzan un hito en el número de carreras, por ejemplo, la número 100, 200, 777, 1000, etc. Esto puede incluir eventos de varios días con varias carreras y celebraciones nocturnas.

Un evento que celebran anualmente muchos capítulos es la "Carrera del Vestido Rojo". En 1987, Donna Rhinehart fue llevada a una carrera de hash en Long Beach, California , donde la invitaron a "esperar en el camión" hasta que regresara su anfitrión. En cambio, Rhinehart se unió a la carrera con su vestido rojo. Al año siguiente, los San Diego Hash House Harriers le enviaron a Rhinehart un billete de avión para asistir a la primera "Carrera del Vestido Rojo". Cientos de corredores vistieron vestidos rojos para el evento, que tuvo una amplia cobertura en los medios locales. Al dirigirse a la multitud, Rhinehart, o "La Dama de Rojo" como se la conoció, sugirió que tales carreras podrían organizarse para recaudar fondos para organizaciones benéficas locales. El evento se extendió rápidamente por todo el mundo a lugares como Pekín, ^{[ 8 ]} Montreal, ^{[ 9 ]} Helsinki, Osan/Yangsan Hashers, Moscú, Tokio, Nueva Orleans, ^{[ 10 ]} Washington D.C. y Hobart, Tasmania. ^{[ 11 ]} A lo largo de los años, ha recaudado millones de dólares para obras de caridad. Los New Orleans Hash House Harriers atrajeron a 7.000 participantes a su Red Dress Run en 2010, recaudando más de 200.000 dólares para 50 organizaciones benéficas locales. ^{[ 12 ]}

Hoy en día, la Carrera del Vestido Rojo es una tradición de los Hash House Harriers. Rhinehart falleció en 2013, cuando los Hash House Harriers celebraban el 25.º aniversario de su Carrera del Vestido Rojo. ^{[ 13 ]}

• Los ciclistas de Hash House (también conocidos como bike hashes o bashes) siguen las tradiciones habituales del hashing, con el liebre y la manada montando en bicicleta . Los dos capítulos o grupos de bike hash más antiguos son Singapore Bike Hash (julio de 1989) ^{[ 14 ]} y Bike-O-Psycho en Orlando, Florida (julio de 1991). ^{[ 15 ]}
• Las carreras de hash en río o en esnórquel (también conocidas como "rashes", "splashes" o "snatches") siguen las tradiciones habituales del hash, pero se realizan en un entorno acuático con participantes que utilizan esnórquel, aletas, kayaks, flotadores y otras balsas. La primera ruta de hash subacuática documentada se realizó en Sharm El Sheikh, Egipto, por Cairo H3 en 1990.
• Las carreras de obstáculos con raquetas de nieve son muy parecidas a las rutas normales, pero los participantes están en la nieve, con raquetas. Marcar los senderos con harina blanca o tiza de colores es poco práctico en la nieve, así que se puede teñir la harina con tiza de carpintero (la práctica más común) o gelatina (que adquiere un color más intenso al humedecerse con la nieve). Esta práctica se usa habitualmente en todas las rutas de obstáculos invernales en regiones nevadas, no solo en las carreras con raquetas de nieve. Se puede intentar rociar agua de color, pero tiende a diluirse aún más con la nieve y también a derretirla, por lo que se hunde bajo la superficie, volviéndose menos visible que la harina de color.
• SKASH es un Ski Hash, que se realiza sobre esquís.
• Hash-a-thon, tour-duh-hash, Hash Challenge y tri-hash-thon son eventos especiales de carácter competitivo. Los Hash-a-thons incluyen múltiples recorridos (normalmente 4) en un período de 24 horas, sumando un total de hasta 26,2 millas (una maratón). Tour-duh-Hash consiste en 7 días de hash. Hash Challenge es un evento por equipos (3-4 hashers) que completan un  hash de 42 km a través de la selva malasia. Tri-hash-thon es un evento que consta de 3 recorridos: 1 de carrera, 1 de natación/snorkel/descenso de río y 1 de ciclismo (bash).
• En las reuniones familiares se da la bienvenida a los niños (a veces llamados "horrores de la casa de hash" o "mordedores de tobillos"), donde las bebidas alcohólicas se sustituyen por refrescos y las canciones para beber se adaptan a un tono más moderado.
• Hashes de selección aleatoria: Hashes que siguen las directrices tradicionales de hashing, excepto por la preselección de un liebre. En un hash de selección aleatoria, la liebre se elige al azar al comienzo del evento.
• Hash de desastre: Un hash de desastre es básicamente un hash improvisado que puede ser convocado por cualquier miembro del hash cuando ocurre un desastre. El desastre puede ocurrir en cualquier parte del mundo y puede variar desde un terremoto hasta un pinchazo. El hash de desastre se diferencia por dos componentes principales: las liebres y los nombres del hash. La liebre se elige en el momento, se le da harina, un destino y un minuto de ventaja. Quien atrape a la liebre, se convierte en la liebre, toma la harina y continúa hacia el destino. Esto se repite tantas veces como haya una liebre atrapada. En segundo lugar, a los participantes del hash de desastre se les dan nombres especiales. Todos los novatos reciben un nombre en un hash de desastre, generalmente relacionado con el desastre en cuestión, y el nombre del hash de desastre es completamente distinto al de un hash ordinario.
• Solo Hash (o sash). Un método utilizado por Brighton Hash (BH7) durante la pandemia de Covid para permitir que el hashing continuara. Un liebre marcaba una ruta con anticipación y los participantes (solos o en grupos muy pequeños) seguían las marcas. Generalmente se realiza de forma virtual mediante una aplicación. ^{[ 16 ]}

Los hashers suelen llevar bocinas o silbatos para comunicarse entre sí, además de la comunicación verbal. Cada casa hash utiliza su propio conjunto de marcas de sendero, y los nombres de estas marcas pueden variar mucho, por lo que a los recién llegados o visitantes se les explicarán las marcas locales antes de la carrera en una charla informativa. El término más común es "on-on", que los corredores gritan para indicar a los demás que van por el sendero correcto. Un grito de "¿RU?" (pronunciado "are you") es una pregunta a otros hashers para saber si van por el sendero, y se debe responder con "On-On" o "Looking" o "Checking".

A veces se da la orden de "formar un círculo". Esto significa que un líder les pide a los participantes que formen un círculo, guarden silencio y presten atención. Los círculos se utilizan para la charla informativa, para dar noticias o para alguna ceremonia, como agradecer al organizador por su labor.

Cada liebre debe explicar sus marcas al comienzo del recorrido, ya que algunas marcas como la X o la O pueden tener significados completamente diferentes según la costumbre local, e incluso pueden variar de una liebre a otra dentro de la misma perrera.

Muchos clubes alrededor del mundo todavía usan papel triturado o pequeños trozos, pero debido a las leyes contra la basura y otras preocupaciones ambientales, la mayoría ha optado por la tiza o la harina. Sin embargo, también se pueden usar otras sustancias, como aserrín, polvo de colores o trozos de papel higiénico. Se han creado senderos con cereales, Kool-Ade, Tang, cinta adhesiva biodegradable, cinta de señalización e incluso mostaza.

Existen dos tipos de senderos. Los "senderos vivos" son trazados por liebres a las que se les da una ventaja inicial , mientras que los "senderos muertos" se trazan horas o días antes de que comience la carrera. Los senderos vivos y los senderos muertos también se conocen como senderos de "liebre viva" y de "liebre muerta", respectivamente. Los senderos vivos se asemejan más a la tradición original de "liebre y perros", donde la intención de la manada es atrapar a la liebre en lugar de llegar al final, y son más comunes en Estados Unidos , mientras que en el resto del mundo se prefieren los senderos muertos.

Un sendero puede ser "A a A", donde el sendero regresa al punto de partida, o "A a B", donde el inicio y el final están muy separados. Algunos senderos se denominan "A a A ' (prima), lo que indica un punto final cercano (generalmente a poca distancia a pie), pero no idéntico al punto de partida. También existe la opción "B a A", en la que los participantes son trasladados a otro lugar para regresar al punto de encuentro.

La ruta del hash depende del entorno del capítulo. Si hay colinas o montañas cerca, esa suele ser la ubicación preferida. Muchas rutas discurren por zonas rurales, como bosques, granjas, selvas, junto a ríos o a través de ellos. En zonas densamente pobladas, el hash suele empezar y terminar en un parque, y las rutas transcurren por las calles de la ciudad.

La mayoría de los eventos de hash terminan con una reunión grupal conocida como "círculo" o, menos comúnmente, "religión". Dirigido por los líderes del capítulo, el círculo ofrece un momento para socializar, cantar canciones para beber , reconocer a los miembros, nombrarlos formalmente o informar al grupo sobre noticias relevantes o próximos eventos. Los círculos pueden ser dirigidos por el gran maestro del capítulo (GM), el asesor religioso del grupo (RA) o un comité. Se agradecen y solicitan las aportaciones espontáneas.

Un "down-down" es una forma de castigar, recompensar o simplemente reconocer a un individuo por cualquier acción o comportamiento según las costumbres o caprichos del grupo. Generalmente, se le pide al individuo en cuestión que consuma de inmediato el contenido de su vaso o se arriesga a derramar el contenido restante sobre su cabeza. Los individuos pueden ser reconocidos por un servicio excepcional o por su condición de visitante o recién llegado. Los down-downs también sirven como castigo por faltas reales, imaginarias o inventadas. Dichas transgresiones pueden incluir: no detenerse en el control de la cerveza, señalar con el dedo, pronunciar la letra "r" o usar nombres reales. Comúnmente, a los hashers que usan zapatos nuevos en un evento se les puede exigir que beban de ese zapato.

Muchos capítulos incluyen un asiento o trono de hielo como parte de la ceremonia del down-down. Quienes deben consumir un down-down se sientan sobre un gran bloque de hielo mientras esperan a que termine la canción del down-down. Si la ofensa que motivó el down-down es particularmente grave, el hasher puede ser sometido a una larga canción con muchos versos.

En la mayoría de los capítulos, se desaconseja el uso de nombres reales durante un evento. A los miembros se les suele asignar un "nombre de hash", generalmente en referencia a alguna hazaña particularmente notoria, un rasgo de su personalidad o su apariencia física. En algunos capítulos, el nombre debe ganarse; es decir, los hashers no reciben nombre hasta que hayan realizado alguna hazaña sobresaliente, inusual o lo suficientemente imprudente como para merecerlo. En otros capítulos, el proceso es más rutinario y los hashers reciben nombre después de completar un cierto número de eventos (entre 5 y 10 es lo más común) o de lograr su primera carrera (a veces denominada "conejo virgen").

Las convenciones para nombrar a los perros varían de un criadero a otro: algunos se centran en nombres "apto para toda la familia" (por ejemplo, Lost My Way), otros en insinuaciones (por ejemplo, Purple Vein), y otros se esfuerzan por que el nombre sea lo más obsceno, ofensivo o políticamente incorrecto posible. Pero, en general, una vez que se les da un nombre, los participantes se refieren entre sí por ese nombre en el Hash. Los nombres más ofensivos pueden ser censurados de forma cómica para adaptarse al tono familiar de algunos criaderos.

A los participantes de Hashers que no han sido identificados se les suele llamar "Solo [nombre]", "Sin nombre [nombre]" (por ejemplo, "Sin nombre John") o simplemente "Virgen".

Las tradiciones para nombrar a los Hashers varían según la sección. En algunas, el Gran Maestro (GM) es el responsable, mientras que en otras, el Asesor Religioso (RA) realiza la ceremonia. Otras permiten que los propios Hashers nombren al Hasher. En algunas, el Círculo participa y da sugerencias. Sin embargo, por regla general, los Hashers no pueden elegir su propio nombre debido al evidente conflicto de intereses . Quienes lo hacen suelen ser renombrados por el capítulo lo antes posible y con un nombre aún más ofensivo. Los Hashers nombrados con un nombre considerado insatisfactorio pueden ser renombrados por su sección o por otra. Generalmente, esto resulta contraproducente, ya que los Hashers suelen esforzarse por darle al Hasher que se queja un nombre aún más ofensivo o inapropiado. De manera similar, a los nuevos Hashers que desean un nombre obviamente ofensivo o inapropiado se les puede dar intencionalmente un nombre más débil, como "Pecas", "Trasero de Rana" o "Señor Caca".

Muchos Hashes tienen su propio logotipo para su Kennel. Incluso existen logotipos personalizados para eventos especiales como el Interhash. Sin embargo, debido a la temática de correr, hay muchos símbolos comunes que se atribuyen universalmente al Hash y que se pueden ver en diversos artículos. Uno de estos símbolos tradicionales es el contorno de un pie humano, que a menudo incluye la frase "On-On".

Las camisetas de Hash son de los artículos más comunes que se pueden encontrar en un Hash, y algunos las consideran objetos de colección. Los Hash únicos y los eventos especiales suelen tener una camiseta de Hash que se obtiene como reconocimiento a la participación y lleva los símbolos de varios Kennels, fechas, Hares de la carrera, lugares del evento, patrocinadores y más. Una gran muestra está disponible en el Museo Digital de Camisetas de Hash ^{[ 17 ].}

Los hashers a veces usan ropa especializada en el sendero o en los círculos de cierre. Las prendas comunes incluyen calcetines gruesos hasta la rodilla (conocidos comúnmente como calcetines "Shiggy"), faldas escocesas o abrigos "happi", mientras que algunos capítulos (también llamados "perreras" en los capítulos de hare-and-hound) ofrecen ropa "ganada" como baberos o fajas. Los calcetines Shiggy se usan para proteger las espinillas y las rodillas del usuario de espinas, barro, ramas o cualquier otra cosa con la que corra. El Hash tiene su propio tartán ^{[ 18 ]} para las faldas escocesas de los miembros. Los abrigos happi personalizados , originarios de Japón, también son comunes y se hacen para reflejar la perrera local.

A menudo, las perreras finalizan sus ceremonias cantando un himno. En muchas perreras, esta canción celebra (o denigra) a su propia perrera. Otras cantan una canción diferente.

" Swing Low, Sweet Chariot " ha sido utilizada por muchos clubes de Hash durante años como himno. Si bien existen versiones o añadidos humorísticos a la canción, es una de las pocas cosas que se mantienen constantes en el mundo del Hash. Hay cierta controversia sobre su origen; sin embargo, su persistencia en el mundo del Hash sugiere que se originó en Mother H3, o Royal Selangor Club (RSC), en Malasia. Muchos clubes han dejado de usar esta práctica deliberadamente debido a la incomodidad que les produce la burla y la apropiación, ya que los orígenes de la canción están arraigados en la esclavitud en Estados Unidos.