Isru Chag ( en hebreo : אסרו חג , lit. ' Atar [la] Fiesta ' ) se refiere al día siguiente de cada una de las Tres Fiestas de Peregrinación en el judaísmo : Pésaj , Shavuot y Sucot .
La frase tiene su origen en el versículo del Salmo 118:27 , que dice: «Ata la ofrenda festiva con cuerdas a las esquinas del altar». Según el Talmud :
Con respecto a quien establece una adición [issur] a la Fiesta el día después de la Fiesta comiendo y bebiendo, el versículo le atribuye mérito como si hubiera construido un altar y sacrificado una ofrenda sobre él, como está declarado: “Añadir [isru] a la Fiesta con animales engordados [ba'avotim] hasta los cuernos del altar”. [ 1 ]
En una respuesta a una comunidad que había preguntado sobre el fundamento de la observancia de Isru Chag, Yosef Hayyim (1832–1909) citó a Isaac Luria (1534–1572), fundador de la Cábala luriana , en el sentido de que los judíos conectan el día después de la festividad con la festividad misma debido a la “luz” restante de la festividad: en otras palabras, para que se extienda la santidad de la festividad. [ 2 ]
Las autoridades rabínicas citan observancias
Agregar un grado de festividad al día como práctica se ha codificado aún más en las comunidades asquenazíes , como lo ha afirmado Moses Isserles (1520–1572) en sus glosas sobre el Shulján Aruj en la sección Orach Chayim :
Y tenemos la costumbre de comer y beber un poco más el día después de la festividad, y ese es el día conocido como "la culminación de la fiesta".
— Orach Chaim 429:2
Yisrael Meir Kagan (1838–1933) dictaminó que la costumbre ( minhag ) es prohibir generalmente el ayuno en Isru Chag, excepto en casos en que, como resultado de una gran aflicción, la sinagoga de la comunidad lo decreta. [ 3 ]
Casi todas las comunidades omiten el tachanun (oraciones adicionales de súplica) en Isru Chag. [ 4 ] Sin embargo, las comunidades que siguen las decisiones de Maimónides (1135-1204), como el Dor Daim (un movimiento fundado en el Yemen del siglo XIX), sostienen que los únicos días en que se debe omitir el tachanun son Shabat , las festividades judías , Rosh Hashaná , Rosh Jodesh , Hanukkah , Purim y la minjá en la víspera de cualquier Shabat y festividad. [ 5 ]
Véase también
- Chol HaMoed , los días intermedios entre la Pascua y Sucot.
- Mimouna , una celebración judía tradicional del norte de África que se lleva a cabo el día después de la Pascua judía.
- Pésaj Sheni es exactamente un mes después del 14 de Nisán.
- Purim Katan es cuando, durante un año bisiesto judío, Purim se celebra durante Adar II , de modo que el 14 de Adar I se llama entonces Purim Katan.
- Shushan Purim cae el 15 de Adar, día en que los judíos de Jerusalén celebran Purim.
- Yom Kippur Katan es una práctica que observan algunos judíos el día anterior a cada Rosh Chodesh o Día de la Luna Nueva.
- " Yom tov sheni shel galuyot " se refiere a la observancia de un día adicional de las festividades judías fuera de la tierra de Israel.
Referencias
Enlaces externos
- ¿Qué es Isru Chag? Archivado el 26/11/2006 en la Wayback Machine.
- " Envoltura navideña "
- Isru Chag
- La mañana siguiente (Archivado el 28/11/2006 en Wayback Machine)
- Comprender Isru Chag y Yemei Tashlumin
- Fiestas judías menores
- Celebraciones de Nisán
- Pascua
- Shavuot
- Shemini Atzeret
- Sucot
- Celebraciones de Tishrei
- Palabras y frases hebreas en la ley judía