Izibongo

El izibongó es un género de literatura oral entre varios pueblos bantúes del sur de África, incluidos los zulúes ^{[ 1 ]} y los xhosa ^{[ 2 ]} . Si bien a menudo se considera poesía de alabanza , Jeff Opland y otros consideran que el término "alabanza" (para "bongó") es demasiado restrictivo, ya que también puede contener críticas ^{[ 3 ] .}

Tema

Noleen Turner distinguió cuatro categorías diferentes: la alabanza de la gente común ( izibongo zabantu kumbe izihasho ), de las cosas inanimadas ( izibongo zezinto ezingaphili ); de los reyes y de las grandes personas ( nezibongo zamakhosi/izibongo zabantu abakhulu abagqamile ); y de los clanes ( izithakazelo kanye nezibongo ). ^{[ 1 ]} Opland reconoció tres temas: personas, animales y objetos, y señaló que el izibongo "es una poesía arraigada, en el tema y las imágenes, en lo concreto", y que no trata el paisaje ni la emoción "a la manera de la poesía romántica o lírica". ^{[ 3 ]}

Somadoda Fikeni señala que considerar el izibongo como algo exclusivo de personas famosas (un paradigma eurocéntrico) desacredita a la gente común, a las mujeres y a los jóvenes. Fineki argumenta que el izibongo es un elemento central en la vida del pueblo y que, si bien no todos pueden tener un " imbongi " (poeta público), todos practican el izibongo de una u otra forma, ya que " el izibongo forma una memoria colectiva, la conciencia y el alma de una sociedad africana, y son narraciones orales centradas en la espiritualidad que son depositarias de la sabiduría indígena". Según Fikeni, el izibongo expresa tanto una unidad con el universo como una memoria colectiva, y una individualidad arraigada en la historia. ^{[ 2 ]} Jeff Opland también afirmó que los estudios anteriores (hasta la década de 1970) sobre la poesía bantú tendían a centrarse en "la poesía de los jefes y las personas prominentes", aunque reconoció una serie de estudios perspicaces sobre la poesía escrita por mujeres, por ejemplo, a partir de la década de 1970. ^{[ 3 ]}

Véase también

Isiduko , nombres de clanes xhosa
Oríkì , un concepto similar entre los yoruba de África occidental

Referencias

1 2 Turner, Noleen (1994). "Una breve descripción general de las tradiciones orales zulúes" (PDF) . Alternation . 1 (1): 58– 67. Archivado del original (PDF) el 28 de abril de 2021. Recuperado el 10 de agosto de 2020 .
1 2 Fikeni, Somadoda (2006). «La naturaleza y función de las leyendas panegíricas izibong: el caso del pueblo xhosa de Sudáfrica» . En Kunnie, Julian; Goduka, Nomalungelo Ivy (eds.). Sabiduría y poder de los pueblos indígenas: afirmando nuestro conocimiento a través de las narrativas . Ashgate. pp. 225–45 . ISBN 9780754615972.
1 2 3 Opland, Jeff (1983). Poesía oral xhosa: Aspectos de una tradición negra sudafricana . Estudios de Cambridge sobre cultura oral y escrita. Cambridge UP. ISBN 9780521241137.

[turner-1] 1 2 Turner, Noleen (1994). "Una breve descripción general de las tradiciones orales zulúes" (PDF) . Alternation . 1 (1): 58– 67. Archivado del original (PDF) el 28 de abril de 2021. Recuperado el 10 de agosto de 2020 .

[fikeni-2] 1 2 Fikeni, Somadoda (2006). «La naturaleza y función de las leyendas panegíricas izibong: el caso del pueblo xhosa de Sudáfrica» . En Kunnie, Julian; Goduka, Nomalungelo Ivy (eds.). Sabiduría y poder de los pueblos indígenas: afirmando nuestro conocimiento a través de las narrativas . Ashgate. pp. 225–45 . ISBN 9780754615972.

[opland-3] 1 2 3 Opland, Jeff (1983). Poesía oral xhosa: Aspectos de una tradición negra sudafricana . Estudios de Cambridge sobre cultura oral y escrita. Cambridge UP. ISBN 9780521241137.

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