Articulo de referencia

La esclavitud en Irlanda

Cadena de esclavos de la época vikinga (encontrada en Alemania) La esclavitud ya existía en Irlanda desde hacía siglos cuando los vikingos comenzaron a establecer sus asentamien...

Cadena de esclavos de la época vikinga (encontrada en Alemania)

La esclavitud ya existía en Irlanda desde hacía siglos cuando los vikingos comenzaron a establecer sus asentamientos costeros, pero fue bajo el reino nórdico-gaélico de Dublín cuando alcanzó su apogeo, en el siglo XI. [ 1 ]

Historia

Irlanda gaélica

De joven, San Patricio fue secuestrado por piratas irlandeses, transportado a Irlanda y vendido como esclavo.

Tras la caída del Imperio Romano de Occidente, que desestabilizó Gran Bretaña a principios del siglo V, los asaltantes irlandeses secuestraron y esclavizaron a personas del otro lado del mar de Irlanda hasta el siglo VII. San Patricio fue secuestrado y llevado a Irlanda por esas fechas. [ 2 ]

En las Leyes Brehon , Senchus Mór [Shanahus More] y el Libro de Acaill [Ack'ill], un "daer fuidhir" ("servil inferior") era un nombre que se aplicaba a todos los que no pertenecían a un clan, ya fueran nacidos en el territorio del clan o no. Esta era la más baja de las tres clases de personas no libres. Esta clase también se subdividía en saer y daer, siendo los daer fuidhirs la clase que más se asemejaba a los esclavos. Incluso esta condición más baja no era del todo desesperada; el ascenso era posible y estaba en constante funcionamiento. Por lo tanto, no todas las familias permanecían permanentemente en este tipo de servidumbre, sino que tenían la posibilidad de ascender gradualmente de un grado inferior a uno superior según una cierta escala de progreso, a menos que cometieran algún delito que detuviera ese progreso y los hiciera descender aún más. [ 3 ] Los esclavos podían obtenerse mediante la guerra, la compra y el matrimonio con forasteros. La heredabilidad de la esclavitud depende de la relación original precisa, mientras que los fuidher han sido vistos como un estatus transitorio, después de tres generaciones al servicio del mismo señor, sus hijos caían en la categoría de senchléithe, similar a un estatus de siervo semihereditario, mientras que los textos legales también proporcionan detalles de movilidad descendente. [ 4 ] [ 5 ]

período vikingo

Desde el siglo IX hasta el XII, Dublín , en particular, fue un importante centro de comercio de esclavos, lo que provocó un aumento de la esclavitud. [ 6 ] En 870, los vikingos , probablemente liderados por Olaf el Blanco e Ivar el Deshuesado , sitiaron y capturaron la fortaleza del castillo de Dumbarton ( Alt Clut ), capital del Reino de Strathclyde en Escocia, y al año siguiente llevaron a la mayoría de sus habitantes a los mercados de esclavos de Dublín . [ 6 ]

Cuando los vikingos fundaron el Dublín escandinavo primitivo en 841, iniciaron un mercado de esclavos que vendería esclavos capturados tanto en Irlanda como en otros países tan distantes como la España musulmana , [ 7 ] [ 8 ] además de enviar esclavos irlandeses a lugares tan lejanos como Islandia , [ 9 ] donde los gaélicos constituían el 40% de la población fundadora, [ 10 ] y Anatolia . [ 11 ] En 875, los esclavos irlandeses en Islandia iniciaron la mayor rebelión de esclavos de Europa desde el fin del Imperio Romano, cuando los esclavos de Hjörleifr Hróðmarsson lo mataron y huyeron a Vestmannaeyjar . Casi todas las incursiones de esclavos registradas en este período tuvieron lugar en Leinster y el sureste de Ulster ; si bien es casi seguro que hubo una actividad similar en el sur y el oeste, solo se registra una incursión desde las Hébridas en las Islas Aran . [ 12 ]

La esclavitud se hizo más común en toda Irlanda en el siglo XI a medida que florecían las ciudades portuarias construidas por los vikingos, y Dublín se convirtió en el mayor mercado de esclavos de Europa Occidental . [ 12 ] [ 8 ] Sus principales fuentes de suministro eran el interior de Irlanda, Gales y Escocia. [ 12 ] El comercio de esclavos irlandés comenzó a declinar después de que Guillermo el Conquistador consolidara el control de las costas inglesas y galesas alrededor de 1080, y sufrió un duro golpe cuando los normandos abolieron la esclavitud en 1102. [ 13 ] [ 9 ] [ 12 ] [ 14 ] El Concilio de Armagh de 1171 liberó a todos los ingleses y inglesas que estaban esclavizados en Irlanda, [ 15 ] donde las fuentes contemporáneas detallan que los ingleses vendían a sus hijos como esclavos, como se afirma en el Decreto del Concilio de Armagh: «Pues el pueblo inglés hasta entonces, en todo su reino, para perjuicio común de su pueblo, se había acostumbrado a vender a sus hijos y parientes en Irlanda, a exponer a sus hijos para la venta como esclavos, antes que sufrir cualquier necesidad o carencia». [ 16 ]

Comercio de esclavos berberiscos

Baltimore, en el condado de Cork , quedó despoblada en 1631 durante el Saqueo de Baltimore , una incursión de piratas berberiscos procedentes de la Argelia otomana o de Salé ( Marruecos ). [ 17 ] Entre 100 [ 18 ] y 237 personas fueron secuestradas y vendidas al comercio de esclavos berberiscos , [ 19 ] de las cuales solo dos o tres volvieron a ver Irlanda. [ 17 ]

comercio transatlántico de esclavos

Como sucedió en sociedades de toda Europa, Asia y África durante este período, hubo individuos nacidos en Irlanda que se involucraron en el comercio transatlántico de esclavos entre 1660 y 1815. [ 20 ] [ 21 ] El bibliotecario Liam Hogan [ 22 ] ha descrito cómo los comerciantes irlandeses se beneficiaron del comercio, principalmente de forma indirecta como proveedores .

En una participación más directa, por ejemplo, William Ronan trabajó para la Royal African Company y llegó a ser presidente del comité de comerciantes en Cape Coast Castle en la Costa de Oro (actual Ghana ), dirigiendo uno de los mercados de esclavos más grandes del mundo entre 1687 y 1697. [ 23 ] Antoine Walsh , un francés de ascendencia irlandesa y prominente jacobita radicado en Nantes , usó su riqueza generada por el comercio de esclavos para financiar el levantamiento jacobita de 1745. [ 24 ] Benjamin McMahon trabajó durante dieciocho años como capataz en plantaciones jamaicanas, luego se convirtió en abolicionista y escribió sobre sus experiencias. [ 25 ] El irlandés nacido en Tralee , David Tuohy, emigró a Liverpool y se convirtió en capitán de barcos negreros antes de establecerse en la ciudad para administrar sus actividades comerciales, que incluían el comercio de esclavos. [ 26 ] Felix Doran (1708–1776) fue un católico irlandés, nacido en Irlanda y trasladado a Liverpool , donde se enriqueció enormemente gracias al comercio de esclavos, financiando al menos 69 viajes de esclavos. [ 27 ]

Esclavos peleando con palos. Un sirviente blanco contratado está de pie a la izquierda.

Varias islas del Caribe cuentan con importantes comunidades irlandesas descendientes de sirvientes contratados deportados de Irlanda por las autoridades coloniales británicas tras las plantaciones de Irlanda de los siglos XV y XVI. Montserrat , por ejemplo, albergó en su día grandes plantaciones de azúcar propiedad de angloirlandeses y gestionadas por ellos, que dependían del trabajo esclavo. [ 28 ]

El destacado activista estadounidense por los derechos civiles Jesse Jackson reconoce su descendencia de propietarios de esclavos “escoceses-irlandeses” (es decir, colonos británicos que llegaron a Irlanda en el siglo XVII durante la colonización del Ulster por parte de la corona ), propietario de una plantación en Carolina del Sur. [ 29 ]

Un tatarabuelo del senador estadounidense Mitch McConnell, originario de Irlanda y perteneciente al Ulster-Scotland, que poseía esclavos , también llegó a Estados Unidos procedente de Irlanda. McConnell sacó a relucir esta historia familiar durante la campaña para las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2020 para compararse con Barack Obama . [ 30 ]

La base de datos Legacies of British Slavery del University College London identifica a los propietarios de esclavos que vivían en Irlanda y que fueron indemnizados por el Gobierno británico tras la abolición de la esclavitud legal en el Imperio británico. [ 31 ] Se trataba principalmente de británicos o angloirlandeses miembros de la élite protestante , u otros que participaron en el colonialismo británico, como Howe Peter Browne , gobernador británico de Jamaica entre 1834 y 1836. [ 32 ]

En la actualidad

El Departamento de Estado de EE. UU. criticó a Irlanda en 2018 por "no cumplir con los estándares mínimos para la eliminación de la trata"; los tipos de esclavitud moderna y trabajo forzoso incluyen la prostitución , la pesca de arrastre y el servicio doméstico. [ 33 ] [ 34 ]

Véase también

Referencias

  1. Dickson, David (2014). Dublín: La creación de una capital . Harvard University Press . pág.  10. ISBN 9780674744448Consultado el 12 de enero de 2019 .
  2. Irlanda medieval (2005): Una enciclopedia , ed. Sean Duffy, 2017, Taylor & Francis, ISBN 1351666177, 9781351666176
  3. "Ginnell, Laurence, (1854–17 de abril de 1923), diputado por el norte de Westmeath, 1906–18, condado de Westmeath, desde 1918; abogado, Middle Temple, 1893 y también de King's Inns, Dublín, 1906", Who Was Who , Oxford University Press, 1 de diciembre de 2007, doi : 10.1093/ww/9780199540884.013.u196920
  4. Rio, Alice (2017). La esclavitud después de Roma, 500–1100 . Oxford University Press.
  5. Eska, Charlene M (2011). "Las mujeres y la esclavitud en las primeras leyes irlandesas". Studia Celtica Fennica . 8 : 29– 39.
  6. 1 2 La enciclopedia histórica de la esclavitud mundial , Volumen 1; Volumen 7 Por Junius P. Rodriguez ABC-CLIO, 1997
  7. Loveluck, C. (2013). El noroeste de Europa a principios de la Edad Media, c. 600–1150 d. C.: Una arqueología comparada. EE. UU.: Cambridge University Press. pág. 321
  8. 1 2 "El mercado de esclavos de Dublín" . 23 de abril de 2013.
  9. 1 2 "El comercio de esclavos vikingo: ¿empresarios o esclavistas paganos?" . 5 de marzo de 2013.
  10. "Los irlandeses del Ártico: ¿realidad o ficción?" 1 de marzo de 2013.
  11. "Comerciantes irlandeses medievales comerciaban con esclavos en Túnez e Islandia" . 2 de agosto de 2016.
  12. 1 2 3 4 "Copia archivada" (PDF) . static.sdu.dk . Archivado del original (PDF) el 18 de enero de 2017 . Recuperado el 15 de enero de 2022 .{{cite web}}: CS1 mantenimiento: copia archivada como título ( enlace )
  13. Dickson, David (2014). Dublín: La formación de una capital . Profile Books Ltd. pág. 10. ISBN  978-0-674-74444-8.
  14. Rodgers, N. (31 de enero de 2007). Irlanda, esclavitud y antiesclavismo: 1612-1865 . Springer. ISBN 9780230625228 vía Google Libros.
  15. "Proyecto de Libros de Fuentes de Historia de Internet" .
  16. "Proyecto de libros de fuentes de historia de Internet" . sourcebooks.fordham.edu . Consultado el 27 de enero de 2020 .
  17. 1 2 Ekin, Des (2008). El pueblo robado: Baltimore y los piratas berberiscos . Dublín: O'Brien Press.
  18. "Cuando los británicos eran esclavos en África" . Revista de Historia de la BBC . BBC. Enero de 2017. pág. 66. 
  19. «Salé et ses corsaires, 1666-1727: un port de course marocain au XVII» . Leïla Maziane (en francés). Ruan; Caen: Publicación Pôle Universitaire Normand: 173. 2007. ISBN 978-2-84133-282-3Archivado del original el 25 de septiembre de 2021. Consultado el 1 de octubre de 2020 .
  20. O'Shea, Joe (28 de octubre de 2012). "Léeme: Los irlandeses no siempre han sido víctimas de la historia" . TheJournal.ie . Consultado el 4 de febrero de 2022 .
  21. "Búsqueda | Legados de la esclavitud británica" . www.ucl.ac.uk. Consultado el 4 de febrero de 2022 .
  22. "Liam Hogan – Humanities Commons" . Consultado el 27 de enero de 2020 .
  23. O'Shea, Joe (4 de octubre de 2012). Asesinato, motín y caos: Los villanos más malvados de la historia irlandesa . The O'Brien Press. ISBN 9781847175311 vía Google Libros.
  24. "Los irlandeses y el comercio transatlántico de esclavos" . 28 de febrero de 2013.
  25. Higman, BW (20 de marzo de 1995). Población esclava y economía en Jamaica, 1807-1834 . Prensa, Universidad de las Indias Occidentales. ISBN 9789766400088 vía Google Libros.
  26. "Los documentos de Tuohy" . Archivos británicos en línea .
  27. Richardson, David (2007). Liverpool y la esclavitud transatlántica . Reino Unido: Liverpool University Press. ISBN 978-1-84631-066-9.
  28. Siggins, Lorna. "Los irlandeses caribeños: la otra Isla Esmeralda" . The Irish Times . Consultado el 4 de febrero de 2022 .
  29. Bruns, Roger (2005). Jesse Jackson . Greenwood Publishing. ISBN 9780313331381.
  30. "McConnell se compara con Obama: 'Ambos somos descendientes de dueños de esclavos'"" . NBC News . 9 de julio de 2019 . Consultado el 4 de febrero de 2022 .
  31. "Mapas | Legados de la esclavitud británica" . www.ucl.ac.uk. Consultado el 4 de febrero de 2022 .
  32. "Howe Peter Browne, 2.º marqués de Sligo: Perfil y resumen de su legado" .
  33. Pollak, Sorcha. "Estados Unidos critica al Estado por su inacción ante la esclavitud moderna" . The Irish Times .
  34. Hennessy, Michelle (5 de junio de 2016) .«Una llamada de atención»: Hay 800 personas viviendo en condiciones de esclavitud moderna en Irlanda . TheJournal.ie

Lecturas adicionales

  • Holm, P (1986). "El comercio de esclavos de Dublín, siglos IX al XII". Peritia . 5 : 317–345 . doi : 10.1484/J.Peri.3.139 . ISSN 0332-1592 . 
  • Wyatt, D (2009). Esclavos y guerreros en la Gran Bretaña e Irlanda medievales, 800-1200 . El mundo nórdico. Vol.  45. Leiden: Brill . ISBN 978-90-04-17533-4ISSN 1569-1462 
  • Wyatt, D (2014). «Esclavitud, poder e identidad cultural en la región del Mar de Irlanda, 1066-1171». En Sigurðsson, JV; Bolton, T (eds.). Relaciones celtas-nórdicas en el Mar de Irlanda en la Edad Media, 800-1200 . El mundo nórdico: Europa del Norte y el Báltico c. 400-1700 d. C. Pueblos, economía y culturas (serie vol. 65). Leiden: Brill . pp. 97-108 . ISBN  978-90-04-25512-8ISSN 1569-1462