Islam Khodja

Seyid Islam Khodja (1872 - 1913; uzbeko : Said Islomxoʻja / Саид Исломхўжа / سید اسلامخاوجا ) fue el Gran Visir ( Primer Ministro ) del Kanato de Khiva desde 1898 hasta su muerte en 1913.

Seyid Islam Khodja nació en 1872 en Khiva , hijo de Seyid Ibrahim Khoja . Criado en el seno de una familia cuyo clero era representante islámico, Khodja estudió en la madrasa de Khiva . Además del dialecto uzbeko de Khorezm, dominaba el persa y el turcomano. Inició su carrera política como gobernador de Hazorasp . En 1898, a los 26 años, fue nombrado Gran Visir del Kanato de Khiva, convirtiéndose en el segundo estadista del Kanato y uno de los Grandes Visires más jóvenes de su historia. En aquel entonces, el Kan era Muhammad Rahim Khan II . Tras su muerte en 1910, su hijo, Isfandiyar Khan , ascendió al trono. Con la entronización de Isfandiyar Khan, Islam Khodja comenzó a desempeñar un papel mucho más relevante en el Kanato. Isfandiyar Khan era solo un año mayor que él y, a diferencia de su padre, no poseía habilidades especiales para gobernar. Islam Khodja era popular entre la población de Khiva y formaba parte de la élite gobernante. Se le consideraba un visir ilustrado, sabio y justo. ^{[ 2 ]}

Durante el reinado de Isfandiyar Khan , Islam Khodja visitó San Petersburgo y Moscú en varias ocasiones como parte de una delegación del Kanato de Khiva. Admiraba la cultura europea e intentó occidentalizar el Kanato de Khiva. Con el permiso del kan, recibió a numerosos embajadores y delegaciones de países europeos. Gracias a sus esfuerzos y a sus propios recursos, se construyeron una desmotadora de algodón, la primera central eléctrica del Kanato, un hospital, una farmacia, una oficina de correos, un telégrafo, escuelas seculares jadidistas y una escuela rusa.

Islam Khodja fue el líder del ala derecha de los Jadidistas de Khorezm , ^{[ 3 ]} que unía a los Bais (los ricos), industriales y comerciantes. Este fue uno de los raros casos en los que uno de los líderes del estado se alineó con los Jadidistas. El ala derecha del movimiento Jadidista, a diferencia del ala izquierda, abogaba por la preservación de la monarquía, pero también por la implementación de políticas liberales y cambios sociales, políticos y económicos a gran escala en el Kanato. En los estados vecinos, ya se habían producido cambios políticos significativos: la Revolución Constitucional en el Irán Qajar había traído consigo muchos cambios y Rusia había sido objeto de una revolución. Solo el vecino Emirato de Bujará seguía siendo tradicionalista y conservador. Los líderes de Bujará, bajo Mohammed Alim Khan , coincidieron con Isfandiyar Khan en que no deseaban transformaciones radicales.

En 1910, gracias a los esfuerzos y fondos de Islam Khodja, se construyó un gran complejo en el sureste de Itchan Kala (el centro de Khiva), que comprendía la madrasa Islam Khodja y el minarete homónimo, ambos de 44,6 metros de altura, convirtiéndose en el minarete más alto de Khiva y de todo el Kanato de Khiva. Era ligeramente más bajo que el minarete Kalyan de Bujará.

Se han grabado varios discursos públicos de Islam Khodja, en los que se manifestó en contra de ciertas costumbres y castigos de la Sharia para criminales y personas que no gozaban del favor de quienes ostentaban el poder. También exigió el fin de la arbitrariedad de los funcionarios y la introducción de reformas administrativas que hubieran evitado el creciente descontento campesino. Según algunos informes, esto coincidía con la opinión del Gobernador General de Turkestán, cuyo territorio limitaba con el Kanato de Khiva al norte y noreste. En 1910, la dirigencia de Khiva se vio obligada a publicar un manifiesto que restringía los derechos de los terratenientes y el clero bajo la dirección de los Jóvenes Khivanos . Esto provocó una ola de reacciones de los conservadores del Kanato, quienes supuestamente lograron ganarse el apoyo de Isfandiyar Khan, convenciéndolo de que Islam Khodja representaba una amenaza para su poder y la integridad del Estado. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

En 1913, Isfandiyar Khan invitó a Islam Khodja a su palacio y lo liberó por la noche tras la oración de Isha . De camino a su palacio, situado en las afueras, cerca del cementerio de Oglan Adiz-bobo, varias personas atacaron a Islam Khodja y le infligieron varias puñaladas mortales. Tras la muerte de Islam Khodja, Isfandiyar Khan fue encontrado llorando. El Khan ordenó la ejecución de todos los asesinos de Islam Khodja, a pesar de estar al tanto del asesinato, y, en palabras del antiguo Joven Khivan, Polvonniyoz hoji Yusupov , «el beneficiario directo del asesinato fue el propio Isfandiyar Khan». Al enterarse del asesinato del reformista Islam Khodja, el Imperio ruso envió una comisión especial para investigarlo. Sin embargo, la comisión fue sobornada por los allegados y el clero del atemorizado Khan, enemigos de Islam Khodja, para que no investigara. Poco después del asesinato de Islam Khodja, su hijo, Abdusalam Khoja, fue asesinado a tiros. Su asistente y mano derecha, Raim Bergen, fue encontrado enterrado vivo. ^{[ 6 ]}

Se sabe que una de las esposas de Isfandiyar Khan era hija de Islam Khodja, y que Islam Khodja era el suegro del Khan. ^{[ 7 ]} El propio Islam Khodja también estaba casado. Se conoce el nombre de su único hijo, Abdusalam Khoja.

A diferencia de la política del liderazgo conservador del vecino emirato de Bujará, donde el arte, la fotografía y el cine eran menospreciados, Islam Khodja contribuyó al desarrollo y origen de la fotografía y el cine en Khorezm. Invitó a especialistas rusos y europeos a Khiva y apoyó al primer fotógrafo y camarógrafo de Khorezm y Uzbekistán, Khudaibergen Devanov .

En 2018 se estrenó una película dramática histórica sobre él, titulada " Islomxoʻja ". Fue escrita por Jurabek Ruzmetov y dirigida por Jahongir Akhmedov .

• Kanato de Khiva:
  • Ganador del Vaziri Akbar (Gran Visir)
• Imperio ruso :
  • Caballero de la Orden del Águila Blanca
  • Caballero de la Orden Imperial de Santa Ana, I y II grado.
  • Caballero de la Orden Imperial y Zarista de San Estanislao, I y II grado.
  • Condecorado con la Medalla “En memoria de la coronación del emperador Nicolás II”.