Articulo de referencia

Orden iónico

Primera mirada real de los arquitectos al orden jónico griego: Julien David LeRoy, Les ruines plus beaux des monuments de la Grèce Paris, 1758 (Lámina XX) El orden jónico es uno...

Primera mirada real de los arquitectos al orden jónico griego: Julien David LeRoy, Les ruines plus beaux des monuments de la Grèce Paris, 1758 (Lámina XX)

El orden jónico es uno de los tres órdenes canónicos de la arquitectura clásica , siendo los otros dos el dórico y el corintio . Existen otros dos órdenes, desarrollados por los romanos: el toscano (una versión más sencilla del dórico) y la rica variante del corintio, denominada orden compuesto . De los tres órdenes canónicos clásicos, el corintio se caracteriza por tener las columnas más estrechas, seguido del jónico, mientras que el dórico presenta las más anchas.

El capitel jónico se caracteriza por el uso de volutas . Las columnas jónicas normalmente se apoyan sobre una base que separa el fuste de la columna del estilóbato o plataforma, mientras que el capitel suele estar decorado con motivos de ovas y dardos .

El antiguo arquitecto e historiador de la arquitectura Vitruvio asocia el jónico con las proporciones femeninas (el dórico representa lo masculino). [ 1 ]

Descripción

Orden jónico: 1 – entablamento, 2 – columna, 3 – frontón, 4 – friso, 5 – arquitrabe o epistilo, 6 – capitel (compuesto de ábaco y volutas), 7 – fuste, 8 – base, 9 – estilóbato, 10 – crépito

Capital

Capitel jónico en el Erecteión ( Atenas ), siglo V a. C.

Las características principales del orden jónico son las volutas de su capitel , que han sido objeto de numerosos debates teóricos y prácticos, basados ​​en un breve y oscuro pasaje de Vitruvio . [ 2 ] Las únicas herramientas necesarias para diseñar estas características eran una regla, una escuadra, una cuerda (para establecer las mitades de longitud) y un compás. Debajo de las volutas, la columna jónica puede tener un collar o banda ancha que separa el capitel del fuste estriado (como en, por ejemplo, la mansión neoclásica Castillo Coole ), o bien una guirnalda de frutas y flores puede colgar de las hendiduras o «cuello» formados por las volutas.

Originalmente, las volutas se encontraban en un solo plano ( ilustración a la derecha ); luego se observó que podían inclinarse hacia afuera en las esquinas. Esta característica del orden jónico lo hizo más flexible y satisfactorio que el dórico para los ojos críticos del siglo IV a. C.: la inclinación de las volutas en las columnas de las esquinas aseguraba que se vieran igual desde cualquier fachada, ya fuera frontal o lateral. Sin embargo, algunos artistas clásicos lo consideraron insatisfactorio, pues sentían que la colocación de columnas jónicas en las esquinas de los edificios requería una distorsión a expensas de la lógica estructural del capitel; el orden corintio resolvería esto al verse igual de bien desde todos los ángulos. [ 3 ] El arquitecto y teórico renacentista del siglo XVI, Vincenzo Scamozzi, diseñó una versión de un capitel jónico perfectamente cuadrangular que se convirtió en estándar; cuando finalmente se reintrodujo un orden jónico griego a finales del siglo XVIII, durante el Renacimiento griego , transmitía un aire de frescura arcaica y vitalidad primitiva, quizás incluso republicana. [ 4 ]

Columnas y entablamento

La columna jónica es siempre más esbelta que la dórica; por lo tanto, siempre tiene una base: [ 5 ] Las columnas jónicas tienen ocho y nueve diámetros de columna de altura, e incluso más en las columnatas de la época anterior a la Guerra Civil de las casas de plantación del renacimiento griego estadounidense tardío.

Las columnas jónicas suelen estar acanaladas . Tras algunos experimentos iniciales, el número de estrías huecas en el fuste se estandarizó en 24. Esta estandarización mantuvo la proporción de las estrías con respecto al diámetro de la columna a cualquier escala, incluso cuando la altura de la columna se exageraba. A diferencia de las estrías dóricas griegas, que terminan en un borde afilado que se dañaba fácilmente al rozarlas las personas que pasaban, las estrías jónicas dejan una pequeña superficie aparentemente plana en la superficie de la columna entre cada hueco (de hecho, es un pequeño segmento de un círculo alrededor de la columna). [ 6 ]

En algunos casos, se ha omitido el estriado. El arquitecto inglés Inigo Jones introdujo un toque de sobriedad con columnas jónicas lisas en su Banqueting House, Whitehall , Londres, y cuando el arquitecto de estilo Beaux-Arts John Russell Pope quiso transmitir la virilidad combinada con el intelecto de Theodore Roosevelt , dejó colosales columnas jónicas sin estriar en el monumento a Roosevelt en el Museo Americano de Historia Natural , Nueva York, para lograr una inusual impresión de fuerza y ​​estatura. El arquitecto del ferrocarril Wabash, R. E. Mohr, incluyó ocho columnas frontales jónicas sin estriar en su diseño de 1928 para la estación Delmar Boulevard del ferrocarril en San Luis.

Imagen izquierda : Diseño característico del capitel anta jónico (disposición esencialmente plana con molduras horizontales rectas ). Imagen derecha : Un capitel anta jónico , con extensas bandas de motivos florales que prolongan los frisos adyacentes en el Erecteion (circa 410 a. C.).

El entablamento que descansa sobre las columnas tiene tres partes: un arquitrabe liso dividido en dos, o más generalmente tres, bandas, sobre el cual descansa un friso que puede ser ricamente escultórico, y una cornisa construida con dentículos (como los extremos juntos de las vigas), con una corona y una moldura de cimacio para sostener el techo saliente. El bajorrelieve pictórico, a menudo narrativo, del friso proporciona un rasgo característico del orden jónico, en el área donde el orden dórico se articula con triglifos . La práctica romana y renacentista condensó la altura del entablamento reduciendo las proporciones del arquitrabe, lo que hizo que el friso fuera más prominente.

Capital de Anta

El capitel jónico de anta es la versión jónica del capitel de anta , la parte superior de una anta , que es el borde frontal de un muro de soporte en la arquitectura de los templos griegos . La anta generalmente está coronada por un bloque de piedra diseñado para distribuir la carga de la superestructura (entablamento) que soporta, llamado "capitel de anta" cuando es estructural, o a veces " capitel de pilastra " si es meramente decorativo, como ocurría a menudo durante el período romano.

Para no sobresalir indebidamente de la pared, estos capiteles anta suelen presentar una superficie bastante plana, de modo que el capitel tiene una estructura más o menos rectangular en general. El capitel anta jónico, a diferencia de los capiteles de columna regulares, está muy decorado y generalmente incluye bandas de lotos y palmetas de llamas alternadas , y bandas de huevos y dardos y patrones de cuentas y carretes , para mantener la continuidad con el friso decorativo que bordea la parte superior de las paredes. Esta diferencia con los capiteles de columna desapareció en la época romana, cuando los capiteles anta o pilastras tienen diseños muy similares a los de los capiteles de columna. [ 7 ] [ 8 ] Los capiteles anta jónicos, como se puede ver en el templo de orden jónico del Erecteion (circa 410 a. C.), son característicamente capiteles anta jónicos rectangulares, con extensas bandas de motivos florales en prolongación de los frisos adyacentes.

Historial de uso

Policromía original en templos jónicos

El orden jónico se originó a mediados del siglo VI a. C. en Jonia (aproximadamente equivalente a la actual provincia de Esmirna ), así como en la costa suroccidental y las islas de Asia Menor pobladas por jonios , donde se hablaba griego jónico . La columna de orden jónico ya se practicaba en la Grecia continental en el siglo V a. C. Alcanzó su mayor popularidad en el período arcaico (750-480 a. C.) en Jonia. El primero de los grandes templos jónicos fue el Templo de Hera en Samos , construido alrededor del 570-560 a. C. por el arquitecto Rhoikos . Permaneció en pie solo una década antes de ser arrasado por un terremoto. Un templo jónico del siglo VI que duró más tiempo fue el Templo de Artemisa en Éfeso , una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo . El Partenón , aunque se ajusta principalmente al orden dórico, también presenta algunos elementos jónicos. Un ejemplo de estilo jónico más puro que se puede apreciar en la acrópolis ateniense se encuentra en el Erecteión .

Tras las conquistas de Alejandro Magno en Oriente, se pueden encontrar algunos ejemplos del orden jónico hasta en Pakistán , como el templo de Jandial cerca de Taxila . Varios ejemplos de capiteles con influencias jónicas se pueden observar hasta en Patna , India , especialmente el capitel de Pataliputra , datado en el siglo III a. C. y aparentemente derivado del diseño del capitel jónico anta, [ 9 ] [ 10 ] o el capitel de Sarnath , que ha sido descrito como "perso-jónico", [ 11 ] o "cuasi-jónico". [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Vitruvio , arquitecto en ejercicio que trabajó en tiempos de Augusto , relata que la columna dórica se basó inicialmente en las proporciones del cuerpo masculino, mientras que las columnas jónicas adquirieron una «esbeltez» inspirada en el cuerpo femenino. [ 15 ] Aunque no menciona la fuente de este enfoque tan consciente y «literario», debe provenir de tradiciones transmitidas por arquitectos helenísticos , como Hermógenes de Priene , arquitecto de un famoso templo de Artemisa en Magnesia del Meandro en Lidia (actual Turquía).

Los teóricos de la arquitectura renacentista tomaron sus insinuaciones para interpretar el orden jónico como maternal en comparación con el orden dórico, aunque no tan completamente femenino como el orden corintio. El jónico es un orden natural para las bibliotecas y los tribunales de justicia posteriores al Renacimiento, eruditos y civilizados. Dado que no se conservan tratados sobre arquitectura clásica anteriores al de Vitruvio, la identificación de dicho "significado" en los elementos arquitectónicos, tal como se entendía en los siglos V y IV a. C., sigue siendo tenue, aunque durante el Renacimiento se convirtió en parte del "discurso" convencional del clasicismo. [ 16 ]

A partir del siglo XVII, una versión muy admirada y copiada del estilo jónico fue la que se podía ver en el Templo de Fortuna Virilis en Roma, presentada por primera vez con claridad en un grabado detallado en la obra de Antoine Desgodetz , Les edifices antiques de Rome (París, 1682).

Véase también

Notas

  1. Vitruvio. De architectura . p.  4.1. Archivado del original el 31 de marzo de 2022. Recuperado el 25 de abril de 2020 .
  2. "Métodos geométricos del siglo XVI para el trazado de la voluta jónica" Archivado el 28 de diciembre de 2005 en Wayback Machine Denise Andrey y Mirko Galli, Nexus Network Journal , vol. 6 n.º 2 (otoño de 2004), págs. 31–48. DOI 10.1007/s00004-004-0017-4.
  3. De la Croix, Horst; Tansey, Richard G.; Kirkpatrick, Diane (1991). Gardner's Art Through the Ages (9.ª ed.). Thomson/Wadsworth. p . 170. ISBN   0-15-503769-2.
  4. Un breve y accesible esbozo de este aspecto familiar del Renacimiento Griego, la "idea de primitivismo, de volver a las fuentes verdaderas e incontaminadas de la belleza arquitectónica" (p. 38), y de los aspectos utópicos de Ledoux se trata con rapidez en Sir John Summerson , The Classical Language of Architecture (MIT Press) 1963; en los debates sobre el Renacimiento Griego estadounidense, las connotaciones republicanas de los órdenes griegos presentan un lugar común ineludible: "El estilo del Renacimiento Griego surgió del deseo de una nación joven de identificarse con los ideales de la antigua República Griega". ( (Rensselaer County Historical Society) "Estilos arquitectónicos en el condado de Rensselaer" (Nueva York, archivado el 23 de septiembre de 2007 en Wayback Machine ); "Grecia, la primera democracia del mundo, parecía un punto de referencia filosófico apropiado para una nueva república segura de sí misma." ( (Old-House Journal), James C. Massey y Shirley Maxwell, "El neogriego en Estados Unidos: de Tara a los templos de las granjas." Archivado el 14 de diciembre de 2007 en Wayback Machine ) son declaraciones típicas, seleccionadas casi al azar de textos accesibles en línea.
  5. Johann Georg Heck (1856). El arte de construir en la antigüedad y en la época moderna, o, Arquitectura ilustrada . D. Appleton. pág. 25. 
  6. Lawrence, AW , Arquitectura griega , pág. 130, 1957, Penguin, Pelican history of art. Lawrence fecha esta innovación alrededor del año 500 a. C.
  7. Meyer, FS Un manual de ornamentación . Рипол Классик. pag. 214.ISBN  9781171715481. Consultado el 16 de noviembre de 2016 .
  8. El lenguaje clásico de la arquitectura, de John Summerson, pág. 47, entrada "Anta".
  9. "Estos elementos planos y acampanados con lados cóncavos tienen una larga historia en la arquitectura griega como capiteles anta, y también se observan los rollos en los lados superior e inferior" John Boardman, "Los orígenes de la arquitectura india en piedra", p. 19 : "Un interesante capitel plano que, aunque difiere de las formas clásicas, guarda un claro parecido con los capiteles de las pilastras del Templo de Apolo Dímeeo en Mileto".
  10. Guía de arte y arquitectura asiática, de Deborah S. Hutton, John Wiley & Sons, 2015, pág. 438
  11. The Journal Of The Royal Asiatic Society Of Great Britain And Ireland For 1907 . 1907. p. 997 . 
  12. Banerjee, Gauranga Nath (1920). Helenismo en la antigua India . Calcuta. pág. 46 . 
  13. Allchin, FR; Erdosy, George (1995). La arqueología del sur de Asia histórico temprano: el surgimiento de ciudades y estados . Cambridge University Press. pág. 258 (f). ISBN  9780521376952.
  14. Allchin, FR; Erdosy, George (1995). La arqueología del sur de Asia histórico temprano: el surgimiento de ciudades y estados . Cambridge University Press. pág. xi, etiqueta 11.30. ISBN  9780521376952.
  15. Vitruvio (1914) [ca. 30–15 a. C.]. Los Diez Libros de Arquitectura . Traducido por Morris H. Morgan. Cambridge: Harvard University Press. p. 104. Así, en la invención de los dos tipos diferentes de columnas, tomaron prestada la belleza masculina, desnuda y sin adornos, para una, y para la otra la delicadeza, el adorno y las proporciones características de las mujeres. 
  16. Summerson 1963.
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  18. Watkin, David (2022). Historia de la arquitectura occidental . Laurence King. pág. 40. ISBN  978-1-52942-030-2.
  19. Watkin, David (2022). Historia de la arquitectura occidental . Laurence King. pág. 38. ISBN  978-1-52942-030-2.
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  21. Wheeler, Mortimer (1964). Arte y arquitectura romanos . Thames & Hudson. págs. 61 y 239. ISBN  978-0500200216.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  22. Hopkins 2014 , pág. 14.
  23. Hodge 2019 , pág. 62.
  24. Watkin, David (2022). Historia de la arquitectura occidental . Laurence King. pág. 292. ISBN  978-1-52942-030-2.
  25. ^ Martín, Henry (1927). Le Style Louis XIV (en francés). Flammarion. pag. 21. 
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  27. Jones 2014 , pág. 230.
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  29. Hodge 2019 , pág. 95.
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  31. Watkin, David (2022). Historia de la arquitectura occidental . Laurence King. pág. 384. ISBN  978-1-52942-030-2.
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  36. Mariana Celac, Octavian Carabela y Marius Marcu-Lapadat (2017). Arquitectura de Bucarest: una guía comentada . Ordinul Arhitecților din România. pag. 181.ISBN  978-973-0-23884-6.
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Referencias

  • Hodge, Susie (2019). Breve historia de la arquitectura . Laurence King Publishing. ISBN 978-1-7862-7370-3.
  • Hopkins, Owen (2014). Estilos arquitectónicos: una guía visual . Laurence King. ISBN 978-178067-163-5.
  • Jones, Denna, ed. (2014). Arquitectura: La historia completa . Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-29148-1.
  • El orden jónico ejemplificado en la arquitectura de Buffalo, Nueva York.
  • Orden jónico, según Vitruvio. Archivado del original el 26 de agosto de 2005.
  • Sitio web "Comprendiendo los edificios": Orden jónico
  • Denis Andrey y Mirko Galli, "Métodos geométricos del siglo XVI para el trazado de la voluta iónica"
  • Desarrollo temprano y definición formal de la capital jónica
  • Órdenes y elementos clásicos
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