El islam en Ecuador

El islam es una religión minoritaria en Ecuador. ^{[ 1 ]} El Centro de Investigación Pew estima que Ecuador tiene una población musulmana de aproximadamente 2000 personas, lo que representa el 0,0117 % de la población total de 16 965 000 habitantes. ^{[ 2 ]}

Los primeros pobladores musulmanes de Ecuador fueron principalmente árabes que emigraron de Oriente Medio durante la Primera Guerra Mundial y, posteriormente, de los antiguos territorios del Imperio Otomano . Se asentaron mayoritariamente en Quito , Ambato y Guayaquil, con comunidades más pequeñas en las provincias de Manabí , Los Ríos y Esmeraldas . Cristianos y musulmanes levantinos crearon una organización étnica laica llamada Lecla en la década de 1940 y el Club Árabe en la década de 1980. A mediados de la década de 1990, ciudadanos naturalizados y musulmanes nativos de ascendencia árabe utilizaban un apartamento privado ubicado en la Avenida Los Shyris y Eloy Alfaro como lugar de oración comunitaria, especialmente los viernes. Posteriormente, la Embajada de Egipto proporcionó otro apartamento privado para el mismo propósito. El Centro Islámico del Ecuador , fundado el 15 de octubre de 1994, fue la primera organización religiosa musulmana reconocida por el gobierno. Sin embargo, no fue la primera organización en abrir sus puertas en esta ciudad. En 1991 se fundó una mezquita llamada Khalid ibn al-Walid , que realizaba sus rituales religiosos en un apartamento privado. Las actividades religiosas, sociales, culturales y educativas se llevan a cabo según el islam sunita . Actualmente, la mezquita Khalid ibn al-Walid está dirigida por el jeque Mohamed Mamdouh y ha abierto sus puertas a todos los musulmanes residentes en Quito. Recientemente, Spier (2022) presentó un estudio que describe las manifestaciones de islamofobia en Quito, Ecuador. ^{[ 3 ]}

En Guayaquil, el Centro Islámico Al Hijra fue fundado en 2004 por Juan Saud de Ecuador, Ali Said de Pakistán y Mazhar Farooq de India.

• En la década de 1940, cristianos y musulmanes del Levante fundaron una organización étnica laica llamada Lukla , que pasó a llamarse Club Árabe en la década de 1980.

• El Centro Islámico del Ecuador , fundado el 15 de octubre de 1994, fue la primera organización religiosa musulmana reconocida por el gobierno . La organización está dirigida por el ex militar Juan 'Yahya' Suquillo.

• La Comunidad Islámica del Ecuador (Comunidad Islámica del Ecuador) o Mezquita Al-Salam fue fundada en la capital del país, Quito . ^{[ 4 ]}

• En 2004, el Centro Islámico Al Hijra fue fundado en Guayaquil por Juan Said de Ecuador, Ali Said de Pakistán y Mazhar Farooq de India. ^{[ 5 ]} El Centro Islámico Al-Hijra está reconocido por el Estado, cuenta con 85 musulmanes practicantes y está dirigido por Juan 'Abdullah' Saud, un ecuatoriano convertido al Islam. ^{[ 6 ]}

• El Dr. Yahya Suquillo nació y creció en Quito, Ecuador. Obtuvo una maestría en Ciencias Islámicas en la Universidad de Medina, Arabia Saudita. Es el fundador y director religioso del Centro Islámico de Quito. También es el Secretario General del Consejo Interreligioso CONALIR, que lucha por los derechos religiosos y la no discriminación. Sus libros en español han tenido gran acogida y Suquillo es considerado un referente para líderes y académicos musulmanes latinoamericanos. El Dr. Suquillo figura entre los 500 musulmanes más influyentes del mundo.
• Susy Sacoto – Miss Ecuador 2021 que se convirtió al islam en 2022. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

• La religión en Ecuador

• musulmanes latinoamericanos
• musulmanes latinos

• Spier, Troy E. (24 de septiembre de 2024). "Esencializar a los musulmanes en el periodismo ecuatoriano: un estudio basado en corpus de El Comercio" . Lenguaje . 52 (02): e20213621– e20213621. doi : 10.25100/lenguaje.v52i2.13621 . ISSN 2539-3804 . 
• Kettani, Houssain (enero de 2014). "Historia y perspectivas de los musulmanes en Sudamérica" . Social Indicators Research . 115 (2): 837– 868. doi : 10.1007/s11205-013-0237-7 . ISSN 0303-8300 . 
• Chitwood, Ken (junio de 2017). "El estudio del Islam y las comunidades musulmanas en América Latina, el Caribe y las Américas: estado actual del campo" . Revista Internacional de Religiones Latinoamericanas . 1 (1): 57– 76. doi : 10.1007/s41603-017-0008-3 . ISSN 2509-9957 . 
• Evolución de la población musulmana en Ecuador