
El término hunos iraníes se utiliza a veces para un grupo de diferentes tribus que vivieron en Asia Central , en las regiones históricas de Transoxiana , Bactria , Tokharistan , Valle de Kabul y Gandhara , superpuestas con el actual Afganistán , Tayikistán , Uzbekistán , Irán oriental , Pakistán y el noroeste de la India , entre los siglos IV y VII. [1] También amenazaron las fronteras del noreste del Irán sasánida y obligaron a los shas a liderar muchas campañas mal documentadas contra ellos.
El término fue introducido por Robert Göbl [2] en la década de 1960 y se basa en su estudio de las monedas. El término "hunos iraníes" acuñado por Göbl ha sido aceptado a veces en la investigación, especialmente en la academia alemana, y refleja cómo algunos de los nombres e inscripciones de los kidaritas y heftalitas usaban un idioma iraní , [3] y la mayor parte de la población que gobernaban era iraní. [4] Su origen es objeto de controversia. [5] Göbl describe cuatro grupos: kidaritas , alchones , nezaks y heftalitas como los hunos iraníes basándose en la evidencia numismática disponible en su época. Pero descripciones recientes también colocan a los xionitas como un quinto grupo. En investigaciones recientes, se debate si los recién llegados llegaron como una oleada o varias oleadas de diferentes pueblos. [6] [5]
Son aproximadamente equivalentes a los hunos [ cita requerida ] . Relacionados con los hunos iraníes están los uar , los hunos y términos inciertos de varios idiomas como "huno blanco", "huno rojo" y otros.
Problemas con las fuentes y los nombres
Los hunos iraníes no deben confundirse con los hunos europeos liderados por Atila . Existen algunos informes de la Antigüedad tardía , procedentes de China y la India, donde se los conoce como hunas . Gran parte de la información proviene del estudio de monedas, de las que se han encontrado muchas. Estas monedas plantean muchos problemas de cronología e interpretación. Además, las monedas de los hunos iraníes no siempre pueden asignarse a un gobernante definido. [ cita requerida ]
En el siglo IV, varias tribus de Asia central comenzaron a atacar al Imperio persa sasánida . Las fuentes a veces llaman a estas personas "hunos", pero su origen no está claro. Es probable que no estuvieran relacionados con los hunos que aparecieron en la estepa del sur de Rusia alrededor del año 375 y atacaron el Imperio romano. Los dos términos deben estar claramente separados. Al igual que "escita", "huno" en sus diversas formas fue utilizado libremente por los historiadores antiguos para referirse a varias tribus esteparias de las que sabían poco. [5] En la investigación moderna, a menudo se acepta que el término "huno" se utilizó a menudo, debido a su fama, para varios grupos mixtos y no debe entenderse como el nombre de un grupo étnico concreto. [ cita requerida ]
Xionitas
Los xionitas no fueron incluidos en la clasificación de Robert Göbl porque no dejaron ninguna moneda. Investigaciones más recientes han encontrado una conexión entre los xionitas y la primera ola de hunos iraníes de Göbl.
Hacia el año 350 [7], un grupo llamado los xionitas comenzó a atacar el Imperio sasánida. Conquistaron Bactria, pero Shapur II finalmente los reconcilió. Más tarde se aliaron con los persas, participaron en la guerra romano-persa y se unieron al asedio de Amida (359) bajo el mando de su rey Grumbates . Los informes escritos provienen de Amiano Marcelino , entre otros. El término persa medio Xyon parece estar relacionado tanto con "xionita" como con "huno", pero no implica que todos los grupos con este nombre estuvieran relacionados o fueran étnicamente homogéneos. Entre los hunos iraníes, excepto posiblemente los xionitas, podemos reconocer elementos iraníes definidos, en particular la lengua bactriana como lengua administrativa y las inscripciones de monedas.
Kidaritas

El primer grupo de Göbl fueron los kidaritas , que hacia finales del siglo IV estuvieron involucrados en las secuelas de la caída del Imperio kushán (después de 225, véase Reino kusháno-sasánida ). Investigaciones recientes consideran a los kidaritas como un clan de los xionitas, o de alguna manera derivados de ellos, por lo que los dos grupos no pueden distinguirse estrictamente. [11] Ambos grupos aparecen como serios oponentes de los persas. Prisco dijo que los sasánidas lucharon contra los "hunos kidaritas". Esto fue probablemente en la época de Bahram V (420-438) y ciertamente en la época de Yazdegerd II (438-457). [12] Se sabe que los persas pagaban tributo a los kidaritas.
El nombre de Kidaritas proviene de su primer gobernante conocido, Kidara (circa 350-385). Hicieron monedas en imitación de los Kushano-Sasanids que habían gobernado previamente la zona. Se han encontrado muchos tesoros de monedas en el área de Kabul, lo que nos permite fechar el inicio de su gobierno en torno al año 380. Las monedas Kidaritas encontradas en Gandhara sugieren que su gobierno a veces se extendió hasta el norte de la India. Sus monedas están inscritas en escritura bactriana, sogdiana y persa media y en la escritura Brahmi .
Su poder cayó a finales del siglo V. Su capital, Balkh, cayó en 467, probablemente después de una gran victoria de Peroz I sobre su rey Kunkhas. Su dominio en Gandhara duró al menos hasta 477, pues en ese año enviaron una embajada a la dinastía Wei del Norte . Parece que resistieron en Cachemira un poco más, y luego desaparecieron todos los rastros. Para entonces, los heftalitas se habían establecido en Bactria y los alkhons habían expulsado a los kidaritas de las tierras al sur del Hindu Kush.
Aljones
La segunda oleada fue la de los Alkhon , que se establecieron en la zona de Kabul alrededor del año 400 d. C. Su historia debe reconstruirse casi exclusivamente a partir de los tesoros monetarios. Sus monedas se basan en modelos sasánidas, probablemente porque se hicieron cargo de la Casa de la Moneda persa en Kabul. La palabra bactriana "Alxanno" está estampada en sus monedas, de la que deriva el nombre "Alkhon". No está claro si esta palabra significa una tribu, un gobernante o es un título real. [13]
Bajo el reinado de su rey Khingila (fallecido en torno al año 490) atacaron Gandhara y expulsaron a los kidaritas. Sus ataques posteriores a los príncipes indios parecen haber sido infructuosos. A principios del siglo VI se expandieron desde Gandhara hasta el noroeste de la India y prácticamente destruyeron el gobierno de los guptas , cuyas monedas imitaban. Esta afirmación de una invasión de Alkhon se basa enteramente en hallazgos de monedas, ya que las fuentes indias llaman "hunas" a todos los invasores del norte, incluidos quizás los heftalitas. [14] Bajo Toramana y su hijo Mihirakula (515-540/50?) fueron especialmente agresivos. Mihirakula es retratado negativamente y se le acusa de perseguir a los budistas. Hacia mediados del siglo VI su poder en el norte de la India se desmoronó. Mihirakula sufrió una grave derrota en 528 y a partir de entonces su poder fue limitado. Su capital era Sakala en Punjab, que antaño fue un importante centro indogriego. Tras su muerte (550?) dejaron de insistir con sus ataques. A pesar de su corta duración, la invasión huna fue política y culturalmente devastadora para la India. Más tarde, algunos de los aljones parecen haber regresado a Bactria.
Nezak

La tercera oleada de Göbl fueron los hunos nezak que se asentaron alrededor de Kabul. Los primeros estudiosos los llamaban "Napki". La cronología exacta no está clara. Los primeros relatos escritos datan de principios del siglo VII. Algunos sitúan su fundación a finales del siglo VI, tras la caída de los heftalitas. Las monedas sugieren una fundación a finales del siglo V. [15] Si aceptamos la datación temprana, estaban bajo presión de los heftalitas, pero según la datación posterior, se beneficiaron del colapso de los heftalitas. [16]
Sus monedas se basan en gran medida en modelos sasánidas, pero son claramente reconocibles por sus distintivas coronas en forma de cabeza de toro, que permiten dividirlas en tipos. Parece que los grupos alkhon que regresaron se encontraron con los nizaks y produjeron una lengua mixta alkhon-nizak.
Es seguro que se expandieron hasta Gandhara y acuñaron allí monedas. Fuentes chinas de principios del siglo VII prueban que su capital era Kapisa . Sus restos al sur del Hindu Kush parecen haber sido destruidos por la conquista árabe a finales del siglo VII.
Heftalitas
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La cuarta y más importante oleada fue la de los heftalitas , que llegaron a mediados del siglo V. Al igual que con los otros grupos, es difícil establecer una cronología exacta. De fuentes persoárabes posteriores, como Al-Tabari, parece que ya se oponían a los persas en la primera mitad del siglo V, aunque las fuentes utilizan el término vago "turco". Los pocos informes de autores grecorromanos, que a menudo tenían poco conocimiento de los acontecimientos ocurridos en el lejano Oriente, no hacían mucha distinción entre los diferentes grupos y parece más probable que se refirieran a otros hunos iraníes que llegaron antes que los heftalitas propiamente dichos. Procopio los llamó "hunos blancos", y aporta cierta información. Sus monedas se basan en modelos persas actuales.
A finales del siglo V se habían extendido desde el este de Tocaristán (Bactria) y habían tomado bajo su control varias zonas vecinas. No se expandieron hacia la India, sino hacia Transoxana. Los hunas de los que hablan fuentes indias eran probablemente aljones (véase más arriba). A principios del siglo VI controlaban una zona importante de Bactria y Sogdia.
Los heftalitas tuvieron muchos conflictos con los persas. En 484 Peroz I cayó en batalla contra los heftalitas, que lo habían derrotado antes. En 498/99 restauraron a Kavadh I en el trono. Los persas parecen haber pagado tributo, al menos durante algún tiempo. Entre los hunos iraníes, los heftalitas eran la amenaza más seria para los persas. Fuentes sirias y armenias informan de repetidos intentos sasánidas de asegurar su frontera noreste, lo que llevó al desastre a Peroz I, que había derrotado previamente a los kidaritas. Según Procopio, tenían un sistema de gobierno eficaz con un rey en la cima y, al menos después de la conquista de Bactria y Sogdia, ya no eran nómadas. Utilizaban la lengua bactriana como lengua administrativa y utilizaban los centros urbanos de su reino, en particular Gorgo (¿ubicación?) y Balkh. Alrededor de 560 su reino fue destruido por una alianza de persas y gokturcos. Los restos heftalitas perduraron hasta la conquista árabe a finales del siglo VII y principios del VIII.
Referencias y notas
- Robert Göbl: Dokumente zur Geschichte der iranischen Hunnen in Baktrien und Indien. 4 bandas. Harrassowitz, Wiesbaden 1967.
- Christoph Baumer , Historia de Asia Central, volumen 2
- UNESCO, Historia de las Civilizaciones de Asia Central, Volumen III, páginas 119-184 sobre los kidaritas y los heftalitas
- Otras fuentes y notas en de:Iranische Hunnen
- notas:
- ^ Rezakhani, Khodadad (2017). "Los hunos iraníes y los kidaritas". Escrito en Edimburgo, Escocia. Reorientando a los sasánidas: el este de Irán en la Antigüedad tardía. Estudios de Edimburgo sobre la antigua Persia. Universidad de Edimburgo: Edinburgh University Press, DeGruyter. pág. 88. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR 10.3366/j.ctt1g04zr8.
Según fuentes chinas, parece que diferentes oleadas de invasores llegaron por la misma ruta: cruzaron el Syr Darya hacia Transoxiana, invadieron luego Bactria/Tokharistan y finalmente cruzaron el Hindu Kush hacia el valle de Kabul y, finalmente, Gandhara.
- ^ "GÖBL, ROBERT". Encyclopaedia Iranica . Consultado el 10 de agosto de 2017 .
- ^ Handbuch der Altertumswissenschaft: Alter Orient-Griechische Geschichte-Römische Geschichte. Banda III, 7: La historia del antiguo Irán, Richard Nelson Frye, CHBeck, 1984 p.346
- ^ Turco-Persia en perspectiva histórica, Robert L. Canfield, Cambridge University Press, 2002, pág. 49
- ^ abc Hunos en la Enciclopedia Iranica.
- ^ Baumer, v2, pág. 94, nota 75
- ^ Cf. por ejemplo Boris A. Litvinsky (ed): La encrucijada de las civilizaciones. 250 a 750 d. C. (= Historia de las civilizaciones de Asia central, vol. 3). París, 1996, pág. 120.
- ^ "CNG: Subasta electrónica 208. TRIBUS HUNAS, Kidarites. Kidara. Circa 350-385 d. C. Dracma AR (28 mm, 3,97 g, 3 h)". Monedas CNG . Consultado el 11 de agosto de 2017 .
- ^ El compañero de Cambridge para la era de Atila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 p.284sq
- ^ Enciclopedia Iranica, artículo Kidarites: "En las monedas de Gandhāran que llevan su nombre, el gobernante siempre está bien afeitado, una moda más típica de los pueblos altaicos que de los iraníes" en "KIDARITES – Enciclopedia Iranica". www.iranicaonline.org .
- ^ Daniel T. Potts: El nomadismo en Irán. Desde la Antigüedad hasta la era moderna. 2014, pág. 129.
- ↑ Daniel T. Potts: Nomadismo en Irán. Desde la Antigüedad hasta la Era Moderna. Oxford 2014, pp136 y 138. Véase también Nikolaus Schindel: Las guerras sasánidas de Oriente en el siglo V. La evidencia numismática. En: A. Panaino, A. Piras (Hrsg.): Actas de la 5.ª Conferencia de la Societas Iranologica Europaea. Volumen I. Mailand 2006, pp 675–689, aquí pp 678–680. Los artículos de Wikipedia vinculados también los llaman "heftalitas" o "hunos".
- ^ Para la interpretación de las monedas, véase Michael Alram: Hunnic Coinage. En: Encyclopædia Iranica
- ^ Entre otros, Boris A. Litvinsky: El imperio heftalita. En: Boris A. Litvinsky (Ed.): La encrucijada de las civilizaciones. 250 a 750 d. C. =UNESCO, volumen iii, París 1996, págs. 141-143. Compárese con AD Bivar: Hephthalites. En: Encyclopædia Iranica , quien enfatiza la dificultad de una distinción clara.
- ^ Véase Klaus Vondrovec: Acuñación del Nezak. En: M. Alram, D. Klimburg-Salter, M. Inaba, M. Pfisterer (editor): Monedas, arte y cronología II. El primer milenio de nuestra era en las fronteras indoiraníes. Viena 2010, págs. 169-190, aquí pp. 169 y 173f.
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{{cite journal}}: Requiere citar revista|journal=( ayuda ) - ^ Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (enero de 1996). Historia de las civilizaciones de Asia central: la encrucijada de las civilizaciones, del 250 al 750 d. C., UNESCO, pág. 183, ISBN 978-92-3-103211-0.