Isaías el monje

Isaija el Monje ( serbio : Иnon Исаија o en inglés: Inok Isaija ; c. 1300 - c. después de 1375 ), también conocido como Elder Isaija (Anciano Isaías) ( Старац Исаија ) e Isaija de Serres (Anciano Isaías de Serres) ( Исаија Серски ), fue un monje serbio del siglo XIV , uno de los muchos monjes-escribas serbios en la Edad Media que tradujeron manuscritos griegos antiguos a la recensión serbia del antiguo eslavo eclesiástico . Su obra principal es la traducción de las obras de Pseudo-Dionisio el Areopagita del griego bizantino . Los comentarios de Isaija sobre los acontecimientos políticos se dan en el contexto de la caída del principado serbio de Serres en 1371, lo que llevó a los descendientes de estos gobernadores locales a aceptar la soberanía otomana. ^{[ 1 ] [ 2 ]} 

De niño, Isaija ingresó en la vida monástica de la Iglesia Ortodoxa Serbia, primero en el monasterio de San Joaquín de Osogovo , en el monte Osogovo, al norte de Macedonia, y luego en el monasterio de Hilandar, en el monte Athos, Grecia, donde pasó el resto de su vida. En Hilandar trabajó como traductor y llegó a ser muy respetado por los gobernantes serbios, como atestigua el autor anónimo de La vida del monje Isaija , probablemente escrita a finales del siglo XIV.

Isaija fue una figura muy prominente durante los reinados de Esteban Dushan y Lázaro de Serbia . Fue un monje reconocido por su labor como escritor y traductor. Entre 1353 y 1363, viajó por toda Serbia; posteriormente, se desempeñó como diplomático serbio y participó en las negociaciones iniciadas por el príncipe Lázaro para reconciliar las iglesias serbia y griega , lo que culminó en un acuerdo en 1375 tras conversaciones con el patriarca Filoteo I de Constantinopla .

El dragoman de Isaías en la misión a Constantinopla era Nicodemo de Tismana , pariente del príncipe Lázaro.

Al final de su traducción del Pseudo-Dionisio Areopagita, Isaías añadió una inscripción y utilizó un criptograma para escribir su nombre.

Isaías tuvo un discípulo anónimo, conocido únicamente como el Discípulo de Isaías, quien escribió la biografía de «Isaías el Monje». No se conservan datos biográficos de este autor. En la literatura serbia se le conoce solo como Nepoznati Svetogorac, el Athonita Anónimo .

El clima de desesperación que se instaló tras la batalla de Maritsa en 1371 se expresa en un extenso comentario personal escrito por Isaías el Monje. Este comentario literario se adjunta a la traducción que Isaías hizo al serbio antiguo de las obras de Pseudo-Dionisio Areopagita, la cual, según él, había comenzado « en tiempos felices », pero la terminó después de la batalla, « cuando los ismelitas se extendieron por toda la tierra como pájaros en el aire, matando a algunos cristianos y esclavizando a otros... Y la tierra quedó desprovista de todo lo bueno: gente, animales, frutos de toda clase. No había príncipe, ni líder, ni maestro entre el pueblo, nadie que los salvara... Y verdaderamente los vivos envidiaban a los muertos » .

• San Sava (1174-1236), reconocido escritor serbio
• Teodosije el Hilandario (1246-1328), uno de los escritores serbios más importantes de la Edad Media.
• El anciano Grigorije (activo entre 1310 y 1355), constructor del Monasterio de los Santos Arcángeles.
• Antonije Bagaš (activo entre 1356 y 1366) compró y restauró el monasterio de Agiou Pavlou.
• Lazar el Hilandario (activo hacia 1404), el primer relojero serbio y ruso conocido.
• Pacomio el serbio (fl. 1440-1484), hagiógrafo de la Iglesia rusa

• Mateja Matejić y Dragan Milivojević, "Antología de la literatura serbia medieval en inglés" (1978, Slavica Publishers, Inc., Columbus, Ohio) páginas 159-163.