Articulo de referencia

Isma'il al-Atrash

Ismail al-Atrash ( en árabe : إسماعيل الأطرش ) (fallecido en noviembre de 1869) fue el jeque druso más destacado de Jabal Hauran , una región montañosa al sureste de Damasco, a ...

Ismail al-Atrash ( en árabe : إسماعيل الأطرش ) (fallecido en noviembre de 1869) fue el jeque druso más destacado de Jabal Hauran , una región montañosa al sureste de Damasco, a mediados del siglo XIX. Su familia se había mudado a la zona a principios del siglo XIX. Como recién llegados, carecían de influencia en su nuevo hogar, pero Ismail se consolidó gradualmente como una figura poderosa en la aldea de al-Qurayya y mantuvo una independencia virtual de los clanes drusos más prominentes. Esto se debió en gran medida a la reputación que adquirió en el campo de batalla durante las campañas del líder druso Shibli al-Aryan en la década de 1840. El liderazgo de Ismail sobre los drusos en las luchas territoriales con las tribus beduinas locales, sus relaciones con las autoridades otomanas y su apoyo a sus compatriotas drusos contra los cristianos durante la guerra civil del Monte Líbano de 1860 consolidaron su supremacía. Fue protector de los drusos recién llegados del Monte Líbano y, con su apoyo, suplantó al clan Al Hamdan como la principal fuerza en Jabal Hauran. En 1868, el gobernador otomano de Siria , Rashid Pasha , nombró a Ismail gobernador regional ( mudir ) de Jabal Hauran, lo que provocó la ira de sus rivales drusos, quienes formaron alianzas con las tribus beduinas y los campesinos musulmanes de la llanura de Hauran para limitar el poder de Ismail. No obstante, para entonces, controlaba 18 aldeas, muchas de las cuales quedaron bajo el liderazgo de sus ocho hijos. Uno de estos últimos, Ibrahim, se convirtió en jefe del clan al-Atrash tras la muerte de Ismail.

Principios

Ismail nació de Muhammad al-Atrash. Este último era sordo, de ahí el apellido de la familia, " al-Atrash ", que significa "el sordo" en árabe . El abuelo de Ismail, también llamado Ismail, emigró a la región de Hauran, al sur de Damasco, a principios del siglo XIX. Ismail aparece mencionado por primera vez en los registros históricos a principios de la década de 1840, cuando se unió a Shibli al-Aryan, el líder druso de Wadi al-Taym , en sus esfuerzos por intervenir en favor de los drusos del Monte Líbano contra los maronitas . Ismail se ganó una gran reputación entre los drusos por su desempeño en el campo de batalla y, tras la muerte de al-Aryan, lo sucedió como jefe militar de facto de los drusos.

Ismail se estableció en la aldea de al-Qurayya, en el extremo sur de Jabal Hauran , la región montañosa oriental de Hauran, y era independiente de los jeques drusos que gobernaban tradicionalmente la región. [ 1 ] Fomentó el asentamiento de campesinos drusos y cristianos en al-Qurayya y gradualmente formó su propio jeque . [ 1 ] Entre las décadas de 1840 y 1850, lideró a los drusos en sus conflictos con las tribus beduinas locales y las autoridades otomanas . [ 1 ] Finalmente, estableció alianzas con las tribus beduinas, [ 1 ] quienes le pagaban por el acceso a las fuentes de agua en su jeque. [ 2 ] Muchos de sus encuentros con los jefes tribales beduinos fueron registrados en los poemas de su hijo Shibli; los poemas se hicieron muy conocidos entre los beduinos, y los miembros de las tribus los recitaban incluso en la península del Sinaí . [ 1 ] Se convirtió en un intermediario entre los beduinos y los drusos, por un lado, y las autoridades, por el otro. [ 1 ]

En 1852, lideró a los jeques drusos y a sus campesinos en una revuelta contra las órdenes de reclutamiento otomanas. [ 3 ] Entre entonces y 1857, emprendió importantes esfuerzos para expandir su jequería al territorio controlado por el clan Hamdan , que hasta el ascenso de Ismail era la familia drusa más poderosa de Jabal Hauran. [ 4 ] En 1857, conquistó la aldea de 'Ara, expulsando a su jeque Hazza al-Hamdan, y anexó la aldea a su jequería, que en ese momento comprendía al-Qurayya y Bakka. [ 4 ] También dirigió a los migrantes drusos del Monte Líbano a asentarse en las aldeas de Salkhad , Urman , Sahwat al-Khudr , al-Kafr y Hubran , pero no tenía control sobre esas aldeas. [ 4 ]

Consolidación del poder

Durante la guerra civil del Monte Líbano de 1860 , Said Jumblatt, el líder supremo de los drusos del Chouf, solicitó la ayuda de Ismail en el conflicto druso con los maronitas. [ 5 ] En su petición, Jumblatt afirmó que, sin la intervención de Ismail, los drusos estaban amenazados con el exterminio. [ 5 ] Según Churchill, un diplomático británico, Ismail y sus hombres "saltaron como tigres de sus guaridas" en respuesta al llamado de Jumblatt. [ 5 ] Ismail comandó a 3000 combatientes hacia Wadi al-Taym, desde donde se unieron otros 2000 combatientes drusos. [ 5 ] Ismail lanzó incursiones rápidas y sorpresivas contra aldeas y fuerzas cristianas en Wadi al-Taym, Zahle y el valle de Beqaa . [ 5 ] Ismail fue invitado a intervenir porque los drusos "lo veneraban por sus habilidades militares y su valentía", según el historiador druso Kais Firro. [ 4 ] Tras la guerra, el liderazgo de Ismail sobre los drusos se consolidó aún más. [ 5 ]

Los migrantes drusos del Monte Líbano que llegaron a Jabal Hauran entre 1860 y 1867 reforzaron la fuerza de Ismail y aumentaron su influencia frente a sus principales rivales, el clan druso Bani Amer. [ 5 ] Para 1867, expandió su jeque para incluir Mujaymir, Dhibin , Urman, Umm al-Rumman, Malah y Salkhad. [ 5 ] Además, las aldeas de Sahwat Balatah (controlada por Bani al-Hinnawi), al-Ruha y Kanakir (controladas por Abu Ras), Jubayb (controlada por Bani Sayf) y Khirbet Awad (controlada por Bani Sharaf al-Din) formaban parte de su zona de influencia. [ 6 ]

Ismail fue indultado por las autoridades por su papel en la guerra civil de 1860 a principios de 1866. [ 7 ] En noviembre de 1866, Rashid Pasha , el wali (gobernador) del Vilayet de Siria , que incluía Jabal Hauran, invitó a Ismail a Damasco. [ 7 ] Se reunieron el 1 de diciembre y Rashid Pasha nombró a Ismail mudir (gobernador regional) de "Jabal al-Druze" (un nombre alternativo para Jabal Hauran). [ 7 ] En efecto, los otomanos reconocieron la autoridad de jure de Ismail en Jabal Hauran, y el nombramiento oficial antagonizó aún más a los clanes Hamdan y Bani Amer, que formaron una alianza con los aldeanos musulmanes de la llanura de Hauran y las tribus beduinas locales para limitar la autoridad de Ismail. [ 7 ] Husayn al-Hajari, el shaykh al-aql (líder espiritual) druso, medió en la disputa y supervisó un acuerdo de reconciliación por el cual los Bani al-Atrash controlarían 18 aldeas, mientras que a las demás familias prominentes se les otorgaron sus propios distritos más pequeños. [ 8 ]

En 1868, Ismail y Hazima Hanaydi fueron acusados ​​de estar involucrados en la muerte de Faris Amer, lo que llevó al sucesor de Faris, Asad, y a Wakid al-Hamdan a unir fuerzas con la tribu beduina Sulut en su guerra contra Ismail. [ 9 ] Rashid Pasha buscó evitar un mayor deterioro en la provincia e invitó a los jeques drusos a conversaciones de reconciliación en Damasco. [ 9 ] En el acuerdo subsiguiente, Ismail fue reemplazado como mudir por su hijo Ibrahim. Además, Jabal Hauran fue reorganizado para ser administrado por un majlis (consejo) compuesto por los jeques drusos y supervisado por un qaimmaqam . [ 9 ] El área fue dividida en cuatro nawahi (subdistritos; sing. nahiyah ) según los límites de los jeques drusos existentes. [ 9 ] Ismail tuvo ocho hijos e instaló a cada uno de ellos al frente de una aldea importante controlada por el clan; las aldeas menores estaban supervisadas por el jeque al-Atrash de Salkhad. [ 10 ]

Muerte

Ismail murió en noviembre de 1869 y fue sucedido por su hijo Ibrahim. [ 11 ] Circularon rumores de que Ismail había muerto envenenado y que Wakid de los Bani Amer era el responsable. [ 12 ] Tras la muerte de Ismail, se desató una lucha de poder entre sus hijos Ibrahim y Shibli, que terminó cuando este último reconoció a su hermano mayor como sucesor de Ismail. Shibli finalmente asumió el papel de su padre tras la muerte de Ibrahim. [ 12 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Firro 1992, pág. 186.
  2. Firro 1992, pág. 188.
  3. Firro 1992, pág. 187.
  4. 1 2 3 4 Firro 1992, pág. 189.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Firro, pág. 190.
  6. Firro 1992, págs. 190–191.
  7. 1 2 3 4 Firro, pág. 191.
  8. Firro 1992, págs. 191–192.
  9. 1 2 3 4 Firro 1992, pág. 192.
  10. Schaebler, Birgit (2000). «Practicando el Musha′ : Tierras comunales y bien común en el sur de Siria bajo el dominio otomano y francés» . En Owen, Roger (ed.). Nuevas perspectivas sobre la propiedad y la tierra en Oriente Medio . Centro de Estudios de Oriente Medio de la Universidad de Harvard. pág.  270. ISBN 9780932885265.
  11. Bidwell, Robin (1998). Diccionario de historia árabe . Kegan Paul International. pág. 55. ISBN  9781136162985.
  12. 1 2 Firro 1992, pág. 194.

Bibliografía

  • Farah, Caesar E.; Centro de Estudios Libaneses (Gran Bretaña) (2000). Política de intervencionismo en el Líbano otomano, 1830-1861 . IB Tauris. ISBN 9781860640568.
  • Fawaz, LT (1994). Una ocasión para la guerra: Conflicto civil en Líbano y Damasco en 1860. University of California Press. pág . 190. ISBN  9780520087828. Consultado el 16 de abril de 2015 . Ismail al-Atrash.
  • Firro, Kais (1992). Historia de los drusos . Vol.  1. BRILL. ISBN 9004094377.